达人大观兮,物无不可。

贾谊两汉〕《鵩鸟赋

  谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。鵩似鸮,不祥鸟也。谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。其辞曰:

  单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。止于坐隅兮,貌甚闲暇。异物来萃兮,私怪其故。发书占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去。”请问于鵩兮:“予去何之?吉乎告我,凶言其灾。淹速之度兮,语予其期。”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:

  “万物变化兮,固无休息。斡流而迁兮,或推而还。形气转续兮,变化而蟺。沕穆无穷兮,胡可胜言!祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。彼吴强大兮,夫差以败;越栖会稽兮,勾践霸世。斯游遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁。夫祸之与福兮,何异纠纆;命不可说兮,孰知其极!水激则旱兮,矢激则远;万物回薄兮,振荡相转。云蒸雨降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠。天不可预虑兮,道不可预谋;迟速有命兮,焉识其时。

  且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。贪夫殉财兮,烈士殉名。夸者死权兮,品庶每生。怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,意变齐同。愚士系俗兮,窘若囚拘;至人遗物兮,独与道俱。众人惑惑兮,好恶积亿;真人恬漠兮,独与道息。释智遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。乘流则逝兮,得坻则止;纵躯委命兮,不私与己。其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深渊之静,泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮,养空而浮;德人无累兮,知命不忧。细故蒂芥兮,何足以疑!”

词典释义

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达人大观不可

达人(達人)dá rén
(1).通达事理的人。《左传·昭公七年》:“圣人有明德者,若不当世,其后必有达人。” 孔颖达 疏:“谓知能通达之人。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“顺通塞而一情,任性命而不滞者,达人也。” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗:“循理称达人,险难亦何慼。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》:“造物忌阴谋,达人务远职。”
(2).豁达豪放的人。《列子·杨朱》:“ 卫 端木叔 者, 子贡 之世也。藉其先貲,家累万金,不治世故,放意所好…… 段干生 闻之曰:‘ 端木叔 达人也,德过其祖矣。’” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》:“小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。” 金 孟宗献 《张仲山枝巢》诗:“达人孤高与世踈,百年直寄犹须臾。”
(3).显贵的人。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》:“ 晋 室南迁,家声布於 淮 海; 宋 臣北徙,门德胜於 河 汾 。宏材继出,达人间峙。” 清 侯方域 《蹇千里传》:“ 千里 凡駑,其先世亦无达人,而能自缘饰,以诗赋显,致位卿相,呜呼,亦异矣!”
(4).指 鞑靼 。达,通“ 韃 ”。 明 余继登 《典故纪闻》卷十一:“ 正统 初,吏部主事 李贤 言:‘窃见京师 达 人不下万餘,较之畿民,三分之一。’”  ——《漢語大詞典》
大观(大觀)dà guān
(1).谓为人所瞻仰。《易·观》:“大观在上,顺而巽。中正以观天下。” 孔颖达 疏:“谓大为在下所观,唯在於上。由在上既贵,故在下大观。”
(2).谓宏远之观察。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》:“小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。” 明 李东阳 《送杨应宁提学之陕西》诗之二:“达能洞大观,孝足慰昭考。”
(3).指对全貌的观察。 郭沫若 《今天的创作道路》:“飞机凌空,在不甚高的地方对于下界倒还可以作一个爽豁心目的大观。”
(4).盛大壮观的景象。 宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“予观夫 巴陵 胜状,在 洞庭 一湖。衔远山,吞 长江 ,浩浩汤汤,横无际涯,朝暉夕阴,气象万千,此则 岳阳楼 之大观也。” 陈毅 《昆明游西山》诗:“嘆浩渺,嘉空阔,赞大观。”
(5).形容事物的美好繁多;或谓规模宏大,内容齐备。 清 周中孚 《郑堂札记》卷一:“博采羣书,洋洋乎大观哉!” 清 梁章钜 《归田琐记·陈省斋》:“《古今图书集成》一书,皆皇考指示训诲钦定条例,费数十年圣心,故能贯穿古今,汇合经史。天文地理,皆有图记。下至山川草木,百工製造,海西秘法,靡不备具,洵为典籍之大观。” 秦牧 《长街灯语·巨茄》:“ 北京 夏季的蔬菜市场,鹅黄、墨绿、朱红、蓝紫,色彩缤纷,尽态极妍,真是洋洋洒洒,蔚为大观。”如:《笔记小说大观》
(6).古歌舞名。 南朝 梁 沈约 有《大观舞歌》。  ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》

兮 [ xī ]

  1. 用于句中或句末,相当于「啊」:➊ ​ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》:「子兮子兮,如此良人何?」《史记·卷七·项羽本纪》:「力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。」➋ ​ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》:「彼其之子,邦之彦兮。」
物 wù《國語辭典》

物 [ wù ]

  1. 存在于天地间一切人事物的通称。如:「天生万物」。《易经·系辞上》:「方以类聚,物以群分,吉凶生矣。」《列子·黄帝》:「凡有貌像声色者,皆物也。」
  2. 指我以外的人、事、境界。相对于「我」而言。如:「物我两忘」。《史记·卷二四·乐书》:「凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉:「不以物喜,不以己悲。」
  3. 指作品或言谈中的内容。如:「言之有物」。《文选·陆机·文赋》:「体有万殊,物无一量。」
  4. 典章制度。《左传·哀公元年》:「复禹之绩,祀夏配天,不失旧物。」《新唐书·卷九六·杜如晦传》:「方为相时,天下新定,台阁制度,宪物容典,率二人讨裁。」
  5. 特指人。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:「羊权为黄门侍郎,侍简文坐。帝问曰:『夏侯湛作羊秉叙绝可想。是卿何物?有后不?』」唐·柳宗元〈衡阳与梦得分路赠别〉诗:「直以慵疏招物议,休将文字占时名。」
  1. 选择。《左传·昭公三十二年》:「计丈数,揣高卑,度厚薄,仞沟洫,物土方,议远迩。」《淮南子·缪称》:「欲知天道察其数,欲知地道物其树,欲知人道从其欲。」
  2. 寻求。如:「物色」。
无 ( 無 ) wú《國語辭典》

无 [ wú ]

  1. 二一四部首之一。→「無」的異體字(11249)​
不可 bù kě
(1).不可以;不可能。《公羊传·文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。” 三国 魏 嵇康 《释私论》:“或谗言似信,不可谓有诚;激盗似忠,不可谓无私。” 前蜀 韦庄 《章台夜思》诗:“乡书不可寄,秋雁又南迴。” 沈从文 《从文自传·我的家庭》:“爸爸十岁的时候,家中就为他请了个武术教师同老塾师,学习作将军所不可少的技术与学识。”
(2).不答应;不准许。《穀梁传·昭公三十一年》:“ 晋侯 使 荀櫟 唁公於 乾侯 。唁公不得入於 鲁 也,曰:‘既为君言之矣,不可者 意如 也。’” 范宁 注:“言己已告 鲁 求纳君,唯 意如 不肯。”《史记·刺客列传》:“诚得劫 秦王 ,使悉反诸侯侵地,若 曹沫 之与 齐桓公 ,则大善矣;则不可,因而刺杀之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“﹝大驾﹞幸 明州 时, 吕相 欲并从官听自便, 高宗 不可,乃止。”
(3).不轻易赞同或遵奉。 宋 无名氏 《儒林公议》卷下:“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心,怀直谅之节……观其临事不可,言必忤上,竭忠奉国,夫岂私其身哉?”
(4).谓不符合,不称。 元 尚仲贤 《柳毅传书·楔子》:“早是我受不过狠毒的儿夫气,更那堪不可公婆意!”
(5).犹不堪。 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗:“去年重阳不可説,南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣,泥满城头飞雨滑。”
(6).指缺点、过错。 宋 王安石 《别少述》诗:“子今此去来何时,后有不可谁予规?”
(7).与“非”连用,“非……不可”,表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三:“我却有个不解的难题,非问问他们不可。”  ——《漢語大詞典》

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