眼中兰若蔽轻岚,林外游人并樵牧。
郭之奇〔明代〕《三三偕诸友及弟侄溯流溪北游松岗竹岗二岩兼陟黄岐绝顶薄暮还棹得目字》
料理春事复三三,急趁春游偕五六。春光有意诏游情,指点前山春在目。
一水从流晓溯之,双岩次第归遥蹴。正当春日惠风和,天气芳新春气淑。
摇曳春心不自由,提携春伴姑相逐。不须舆从竞开林,独许儿童共骑竹。
或前或后向山驰,不衫不履飘春服。越陌度阡能几何,折柳穿兰及近麓。
舍车纵步趋前寺,有僧如鸟初出谷。自言黄山一片春,久俟游踪留芬馥。
我谓山僧汝但行,登临未必惟我独。山能令我与春迎,我能令人与山熟。
穷山之致必穷巅,探山之藏必探腹。已陟崔嵬足未艰,欲尽烟霞身倍速。
遥看飞岭似翔鸾,俯瞰桑丘如逐鹿。青帝留容入画图,祝融司英来沐浴。
此际孤宜定一尊,左右峰峦应伯叔。冥思久对自沉吟,春云无数春山覆。
心悦春山山不知,春木有枝山有木。振衣岂必千仞岗,市氛远处孤怀宿。
瑶台偃蹇不亲人,争似故山结缘夙。从此故山若故人,一任春光作转毂。
毕竟年年春用来,遮莫山山春尽伏。我今辞山袖春归,斜阳一道光蔌蔌。
眼中兰若蔽轻岚,林外游人并樵牧。颇疑山鸟罢求声,珍重山花能满掬。
回车一一付轻舠,晚棹回映春溪绿。简取消愁旧酒杯,起舞中流为春祝。
但愿春酒与春山,同尔春人俱穆穆。兴言兹会良亦艰,摇笔春前细追录。
词典释义
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犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二:“眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。” ——《漢語大詞典》
兰若(蘭若)lán rě
(1).兰草与杜若。皆香草。《文选·颜延之〈和谢监灵运〉》:“芬馥歇兰若,清越夺琳珪。” 李周翰 注:“兰若,香草。” 唐 李白 《题嵩山逸人元丹丘山居》诗:“尔能折芳桂,吾亦采兰若。” 唐 刘禹锡 《送王师鲁协律赴湖南使幕》诗:“ 楚 水多兰若,何人事擷芳。”
(2).指寺院。梵语“ 阿兰若 ”的省称。意为寂净无苦恼烦乱之处。 唐 杜甫 《谒真谛寺禅师》诗:“兰若山高处,烟霞嶂几重。” 宋 王安石 《次韵张子野〈竹林寺〉》之一:“青鸳几世开兰若,黄鹤当年瑞卯金。” 清 孙枝蔚 《登赤城山》诗:“下巖地势稍宽平,无数松竹遶兰若。” ——《漢語大詞典》
(2).指寺院。梵语“ 阿兰若 ”的省称。意为寂净无苦恼烦乱之处。 唐 杜甫 《谒真谛寺禅师》诗:“兰若山高处,烟霞嶂几重。” 宋 王安石 《次韵张子野〈竹林寺〉》之一:“青鸳几世开兰若,黄鹤当年瑞卯金。” 清 孙枝蔚 《登赤城山》诗:“下巖地势稍宽平,无数松竹遶兰若。” ——《漢語大詞典》
蔽 bì《國語辭典》
蔽 [ bì ]
動- 遮蓋、擋住。如:「衣不蔽體」、「浮雲蔽白日」。《楚辭·屈原·九歌·國殤》:「旌蔽日兮敵若雲,矢交墜兮士爭先。」《晉書·卷九四·隱逸傳·陶潛傳》:「環堵蕭然,不蔽風日。」
- 遮掩、保護。如:「掩蔽」、「蔽護」。《史記·卷七·項羽本紀》:「項伯亦拔劍起 舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。」
- 受阻隔、欺騙。如:「蔽塞」、「蒙蔽」。《楚辭·屈原·卜居》:「竭知盡忠,而蔽鄣於讒。」《戰國策·齊策一》:「宮婦左右,莫不私王,朝廷之臣,莫不畏王,四境之內,莫不有求於王,由此觀之,王之蔽甚矣!」
- 總括。《論語·為政》:「詩三百,一言以蔽之,曰:『思無邪』。」
- 障礙、毛病。《論語·陽貨》:「子曰:『由也,女聞六言六蔽矣乎?』」《隋書·卷三二·經籍志一》:「譊譊成俗,而不知變,此學者之蔽也。」
蔽 [ fú ]
名- 古時車廂旁邊的帘子。《周禮·春官·巾車》:「木車蒲蔽,犬䄙尾櫜疏飾小服皆疏。」
- 擦拭。《史記·卷八十六·刺客傳·荊軻傳》:「太子逢迎,卻行為導,跪而蔽席。」通「拂」。
轻 ( 輕 ) qīng
轻 [ qīng ]
- 分量小,与“重(zhòng )”相对:~重。~型。~便(biàn )。~于鸿毛。~尘栖弱草(喻人生渺小短暂)。
- 程度浅,数量少:年~。工作~。
- 用力小:~放。~声。~闲。~描淡写。
- 负载少,装备简省:~装。~骑。~锐(轻装的精锐部队)。
- 认为容易,不以为重要:~视。~蔑。~生。
- 随便,不庄重:~率(shuài)。~佻。~浮。
岚 ( 嵐 ) lán
岚 [ lán ]
- 山间的雾气:夕~。山~。晓~。~岫(雾气笼罩的山峰)。
林外
曹文晦 诗 松风林外笛,茅屋水边灯。 ——《分类字锦》
游人(遊人)yóu rén
(1).无产业的流浪者。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》:“古者经井田,制廛里,丈夫治其田畴,女子治其麻枲,无旷地,无游人。”
(2).流民。指无田可耕,流离失所的人。《新唐书·韩琬传》:“夫流亡之人非爱羈旅、忘桑梓也,歛重役亟,家产已空,邻伍牵连,遂为游人。”
(3).游玩的人。 宋 苏轼 《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字》:“桥上游人夜未厌,共依水槛立风簷。”《二十年目睹之怪现状》第二二回:“此时天气寒冷,游人絶少。” 郁达夫 《临平登山记》:“ 龙洞道观 的所以得至今庙貌重新,游人争集者,想来 小康王 的功劳,一定要居其大半。”
(1).闲散的人;无职业者。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》:“古者经井田,制廛里,丈夫治其田畴,女子治其麻枲,无旷地,无游人。”《后汉书·荀悦传》:“故在上者先丰人财以定其志,帝耕籍田,后桑蚕宫,国无游人,野无荒业,财不贾用,力不妄加,以周人事。是谓养生。”
(2).游子;离家在外或久居外乡的人。 南朝 梁 柳恽 《捣衣诗》:“行役滞风波,游人淹不归。” 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词:“人人尽説 江 南好,游人只合 江 南老。” 明 冯梦龙 《洒雪堂·魏生适越》:“鸟倦亦飞慵,游人兴不穷。” 清 王昊 《平淮西碑》诗:“只今苍碣斜阳外,频见游人驻马蹄。”
(3).游客;游逛的人。 宋 范成大 《马迹石》诗:“游人欲识仙踪处,但觅苍崖白塔来。” 元 徐再思 《蟾宫曲·西湖寻春》:“清明春色三分,湖上行舟,陌上游人。” 清 潘耒 《韩蕲王墓碑歌》:“梅花落尽梨花开,游人络绎 灵巖 来。” ——《漢語大詞典》
(2).流民。指无田可耕,流离失所的人。《新唐书·韩琬传》:“夫流亡之人非爱羈旅、忘桑梓也,歛重役亟,家产已空,邻伍牵连,遂为游人。”
(3).游玩的人。 宋 苏轼 《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字》:“桥上游人夜未厌,共依水槛立风簷。”《二十年目睹之怪现状》第二二回:“此时天气寒冷,游人絶少。” 郁达夫 《临平登山记》:“ 龙洞道观 的所以得至今庙貌重新,游人争集者,想来 小康王 的功劳,一定要居其大半。”
(1).闲散的人;无职业者。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》:“古者经井田,制廛里,丈夫治其田畴,女子治其麻枲,无旷地,无游人。”《后汉书·荀悦传》:“故在上者先丰人财以定其志,帝耕籍田,后桑蚕宫,国无游人,野无荒业,财不贾用,力不妄加,以周人事。是谓养生。”
(2).游子;离家在外或久居外乡的人。 南朝 梁 柳恽 《捣衣诗》:“行役滞风波,游人淹不归。” 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词:“人人尽説 江 南好,游人只合 江 南老。” 明 冯梦龙 《洒雪堂·魏生适越》:“鸟倦亦飞慵,游人兴不穷。” 清 王昊 《平淮西碑》诗:“只今苍碣斜阳外,频见游人驻马蹄。”
(3).游客;游逛的人。 宋 范成大 《马迹石》诗:“游人欲识仙踪处,但觅苍崖白塔来。” 元 徐再思 《蟾宫曲·西湖寻春》:“清明春色三分,湖上行舟,陌上游人。” 清 潘耒 《韩蕲王墓碑歌》:“梅花落尽梨花开,游人络绎 灵巖 来。” ——《漢語大詞典》
并 ( 並 併 ) bìng/bīng《國語辭典》
并 [ bìng ]
动- 合。《文选·曹冏·六代论》:「自此之后,转相攻伐,吴并于越,晋分为三鲁,灭于楚,郑兼于韩。」通「并」。
- 兼有。《文选·陆机·谢平原内史表》:「非臣毁宗,夷族所能上报,喜惧参并,悲惭哽结。」《文选·谢灵运·拟魏太子邺中集诗序》:「天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。」
- 一齐。《战国策·燕策二》:「(蚌、鹬)两者不肯相舍,渔者得而并禽之。」《文选·左思·吴都赋》:「盖象琴筑并奏,笙竽俱唱。」通「并」。
- 用于否定词之前,以加强否定语气,带有反驳的意味。如:「你以为他笨,我并不认为如此。」通「并」。
- 而且。如:「我支持这项决定,并加以宣导。」通「并」。
并 [ bīng ]
名- 参见「并州 」条。
- 大陆地区山西省太原市的别称。
樵牧 qiáo mù
(1).打柴放牧。《晋书·宣帝纪》:“贼恃水,樵牧自若。” 宋 叶适 《改东门出》诗之二:“自我护樵牧,林光稍敷纷。” 清 刘大櫆 《阮君墓志铭》:“祖墓之木,以岁久樵牧之不禁,渐至凋敝。”
(2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。 唐 李白 《古风》之五八:“荒淫竟沦没,樵牧徒悲哀。” 宋 陆游 《村居》诗:“樵牧相语欲争席,比邻渐熟约论婚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“ 交河 城西有古墓,林木丛杂,云藏妖魅,犯之者多患寒热,樵牧弗敢近。” ——《漢語大詞典》
(2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。 唐 李白 《古风》之五八:“荒淫竟沦没,樵牧徒悲哀。” 宋 陆游 《村居》诗:“樵牧相语欲争席,比邻渐熟约论婚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“ 交河 城西有古墓,林木丛杂,云藏妖魅,犯之者多患寒热,樵牧弗敢近。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
诗词