摩挲署书考时代，犹识纪元在洪熙。
全祖望〔清代〕《明洪熙古剌水歌为马嶰谷》
文皇高飞上帝畿，通道八蛮人九夷。历大古剌小古剌，西南远赴风教齐。
五长官司两宣慰，周夕郎功著驿鞮。滇王何处北汉大，五千里外增藩篱。
梁州地灵最崛奇，禹贡二川所分釐。南金沙会岷江出，北金沙引黑水驰。
桑经郦注愧未尽，大荒为待博物稽。此其大者配九山，更有馀润成土宜。
难河之水清涟漪，诸峒异香怪陆离。龙脑鸡舌并麝脐，苏合兼车如江麋。
烟煴百和醇且旨，芳馨一直沁心脾。贡之天子入内府，浴罢一杯便啜醨。
县官元气正旁魄，神膏醍醐过五齐。洞天三十六宫天浆饫，福地七十二府地泽怡。
以通神明疏渣滓，酿出乾端与坤倪。浓于崖蜜甜于饴。
犁庭三出威绝域，此水曾偕玉食携。贮之铜瓶志铢两，岁月进奉均留题。
太素色映黄琉璃，袭以古剌锦襹褷。守成令辟首仁庙，六服岁见无差池。
摩挲署书考时代，犹识纪元在洪熙。在昔西南记职贡，昆明有露曰蔷薇。
妙香尚出此水下，妃子千群洒里衣。遐方异物虽不贵，要亦王会所会归。
圣心诚如玄酒淡，万国争饮醴泉嬉。土官兼并不可诘，缅甸干厓世羁縻。
我抚此水三太息，考證遥遥拾坠遗。接境已亡底马撒，近界但闻佛郎机。
谷洛门馀淮汝竭，九庙黄流涸辙悲。莱阳侍郎坐圜扉，谁投一盎慰朝饥。
引领长陵不下咽，哀吟清泪纷淋漓。
可怜崎岖皭火投，南徼诸公中泥中露歌式微。折足生还邓都督，曾记包胥九顿仪。
弃馀流落归好事，足补故宫文献资。三百年来废兴感，拟之渭流涨水脂。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）摩挲 mā sā
亦作“ 摩莎 ”。亦作“ 摩娑 ”。
(1).揉搓。《礼记·郊特牲》“汁献涚于醆酒” 汉 郑玄 注：“摩莎泲之，出其香汁。” 冰心 《南归》：“ 涵 和 华 摩挲着忧愁的倦眼，和我交替。”
(2).抚摸。《释名·释姿容》：“摩娑，犹末杀也，手上下之言也。”《后汉书·方术传下·蓟子训》：“后人復於 长安 东 霸城 见之，与一老公共摩挲铜人。” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“牧童敲火牛礪角，谁復著手为摩挲？” 清 昭梿 《啸亭续录·吴六奇》：“其署中有峻石高数丈， 查 爱之，摩挲抚惜，因醉题‘縐石’。”
(3).琢磨。 元 汤式 《一枝花·劝妓女从良》套曲：“试点检鶯花簿，细摩挲烟月文。” 清 周亮工 《书影》卷五：“兴至则解衣盘礴，一妻二女，皆能点染设色，相与摩挲指示，共相娱悦。”
(4).模糊。 宋 陆游 《睡起遣怀》诗：“摩挲困睫喜汤熟，小瓶自拆山茶香。” 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“你莫不是眼摩挲，错认了你这亲眷，你却是姓甚么。”《金瓶梅词话》第八回：“此时宿酒未醒，醉眼摩娑，前合后仰。” 傅敷 《感秋》诗之三：“欲写沉忧付壮歌，江山眼底认摩娑。”
(5).消磨。 明 王九思 《曲江春》第四折：“从今后，青山止许 巢由 採，黄金休把 相如 买，摩挲了壮怀。” 明 陈继儒 《读书镜》卷一：“大抵著书，上者羽翼世道……又次者资辅聪明，又次者摩娑岁月。”
(6).摸索。 清 蒲松龄 《聊斋志异·孤嫁女》：“时值上弦，幸月色昏黄，门户可辨。摩娑数进，始抵后楼。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“譬如黑暗之中未睹天目，暗中摩挲，不辨方位，何能不误入迷途以待天晓乎？” ——《漢語大詞典》
(1).揉搓。《礼记·郊特牲》“汁献涚于醆酒” 汉 郑玄 注：“摩莎泲之，出其香汁。” 冰心 《南归》：“ 涵 和 华 摩挲着忧愁的倦眼，和我交替。”
(2).抚摸。《释名·释姿容》：“摩娑，犹末杀也，手上下之言也。”《后汉书·方术传下·蓟子训》：“后人復於 长安 东 霸城 见之，与一老公共摩挲铜人。” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“牧童敲火牛礪角，谁復著手为摩挲？” 清 昭梿 《啸亭续录·吴六奇》：“其署中有峻石高数丈， 查 爱之，摩挲抚惜，因醉题‘縐石’。”
(3).琢磨。 元 汤式 《一枝花·劝妓女从良》套曲：“试点检鶯花簿，细摩挲烟月文。” 清 周亮工 《书影》卷五：“兴至则解衣盘礴，一妻二女，皆能点染设色，相与摩挲指示，共相娱悦。”
(4).模糊。 宋 陆游 《睡起遣怀》诗：“摩挲困睫喜汤熟，小瓶自拆山茶香。” 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“你莫不是眼摩挲，错认了你这亲眷，你却是姓甚么。”《金瓶梅词话》第八回：“此时宿酒未醒，醉眼摩娑，前合后仰。” 傅敷 《感秋》诗之三：“欲写沉忧付壮歌，江山眼底认摩娑。”
(5).消磨。 明 王九思 《曲江春》第四折：“从今后，青山止许 巢由 採，黄金休把 相如 买，摩挲了壮怀。” 明 陈继儒 《读书镜》卷一：“大抵著书，上者羽翼世道……又次者资辅聪明，又次者摩娑岁月。”
(6).摸索。 清 蒲松龄 《聊斋志异·孤嫁女》：“时值上弦，幸月色昏黄，门户可辨。摩娑数进，始抵后楼。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“譬如黑暗之中未睹天目，暗中摩挲，不辨方位，何能不误入迷途以待天晓乎？” ——《漢語大詞典》
署书（署书）
晋书卫恒传或曰邈所定乃隶字也自秦坏古文有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书 ——《骈字类编》
考时（考时）
唐书礼乐志天子巡狩典礼者考时定日 ——《分类字锦》
代 dài《國語辭典》
代 [ dài ]
名- 历史的阶段、分期。如：「朝代」、「古代」、「唐代」、「现代」。《礼记·礼运》：「大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。」
- 泛指时间。如：「年代」、「时代」。
- 量词。计算辈分的单位。如：「他家四代祖孙都从事同一行业。」
- 继任的人。《宋史·卷四一六·余玠传》：「戎帅欲举统制姚世安为代。」
- 国名：➊ 战国时的国家，为赵襄子所灭，故址约在今大陆地区河北省蔚县东北。➋ 五胡十六国鲜卑拓跋氏所建。约在今大陆地区山西、内蒙古一带，后为前秦所灭。
- 姓。如宋代有代渊。
- 替代、替换。如：「代课」、「越俎代庖」。《史记·卷七·项羽本纪》：「彼可取而代也。」
- 交替、轮流。《文选·张衡·东京赋》：「于是春秋改节，四时迭代。」
- 接替、继承。《左传·庄公八年》：「齐侯使连称，管至父戍葵丘，瓜时而往，曰：『及瓜而代。』」汉·王充《论衡·偶会》：「父殁而子嗣，姑死而妇代。」
- 轮流更换。如：「人才代兴」、「新陈代谢」。
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
识 （ 識 ） shí/zhì
识 [ shí ]
- 知道，认得，能辨别：～辨。～破。～相（xiàng ）。～途老马。
- 所知道的道理：知～。常～。
- 辨别是非的能力：见～。远见卓～。
- 记住：博闻强～。
- 标志，记号。
纪元（紀元）jì yuán
历史上纪年的起算年代。我国古代以新君即位之年或次年为元年，每易一君，改元一次或数次。 西周 共和 元年(公元前841年)为有年号之始。 汉文帝 、 汉武帝 即位后均曾改元。 武帝 建元 元年(公元前140年)后，历朝诸帝皆立年号纪元。 希腊 人曾以公元前776年(第一次奥林匹克竞技会)为纪元； 罗马 人以公元前754年或753年(始建 罗马城 )为纪元； 阿拉伯 人以公元622年( 穆罕默德 由 麦加 迁 麦地那 )为纪元。今世界多数国家采用公元纪年，以假定的 耶稣 降生之年为元年。 ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
洪 hóng《國語辭典》
洪 [ hóng ]
名- 大水。如：「防洪」、「泄洪」、「山洪暴发」。
- 姓。如清代有洪秀全。
- 大的。如：「洪恩」、「洪水」、「声如洪钟」、「洪福齐天 」。
熙 xī《國語辭典》
熙 [ xī ]
形- 光明。如：「熙明」、「光熙」。《晋书·卷七二·郭璞传》：「窟泉之潜不思云翚，熙冰之采不羡旭晞。」
- 和乐。《后汉书·卷五十四·杨震传》：「天下咸服，以致雍熙。」唐·白居易〈与元九书〉：「上下通而一气泰，忧乐合而百志熙。」
- 兴起、兴盛。《后汉书·卷六九·窦武传》：「是以君臣并熙，名奋百世。」晋·卢谌〈赠刘琨诗〉：「濬哲惟皇，绍熙有晋。」
- 开拓、光大。《书经·舜典》：「咨四岳，有能奋庸熙帝之载。」《后汉书·卷四八·爰延传》：「使积善日熙，佞恶消殄，则干灾可除。」
- 嬉戏。《庄子·马蹄》：「含哺而熙，鼓腹而游。」《文选·宋玉·登徒子好色赋》：「出咸阳，熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之闲。」唐·李善·注：「熙，戏也。」通「嬉」。
熙 [ yí ]
名- 姓。为帝喾时水正熙氏的后裔。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词