庶事如猬毛，何以适攸宜。
杨士奇〔明代〕《退思轩为淮阳刘千户赋》
结发在军中，幸际熙明时。声教洽四海，不闻羽檄驰。
家承厚禄贵，身有好爵縻。虽怀铅刀用，一割不及施。
自顾草木微，芳泽振华滋。感激天地恩，胡能分寸禆。
惟应笃忠贞，庶不忝恩私。庶事如猬毛，何以适攸宜。
发已一失经，臣职隳自兹。岂但羞荣宠，安危诚系之。
歉歉内自怀，兢兢恒自持。高轩敞弘丽，退食时在斯。
先哲有明训，揭以为箴规。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）庶事
诸事，众事 ——《整理自网络》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
猬毛（蝟毛）wèi máo
刺猬的毛。亦以形容众多。《山海经·西山经》：“又西二百六十里，曰 邽山 。其上有兽焉，其状如牛，蝟毛，名曰‘穷奇’。” 南朝 梁元帝 《与鲍泉书》：“鬚似蝟毛，徒劳绕喙。”《资治通鉴·唐宪宗元和十二年》：“城上矢如蝟毛。” 胡三省 注：“言其多也。” 宋 秦观 《怀李公择学士次韵》之二：“灵崖濼水堪行乐，时事纷纷剧蝟毛。” ——《漢語大詞典》
何以 hé yǐ
(1).用什么；怎么。《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角？何以穿我屋。”《南史·陈后主纪》：“监者又言：‘ 叔宝 常耽醉，罕有醒时。’ 隋文帝 使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’” 明 高启 《卧东馆简诸友生》诗：“何以度兹运？相勗蹈其常。” 冰心 《寄小读者》八：“为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？”
(2).为什么。《诗·大雅·瞻卬》：“天何以刺？何神不富？”《论语·季氏》：“夫 顓臾 ，昔者先王以为 东蒙 主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“ 琚 固辞， 金 主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’” 巴金 《灭亡》第八章：“大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。”
(3).用反问的语气表示没有或不能。 汉 刘向 《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？” 金 王若虚 《论语辩惑总论》：“凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？” 明 刘基 《袭封诚意伯诰券》：“古称名世，何以过之？” ——《漢語大詞典》
(2).为什么。《诗·大雅·瞻卬》：“天何以刺？何神不富？”《论语·季氏》：“夫 顓臾 ，昔者先王以为 东蒙 主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“ 琚 固辞， 金 主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’” 巴金 《灭亡》第八章：“大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。”
(3).用反问的语气表示没有或不能。 汉 刘向 《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？” 金 王若虚 《论语辩惑总论》：“凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？” 明 刘基 《袭封诚意伯诰券》：“古称名世，何以过之？” ——《漢語大詞典》
适 （ 適 ） shì/kuò《國語辭典》
适 [ guā ]
形- 迅速。《說文解字·辵部》：「适，疾也。」
适 [ kuò ]
- （一）之又音。
攸 yōu《國語辭典》
攸 [ yōu ]
形- 水流安定的样子。《说文解字·攴部》：「攸，行水也。」清·段玉裁·注：「水之安行为攸。」
- 迅速快捷的样子。《孟子·万章上》：「始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。」汉·赵岐·注：「攸然，迅走趣水深处也。」
- 处所、地方。《诗经·大雅·韩奕》：「为韩姞相攸，莫如韩乐。」汉·郑玄·笺：「相，视；攸，所也。……视其所居。」
- 姓。如北燕有攸迈。
- 置于动词前，表示联系作用。相当于「所」。如：「生死攸关」。晋·陶渊明〈咏三良〉诗：「临穴罔惟疑，投义志攸希。」
- 用于句首或句中，无义。《书经·洪范》：「予攸好德，汝则锡之福。」
- 于是。《诗经·小雅·斯干》：「风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。」
宜 yí《國語辭典》
宜 [ yí ]
动- 相安、和顺。《礼记·大学》：「宜兄宜弟，而后可以教国人。」
- 适当。《吕氏春秋·不苟论·当赏》：「主之赏罚爵禄之所加者宜，则亲疏远近贤不肖，皆尽其力而以为用矣。」
- 共享。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：「弋言加之，与子宜之。」
- 合适、相称。如：「动静皆宜」。宋·苏轼〈饮湖上初晴后雨〉诗二首之二：「若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。」
- 应该、应当。如：「不宜喧闹」、「不宜妄自菲薄」。
- 大概、似乎。《汉书·卷二一·律历志上》：「今阴阳不调，宜更历之过也。」
- 事宜。《礼记·月令》：「天子乃与公卿大夫共饬国典，论时令，以待来岁之宜。」
- 姓。如元代有宜桂可。
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诗词