词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）关情（關情）guān qíng
(1).掩饰感情。 唐 张鷟 《游仙窟》：“琵琶入手，未弹中间，僕乃咏曰：‘心虚不可测，眼细强关情；迴身已入抱，不见有娇声。’”
(2).动心，牵动情怀。 唐 陆龟蒙 《又酬袭美次韵》：“酒香偏入梦，花落又关情。” 元 关汉卿 《金线池》楔子：“语若流鶯声似燕，丹青，燕语鶯声怎画成？难道不关情。” 郁达夫 《题淡然手册》诗：“风雨鸡鸣夜五更，浮云聚散总关情。”
(3).谓对人或事物注意、重视。 唐 崔峒 《送苏修游上饶》诗：“世事关情少，渔家寄宿多。” 明 刘基 《鹧鸪天·冬暖》词：“尘劳事，莫关情，清风皓月共忘形。”《再生缘》第十四回：“君王闻言心大悦，连呼继父太关情。” ——《漢語大詞典》
(2).动心，牵动情怀。 唐 陆龟蒙 《又酬袭美次韵》：“酒香偏入梦，花落又关情。” 元 关汉卿 《金线池》楔子：“语若流鶯声似燕，丹青，燕语鶯声怎画成？难道不关情。” 郁达夫 《题淡然手册》诗：“风雨鸡鸣夜五更，浮云聚散总关情。”
(3).谓对人或事物注意、重视。 唐 崔峒 《送苏修游上饶》诗：“世事关情少，渔家寄宿多。” 明 刘基 《鹧鸪天·冬暖》词：“尘劳事，莫关情，清风皓月共忘形。”《再生缘》第十四回：“君王闻言心大悦，连呼继父太关情。” ——《漢語大詞典》
最 zuì《國語辭典》
最 [ zuì ]
副- 至极。如：「最好」、「最大」、「最美」。《史记·卷一二六·滑稽传·褚少孙补西门豹传》：「三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。」
- 凡、总计。《史记·卷五七·绛侯周勃世家》：「最从高帝得相国一人，丞相二人，将军、二千石各三人。」汉·王符《潜夫论·实贡》：「最其行能，多不及中。」
- 菁华，居首要性的人或物。唐·司马札〈卖花者〉诗：「长安甲第多，处处花堪爱，良金不惜费，竞取园中最。」明·汤显祖《牡丹亭·第二出》：「河东旧族，柳氏名门最 。」
- 聚合。宋·陆游〈澹斋居士诗序〉：「最其诗，得三卷，属某为序。」
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
蘼芜（蘼蕪）mí wú
草名。芎藭的苗，叶有香气。《山海经·西山经》：“﹝ 浮山 ﹞有草焉，名曰薰草，麻叶而方茎，赤华而黑实，臭如蘼芜，佩之可以已癘。” 汉 刘向 《九叹·怨思》：“菀蘼芜与兰若兮，渐藁本於洿瀆。” 隋 薛道衡 《昔昔盐》诗：“垂柳覆金堤，蘼芜叶復齐。” 冯至 《蚕马》诗：“黄色的蘼芜已经凋残，到处飞翔黑衣的海燕，我的心里还燃着余焰，我悄悄地走到她的窗前。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草三·蘼芜》。 ——《漢語大詞典》
草 cǎo《國語辭典》
草 [ cǎo ]
名- 草本植物的总称。如：「草木」、「花草」、「碧草如茵」。唐·柳宗元〈段太尉逸事状〉：「是岁大旱，野无草。」
- 田野、荒野。如：「草泽」。《商君书·垦令》：「农不败而有余日，则草必垦矣。」
- 一种书法字体。如：「狂草」、「行草」。
- 底稿、文稿。如：「起草」、「拟草」。
- 姓。如汉代有草中。
- 马虎、粗率、不细腻。如：「潦草」。
- 初步的、尚未决定的。如：「草案」、「草图」、「草约」。
- 用草编成的。如：「草席」、「草绳」、「草履」。
- 用草搭盖的。如：「草棚」、「草房」、「草庵」。
- 起稿、拟订。《汉书·卷三○·艺文志》：「萧何草律，亦著其法。」《晋书·卷八三·江逌传》：「冀以免咎，使太常博士草其制。」
- 草写。清·郑板桥〈清季野闻〉：「板桥却之不得，亦草『难得糊涂』，付之。」
- 草率。如：「草草了事」。清·孔尚任《桃花扇·第六出》：「草办妆奁，粗陈筵席。」
何必 hé bì
(1).用反问的语气表示不必。《左传·襄公三十一年》：“年钧择贤，义钧则卜，古之道也。非适嗣，何必娣之子？” 三国 魏 嵇康 《秀才答》诗之三：“都邑可优游，何必栖山原？”《朱子语类》卷一一六：“若既知悔，后次改便了，何必常常恁地悔！” 巴金 《灭亡》第十章：“你还有很长的时间，又何必急急于一时呢？”
(2).用反问的语气表示未必。 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“ 歷城 房家园 ， 齐 博陵君 豹 之山池，其中杂树森竦，泉石崇邃……公语参军 尹孝逸 曰：‘昔 季伦 金谷 山泉，何必踰此？’” 唐 张祜 《题孟处士宅》诗：“高才何必贵？下位不妨贤。” ——《漢語大詞典》
(2).用反问的语气表示未必。 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“ 歷城 房家园 ， 齐 博陵君 豹 之山池，其中杂树森竦，泉石崇邃……公语参军 尹孝逸 曰：‘昔 季伦 金谷 山泉，何必踰此？’” 唐 张祜 《题孟处士宅》诗：“高才何必贵？下位不妨贤。” ——《漢語大詞典》
杨枝（楊枝）yáng zhī
(1).杨柳的枝条。旧俗于分别之际常折以送行。 元 戴表元 《昨日行》：“杨枝不耐秋风吹，薄交易结还易离。” 清 王士禛 《杨枝紫云曲》之一：“名园一树緑杨枝，眠起东风踠地垂。”
(2).梵语，译曰齿木。取杨柳等之小枝，将枝头咬成细条，用以刷牙，故又称杨枝。 晋 法显 《佛国记》：“出 沙祇城 南门，道东，佛本在此嚼杨枝。”《隋书·南蛮传·真腊》：“每旦澡洗，以杨枝浄齿，读诵经咒。”
(3).指 白居易 的侍妾 樊素 。 樊素 善唱《杨枝曲》，故以曲名人。后常用以为典，亦泛指侍妾婢女或所思恋的女子。 唐 白居易 《不能忘情吟》序：“妓有 樊素 者，年二十餘，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》。人多以曲名名之，由是名闻 洛 下。” 宋 苏轼 《朝云诗》：“不似 杨枝 别 乐天 ，恰如 通德 伴 伶玄 。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 李尚书 雍熙 学道，散遣歌姬…… 阮亭 亦云：‘万种心情消未尽，忍辞骆马遣 杨枝 ？’” 清 梁章钜 《归田琐记·北东园日记诗》：“惊心薄俗太支离，失笑高门半守雌。一纸巵词何足算，三年五度遣 杨枝 。” 郁达夫 《相思树》诗之三：“我去 蓬莱 觅枣瓜，君留古渡散天花。他年倘向 瑶池 见，记取 杨枝 舞影斜。” ——《漢語大詞典》
(2).梵语，译曰齿木。取杨柳等之小枝，将枝头咬成细条，用以刷牙，故又称杨枝。 晋 法显 《佛国记》：“出 沙祇城 南门，道东，佛本在此嚼杨枝。”《隋书·南蛮传·真腊》：“每旦澡洗，以杨枝浄齿，读诵经咒。”
(3).指 白居易 的侍妾 樊素 。 樊素 善唱《杨枝曲》，故以曲名人。后常用以为典，亦泛指侍妾婢女或所思恋的女子。 唐 白居易 《不能忘情吟》序：“妓有 樊素 者，年二十餘，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》。人多以曲名名之，由是名闻 洛 下。” 宋 苏轼 《朝云诗》：“不似 杨枝 别 乐天 ，恰如 通德 伴 伶玄 。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 李尚书 雍熙 学道，散遣歌姬…… 阮亭 亦云：‘万种心情消未尽，忍辞骆马遣 杨枝 ？’” 清 梁章钜 《归田琐记·北东园日记诗》：“惊心薄俗太支离，失笑高门半守雌。一纸巵词何足算，三年五度遣 杨枝 。” 郁达夫 《相思树》诗之三：“我去 蓬莱 觅枣瓜，君留古渡散天花。他年倘向 瑶池 见，记取 杨枝 舞影斜。” ——《漢語大詞典》
绾 （ 綰 ） wǎn
绾 [ wǎn ]
- 把长条形的东西盘绕起来打成结：～结。～起头发。
- 卷：～起袖子。
- 控制：～摄。～毂（指控制交通枢纽）。
别离（别離）bié lí
离别。《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。” 唐 聂夷中 《劝酒》诗之二：“人间荣乐少，四海别离多。” 清 孙枝蔚 《将之屯留省五兄大宗留别宾贤羽吉舟次》诗：“昆弟非路人，焉敢久别离？” 郁达夫 《孤独》：“最好的朋友，在暮秋草木凋谢的时候，要分东分西的别离，你看悲哀不悲哀呀！” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词