(1). 三国 吴 、 东晋 和 南朝 的 宋 、 齐 、 梁 、 陈 ，相继建都 建康 ( 吴 名 建业 ，今 南京市 )，史称为六朝。 唐 钱起 《江行无题》诗之六九：“祗疑云雾窟，犹有六朝僧。”《宋史·张守传》：“ 建康 自六朝为帝王都。” 清 黄遵宪 《元武湖歌和龙松岑》：“莽莽六朝兴废事，珠楼綺阁未渠央。”
(2).指 魏 、 晋 、 后魏 、 北齐 、 北周 和 隋 。这些朝代皆建都北方，称为北朝六朝。 三国 至 隋 统一前后三百馀年的历史时期亦统称为“六朝”，如：六朝建筑、六朝书法，皆兼举南北六朝而言。  ——《漢語大詞典》

唐 岑参 春半与群公同游元处士别业 草色带朝雨，滩声兼夜钟。
唐 刘长卿 入白沙渚夤缘二十五里至石窟山下怀天台陆山人 对此瑶草色，怀君琼树枝。
唐 钱起 春暮过石龟谷题温处士林园 设罝连草色，晒药背松阴。
唐 王维 送钱少府还蓝田 草色日向好，桃源人去稀。手持平子赋，目送老莱衣。
唐 贾岛 送雍陶入蜀 草色分危磴，杉阴近古潭。
唐 曹邺 寄刘驾 一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
唐 罗邺 洛阳春望 草色花光惹襟袖，箫声歌响隔楼台。
唐 刘威 旅中早秋 草色萧条路，槐花零落风。
宋 张耒 春晚有感 茸茸草色铺风软，点点杨花著水轻。
宋 范成大 虎牙滩 牛眠草色里，犬吠竹林罅。
元 袁桷 次韵善之杂兴三首 其三 下帷怜草色，倚杖爱松声。
元 虞集 王朋梅东凉亭图延祐中奉敕所作草也 坡陀草色如波浪，长是銮舆六月来。
元 倪瓒 题张以中野亭 开门草色侵书幌，隔水松声和玉箫。
明 王冕 建康层楼 草色不羞吴地短，雁声空落楚天遥。
明 杨基 清明怀故园 高低草色相参绿，深浅桃花各自红。  ——《骈字类编》

唐 李端 相和歌辞 襄阳曲 襄阳堤路长，草碧杨柳黄。  ——《骈字类编》

(1).九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 尧 使 后羿 射之，中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。 三国 魏 曹植 《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於天皇。” 晋 傅玄 《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。”
(2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗：“九日 龙山 饮，黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。”  ——《漢語大詞典》

宋 范成大 家人子辈往石湖检校暮归 风力虽欺酒，花香尚染衣。
宋 陆游 大醉梅花下走笔赋此 花香袭襟袂，歌声上空碧。  ——《骈字类编》

亦作“泛酒”。
(1).古代风俗。每逢三月三日，宴饮于环曲的水渠旁，浮酒杯于水上，任其飘流，停则取饮，相与为乐，谓之“汎酒”。 晋 束晳 《三日曲水对》：“昔 周公 城 洛邑 ，因流水以汎酒。故逸诗云：‘羽觴随波。’”参见“ 流觴曲水 ”。
(2).古人用于重阳或端午宴饮的酒，多以菖蒲或菊花等浸泡，因称“汎酒”。 前蜀 韦庄 《庭前菊》诗：“红兰莫笑青青色，曾向 龙山 泛酒来。” 唐 皎然 《九日与陆处士羽饮茶》诗：“九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。” 明 杨慎 《渔家傲》词：“摘得金英来泛酒，西山爽气当窗牖，鬢插茱萸歌献寿。” 郭沫若 《蒲剑集·〈蒲剑·龙船·鲤帜〉》：“以菖蒲泛酒（俗间在酒中对以雄黄），不仅要保持身体的清洁，还要争取内心的芬芳。”  ——《漢語大詞典》