词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）二山
唐 李峤 清明日龙门游泛 林窥二山动，水见千龛越。
元 萨都剌 喜寿里客厅雪山壁图 大江东去流无声，金焦二山如水晶。 ——《骈字类编》
元 萨都剌 喜寿里客厅雪山壁图 大江东去流无声，金焦二山如水晶。 ——《骈字类编》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
咫尺 zhǐ chǐ
(1). 周 制八寸为咫，十寸为尺。谓接近或刚满一尺。 唐 柳宗元 《石渠记》：“渠之广，或咫尺，或倍尺。”
(2).形容距离近。《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”《淮南子·道应训》：“终日行不离咫尺，而自以为远，岂不悲哉！” 唐 牟融 《寄范使君》诗：“未秋为别已终秋，咫尺 娄江 路阻修。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“天昏黑，咫尺莫辨。” 冰心 《寄小读者》十五：“她们乡关咫尺，却因病抛离父母、亲爱的人。”
(3).形容地方狭小。《战国策·赵策二》：“ 舜 无咫尺之地，以有天下。” 唐 张祜 《题王右丞山水障》诗之二：“咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。” 清 厉鹗 《东城杂记·自馀轩》：“虽达官右族，曾不得咫尺园林，可以游目而憇足。”
(4).形容微小；不足道。《战国策·秦策五》：“虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。”《史记·游侠列传序》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉！” 清 钱谦益 《太仆寺制》之十九：“盖诚奇伟倜儻之人，岂曰匹夫咫尺之行。”
(5).形容时间短暂。 宋 晁补之 《芳仪怨》诗：“寧知翻手明朝事，咫尺人生不可期。” 元 马谦斋 《沉醉东风·自悟》曲：“人我场慢争优劣，免使傍人做话説，咫尺韶华去也。”《新华文摘》1981年第11期：“他几次想说出真情……可是话到舌边卡住了，咫尺间，他失去了最后的勇气。” ——《漢語大詞典》
(2).形容距离近。《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”《淮南子·道应训》：“终日行不离咫尺，而自以为远，岂不悲哉！” 唐 牟融 《寄范使君》诗：“未秋为别已终秋，咫尺 娄江 路阻修。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“天昏黑，咫尺莫辨。” 冰心 《寄小读者》十五：“她们乡关咫尺，却因病抛离父母、亲爱的人。”
(3).形容地方狭小。《战国策·赵策二》：“ 舜 无咫尺之地，以有天下。” 唐 张祜 《题王右丞山水障》诗之二：“咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。” 清 厉鹗 《东城杂记·自馀轩》：“虽达官右族，曾不得咫尺园林，可以游目而憇足。”
(4).形容微小；不足道。《战国策·秦策五》：“虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。”《史记·游侠列传序》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉！” 清 钱谦益 《太仆寺制》之十九：“盖诚奇伟倜儻之人，岂曰匹夫咫尺之行。”
(5).形容时间短暂。 宋 晁补之 《芳仪怨》诗：“寧知翻手明朝事，咫尺人生不可期。” 元 马谦斋 《沉醉东风·自悟》曲：“人我场慢争优劣，免使傍人做话説，咫尺韶华去也。”《新华文摘》1981年第11期：“他几次想说出真情……可是话到舌边卡住了，咫尺间，他失去了最后的勇气。” ——《漢語大詞典》
灵药（靈藥）líng yào
(1).指传说中的仙药。《海内十洲记·长洲》：“ 长洲 ，一名 青丘 ……一洲之上，专是林木，故一名 青丘 。又有仙草，灵药，甘液，玉英，靡所不有。” 唐 李商隐 《常娥》诗：“ 常娥 应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“我乃虚无一气化成，何藉 金母 之灵药。”
(2).有灵效的药。 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗之四：“儘有温汤堪疗疾，恰逢灵药可延年。” 叶圣陶 《穷愁》：“一缕希冀，直透心窝，如久病之饮灵药，海夜之觏明灯也。” ——《漢語大詞典》
(2).有灵效的药。 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗之四：“儘有温汤堪疗疾，恰逢灵药可延年。” 叶圣陶 《穷愁》：“一缕希冀，直透心窝，如久病之饮灵药，海夜之觏明灯也。” ——《漢語大詞典》
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
草木 cǎo mù
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《〈悦茂堂诗〉序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” ——《漢語大詞典》
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” ——《漢語大詞典》
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