卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。
従来直道不辜身，得向西湖两过春。
沂上已成曾点服，泮宫初采鲁侯芹。
休惊岁岁年年貌，且对朝朝暮暮人。
细雨晴时一百六，画船鼍鼓莫违民。
草长江南莺乱飞，年来事事与心违。
花开后院还空落。
燕入华堂怪未归。
世上功名何日是，樽前点检几人非。
去年柳絮飞时节，记得金笼放雪衣。
（杭人以放鸽为太守寿。
）浮玉山头日日风，（即金山也。
）涌金门外已春融。
二年鱼鸟浑相识，三月莺花付与公。
剩看新翻眉倒晕，未应泣别脸消红。
何人织得相思字，寄与江边北向鸿。
国艳夭娆酒半酣，去年同赏寄僧檐。
但知扑扑晴香软，谁见森森晓态严。
谷雨共惊无几日，蜜蜂未许辄先甜。
应须火急回征棹，一片辞枝可得粘。
惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。
卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。
地偏不信容高盖，俗俭真堪着腐儒。
莫怪江南苦留滞，经营身计一生迂。
沂上已成曾点服，泮宫初采鲁侯芹。
休惊岁岁年年貌，且对朝朝暮暮人。
细雨晴时一百六，画船鼍鼓莫违民。
草长江南莺乱飞，年来事事与心违。
花开后院还空落。
燕入华堂怪未归。
世上功名何日是，樽前点检几人非。
去年柳絮飞时节，记得金笼放雪衣。
（杭人以放鸽为太守寿。
）浮玉山头日日风，（即金山也。
）涌金门外已春融。
二年鱼鸟浑相识，三月莺花付与公。
剩看新翻眉倒晕，未应泣别脸消红。
何人织得相思字，寄与江边北向鸿。
国艳夭娆酒半酣，去年同赏寄僧檐。
但知扑扑晴香软，谁见森森晓态严。
谷雨共惊无几日，蜜蜂未许辄先甜。
应须火急回征棹，一片辞枝可得粘。
惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。
卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。
地偏不信容高盖，俗俭真堪着腐儒。
莫怪江南苦留滞，经营身计一生迂。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）卖剑买牛（賣劍買牛）mài jiàn mǎi niú
谓卖掉武器，从事农业生产。《汉书·循吏传·龚遂》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊！’春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益蓄果实蔆芡。劳来循行，郡中皆有畜积，吏民皆富实。狱讼止息。” 宋 陆游 《游近村》诗之二：“乞浆得酒人情好，卖剑买牛农事兴。” 金 元好问 《示崔雷诗社诸人》诗：“卖剑买牛真得计，腰金骑鹤恐非才。”亦省作“ 卖剑 ”。 唐 黄滔 《误笔牛赋》：“笔为锋也，无慙卖剑之年；墨作池焉，岂愧蹊田之日。” ——《漢語大詞典》
吾 wú/yù《國語辭典》
吾 [ wú ]
代- 我。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」《楚辭·屈原·離騷》：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」
- 我的。《孟子·公孫丑上》：「我善養吾浩然之氣。」唐·杜甫〈詠懷古蹟〉詩五首之二：「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。」
- 姓。如漢代有吾扈。
吾 [ yú ]
- 參見「吾吾 」條。
欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
老 lǎo《國語辭典》
老 [ lǎo ]
名- 年長的人。如：「扶老攜幼」、「敬老尊賢」。
- 對長輩的尊稱。如：「劉老」、「于老」。
- 老子及其哲學的簡稱。如：「老莊」、「佛老」。《史記·卷六三·老子韓非傳》：「申子之學本於黃老而主刑名，著書二篇，號曰申子。」
- 姓。如宋代有老佐、老麻。
- 二一四部首之一。
- 尊敬。《孟子·梁惠王上》：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
- 退休。《左傳·隱公三年》：「桓公立，（石碏）乃老。」晉·杜預·注：「老，致仕也。」《金史·卷六六·始祖以下諸子傳》：「勗髭鬢頓白，因上表請老。」
- 年紀大。如：「老兵」、「老人」。宋·蘇軾〈吉祥寺賞牡丹〉詩：「人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。」
- 熟練、經驗豐富。如：「老手」、「老練」、「老江湖」。
- 陳舊、過時。如：「老米」、「老式」、「老套」。
- 年久的。如：「老交情」、「老主顧」、「老字號」。
- 原來的。如：「老地方」、「老規矩 」、「老話題」。
- 加在稱呼、姓氏上，表示尊敬或親暱。如：「老師」、「老闆」、「老李」、「老王」。
- 總是、常常。如：「老是頭痛。」、「你老是挑我的毛病。」
- 很、極。如：「老遠」、「老早」。
- 加在兄弟姊妹排行的次序上。如：「老大」、「老二」、「老么」。
- 加在動物名稱上。如：「老鷹」、「老虎」、「老鼠」。
杀鸡为黍（殺雞爲黍）shā jī wéi shǔ
谓殷勤款待宾客。《论语·微子》：“止 子路 宿，杀鸡为黍而食之。”《东周列国志》第七三回：“ 专诸 復出其妻子相见，杀鸡为黍，欢如骨肉。”《儿女英雄传》第三五回：“ 张太太 也‘杀鸡为黍’的给他那位老爷备了顿饭。” ——《漢語大詞典》
子来（子來）zǐ lái
谓民心归附，如子女趋事父母，不召自来，竭诚效忠。《诗·大雅·灵台》：“经始 灵臺 ，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。” 朱熹 集传：“ 文王 之臺，方其经度营表之际，而庶民已来作之，所以不终日而成也。虽 文王 心恐烦民，戒令勿亟，而民心乐之，如子趣父事，不召自来也。”《宋书·武帝纪中》：“今 荆 雍 义徒，不召而集，子来之众，其会如林。” 元 揭傒斯 《大元敕赐修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子来。” 清 黄本铨 《枭林小史》：“邑文生 郁松年 捐银二十万为办善后，士民皆踊跃，子来之力必有可观。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词