尸解竟不传,化去空余悔。

苏轼宋代〕《和陶读《山海经》

金丹不可成,安期渺云海。
谁谓黄门妻,到道乃近在。
尸解竟不传,化去空余悔。
丹成亦安用,御气本无待。

词典释义

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尸解不传化去空余

尸解(屍解)shī jiě
同“ 尸解 ”。 晋 葛洪 《神仙传·王远》:“汝生命应得度世,欲取汝以补官僚耳。然少不知道,今气少肉多,不得上去,当为尸解。”《醒世恒言·李道人独步云门》:“你道怎么叫做尸解?从来仙家成道之日,少不得该离人世……有一样也似世人一般死了的,只是棺中到底没有尸骸,这为之尸解。”
谓道徒遗其形骸而仙去。 汉 王充 《论衡·道虚》:“所谓尸解者,何等也?谓身死精神去乎,谓身不死得免去皮肤也……如谓不死免去皮肤乎,诸学道死者骨肉俱在,与恒死之尸无以异也。”《晋书·葛洪传》:“而 洪 坐至日中,兀然若睡而卒……视其颜色如生,体亦柔软,举尸入棺,甚轻,如空衣,世以为尸解得仙云。” 唐 施肩吾 《谢自然升仙》诗:“分明得道 谢自然 ,古来漫説尸解仙。”《花月痕》第四八回:“生死者人之常事,就像那草木春荣秋落一般,成仙的尸解,成佛的坐化,总是一死。”  ——《漢語大詞典》
竟 jìng《國語辭典》

竟 [ jìng ]

  1. 乐曲演奏完毕。《说文解字·音部》:「竟,乐曲尽为竟。」
  2. 完成、终了、完毕。如:「未竟之业」。《晋书·卷七九·谢安传》:「看书既竟,便摄放床上。」唐·柳宗元〈田家〉诗三首之三:「是时收获竟,落日多樵牧。」
  3. 穷究、追究。如:「穷原竟委」。《汉书·卷六八·霍光传》:「此县官重太后,故不竟也。」唐·颜师古·注:「竟,穷竟其事也。」
  1. 全、整。如:「竟日」、「竟夜」。唐·张九龄〈望月怀远〉诗:「情人怨遥夜,竟夕起相思。」
  1. 居然。如:「竟然」、「他竟敢不理我。」唐·杜甫〈陪郑广文游何将军山林〉诗一○首之三:「汉使徒空到,神农竟不知。」《红楼梦·第六二回》:「原来今日也是平姑娘的千秋,我竟不知。」
  2. 到底、终于。如:「有志者事竟成。」唐·李询〈赠织锦人〉诗:「札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如!」
  3. 直接。《三国演义·第四二回》:「我竟往夏口,尽起军前来相助。」
不传(不傳)bù chuán
不移动。《礼记·内则》:“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注:“传,移也。”
不传习。《史记·五帝纪论》:“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》《帝繫姓》,儒者或不传。” 司马贞 索隐:“二者皆非正经,故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。”  ——《漢語大詞典》
化去 huà qù
(1).谓飞昇成仙。语本《楚辞·远游》:“与化去而不见兮,名声著而日延。” 王夫之 通释:“与化去者,蜕形而往,所谓尸解也。”《史记·孝武本纪》:“居久之, 李少君 病死。天子以为化去不死也,而使 黄锤 史宽舒 受其方。”
(2).指死亡。 晋 陶潜 《读山海经》诗之十:“同物既无虑,化去不復悔。” 宋 苏轼 《戏子由并次慎长老韵五首序》:“ 慎 欣然亦作一絶,送客出门,归入室,趺坐化去。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“ 宋敦 又復身到芦蓆边,看那老僧,果然化去,不觉双眼垂泪。” 清 陈孟楷 《湘烟小录·香畹楼忆语》:“今闻 彩云 化去,不觉清泪弥襟。”
(3).变化逝去。 宋 司马光 《谢胡学文惠水牛图二卷》诗:“神物恐化去,立召风雨怪。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一:“此神物也,终当化去,不若还我。” 清 陆长春 《香饮楼宾谈》卷二:“检其簏,得公所书‘虎’字,凡三纸。因移至别室,视之,已化去矣。”  ——《漢語大詞典》
空余(空餘)kòng yú
犹空闲。如:他一有空余时间就帮助里弄搞工作。  ——《漢語大詞典》
悔 huǐ《國語辭典》

悔 [ huǐ ]

  1. 事后追恨。如:「悔恨」、「悔不当初」。唐·李频〈春闺怨〉诗:「自怨愁容常照镜,悔教征戍觅封侯。」宋·欧阳修〈蝶恋花·独倚危楼风细细〉词:「衣带渐宽都不悔,况伊销得人憔悴。」
  2. 改过。如:「悔过」、「悔改」。《后汉书·卷二五·鲁恭传》:「亭长乃惭悔,还牛,诣狱受罪。」

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