寓意武昌元贞：楚天空阔楚山长，一度怀人一断肠，此心不在肩舆上。
"若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜"，玉局翁诗也。填词者窃其意，演作世所传唱《水仙子》四首，仍以西施二字为断章，盛行歌楼乐肆间，每恨其不能佳也。且意西湖西子，有秦无人之感。崧麓有樵者，闻而是之，即以春、夏、秋、冬赋四章，命之曰《西湖四时渔歌》。其约，首句韵以儿字，时字为之次，西施二字为句绝，然后一洗而空之。邀同赋，谨如约。湖山堂下闹竿儿，烂熳韶华三月时，朝来风雨催春事。把莺花撺断死，映苏堤红绿参差。浅绛雪缄桃萼，嫩黄金搓柳丝，风流煞斗草的西施。虾须帘卷水亭儿，玉枕桃笙梦觉时，荷香勾引薰风至。掬清涟雪藕丝，嫩凉生璧月琼枝。鸾刀切银丝脍，蚁香浮碧玉卮，受用煞避暑的西施。西风逗入耍窗儿，一扇新凉暑退时，白蘋红蓼多情思。写秋光无限诗，占平湖一抹胭脂。荷缺翠青摇柄，桂飘香金缀枝，快活煞玩月的西施。梅花初试胆瓶儿，正是逋郎得句时，彤云把断山中寺。软香尘不到此，怯清寒林下风姿。侵素体添肌粟，妨云鬟老鬓丝，清绝煞赏雪的西施。
寓意武昌元贞
楚天空阔楚山长，一度怀人一断肠，此心不在肩舆上。倩东风过武昌，助离愁烟水茫茫。竹上雨湘妃泪，树间禽蜀帝王，无限思量。
人言不向武昌居，我欲年来食贱鱼，那堪鹦鹉洲边住。锦鸳鸯为伴们，是烟波江上渔夫。得一舸鸱夷去，载苎罗山下女，便改姓陶朱。
武昌官柳正青青，只与行人管送迎，等闲攀折浑无定。舞东风过此生，奈柔条系绊人情。爱眉黛烟中翠，忆纤腰掌上轻，恨满邮亭。
贞元旧曲日停歌，只恐青衫泪更多，等闲又见菱花破。玲珑奈尔何，较些儿病了维摩。愁暗逐西飞翼，恨长随东逝波，著甚消磨。
为平章南谷公寿福楼赋
朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王，那堪辈辈为丞相。是皇家真栋梁，看灵椿丹桂齐芳。寿域年年固，福源日日长，永坐都堂。
楼名寿福压钱塘，中有高居异姓王，朝朝北阙频瞻望。启丹诚一瓣香，对西山遥祝吾皇。愿基业隆三代，更烟尘净四方，寿福无疆。
朱楼迢递接长空，家世于今谁比隆？阴功虽是前王种。嗣声华正在公，更门阑喜色重重。男已兆承家凤，女欣逢择婿龙，寿福无穷。
寓意武昌元贞
楚天空阔楚山长，一度怀人一断肠，此心不在肩舆上。倩东风过武昌，助离愁烟水茫茫。竹上雨湘妃泪，树间禽蜀帝王，无限思量。
人言不向武昌居，我欲年来食贱鱼，那堪鹦鹉洲边住。锦鸳鸯为伴们，是烟波江上渔夫。得一舸鸱夷去，载苎罗山下女，便改姓陶朱。
武昌官柳正青青，只与行人管送迎，等闲攀折浑无定。舞东风过此生，奈柔条系绊人情。爱眉黛烟中翠，忆纤腰掌上轻，恨满邮亭。
贞元旧曲日停歌，只恐青衫泪更多，等闲又见菱花破。玲珑奈尔何，较些儿病了维摩。愁暗逐西飞翼，恨长随东逝波，著甚消磨。
为平章南谷公寿福楼赋
朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王，那堪辈辈为丞相。是皇家真栋梁，看灵椿丹桂齐芳。寿域年年固，福源日日长，永坐都堂。
楼名寿福压钱塘，中有高居异姓王，朝朝北阙频瞻望。启丹诚一瓣香，对西山遥祝吾皇。愿基业隆三代，更烟尘净四方，寿福无疆。
朱楼迢递接长空，家世于今谁比隆？阴功虽是前王种。嗣声华正在公，更门阑喜色重重。男已兆承家凤，女欣逢择婿龙，寿福无穷。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）寓意 yù yì
(1).寄托或蕴含意旨。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“及 三閭 《橘颂》，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。” 宋 苏轼 《宝绘堂记》：“君子可以寓意於物，而不可以留意於物。”《花月痕》第五回：“ 痴珠 自此入 益门 ，度 大散关 ，寓意山水，日纪一诗，转也摆脱一切。”
(2).寄托或隐含的意思。 宋 沈作哲 《寓简》卷一：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知其意之所在也。” 清 平步青 《霞外攟屑·杂觚·张忠烈公辞故里诗》：“先生落句，其寓意深矣。” 姚雪垠 《长夜》四二：“那时候他对这篇小说的寓意还完全不懂，如今仿佛悟解了一点儿。” ——《漢語大詞典》
(2).寄托或隐含的意思。 宋 沈作哲 《寓简》卷一：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知其意之所在也。” 清 平步青 《霞外攟屑·杂觚·张忠烈公辞故里诗》：“先生落句，其寓意深矣。” 姚雪垠 《长夜》四二：“那时候他对这篇小说的寓意还完全不懂，如今仿佛悟解了一点儿。” ——《漢語大詞典》
武 wǔ《國語辭典》
武 [ wǔ ]
名- 战斗、军事、暴力等事。相对于文而言。如：「动武」、「比武」、「整军经武」、「文武双全」。《孙子·行军》：「故令之以文，齐之以武。」
- 足迹。《诗经·大雅·生民》：「履帝武敏歆，攸介攸止。」《楚辞·屈原·离骚》：「忽奔走以先后兮，及前王之踵武。」
- 《诗经·周颂》的篇名。共一章。根据〈诗序〉：「武，奏大武也。」指周公所作歌颂武王武功之诗。首章二句为：「于皇武王，无竞维烈。」于，音乌，叹词。皇，大也。无竞维烈，言其功业人莫与竞也。
- 姓。如汉代有武臣。
- 与军事、战斗有关的。如：「武器」。南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：「见钟士季，如观武库，但睹矛戟。」
- 勇猛、威风。如：「勇武」、「威武」、「神武」、「英武」、「孔武有力」。唐·柳宗元〈送娄图南秀才游淮南将入道序〉：「羸而自养耶？则甚硕且武。」
昌 chāng《國語辭典》
昌 [ chāng ]
形- 光明。如：「昌明」。《玉篇·日部》：「昌，明也。」《诗经·齐风·鸡鸣》：「东方明矣，朝既昌矣。」
- 恰当、美好。《汉书·卷八七·扬雄传上》：「图累承彼洪族兮，又览累之昌辞。」唐·杨烱〈老人星赋〉：「献仙寿兮祝尧，奏昌言兮拜禹。」
- 存活。《史记·卷一三○·太史公自序》：「顺之者昌，逆之者不死则亡。」
- 姓。如明代有昌海。
元贞（元贞）
唐肃宗册成王为皇太子文自昔圣王咸建储贰盖将嗣守神器虔奉宗禋是以礼经著元贞之德易象载重明之义 ——《分类字锦》
楚天 chǔ tiān
南方 楚 地的天空。 唐 杜甫 《暮春》诗：“ 楚 天不断四时雨， 巫峡 常吹万里风。” 宋 柳永 《雨霖铃》词：“念去去千里烟波，暮靄沉沉 楚 天阔。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“ 岭 雁时独飞， 楚 天树如薺。” 毛泽东 《水调歌头·游泳》词：“万里 长江 横渡，极目 楚 天舒。” ——《漢語大詞典》
空阔（空闊）kōng kuò
(1).空旷阔大。 唐 元稹 《游碧涧寺》诗：“空阔 长江 碍铁围，高低行树倚巖扉。”《三国演义》第四八回：“ 操 见 南屏 山色如画，东视 柴桑 之境，西观 夏口 之 江 ，南望 樊山 ，北覷 乌林 ，四顾空阔，心中欢喜。” 冰心 《寄小读者》十六：“只是没有围墙，空阔有余，深邃不足。”
(2).指空间；天空。 宋 姜夔 《庆宫春》词：“双桨蓴波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔。” 元 刘君锡 《来生债》第一折：“谁言空阔无神道，霹靂雷声那里来？”
(3).豁达；旷远。 唐 元稹 《八骏图诗》：“ 穆满 志空阔，将行九州野。” 唐 无名氏 《洞箫赋》：“对吟空阔之情，復感神仙之术。”
(4).空泛，无边际。 明 唐顺之 《祭丘思庵文》：“自余少时，颇负迂僻。空阔乎寥廓之翔，而泥滓乎乡人之处。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·阳货篇六》：“其説规模甚大，却空阔，令人无入手处。” ——《漢語大詞典》
(2).指空间；天空。 宋 姜夔 《庆宫春》词：“双桨蓴波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔。” 元 刘君锡 《来生债》第一折：“谁言空阔无神道，霹靂雷声那里来？”
(3).豁达；旷远。 唐 元稹 《八骏图诗》：“ 穆满 志空阔，将行九州野。” 唐 无名氏 《洞箫赋》：“对吟空阔之情，復感神仙之术。”
(4).空泛，无边际。 明 唐顺之 《祭丘思庵文》：“自余少时，颇负迂僻。空阔乎寥廓之翔，而泥滓乎乡人之处。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·阳货篇六》：“其説规模甚大，却空阔，令人无入手处。” ——《漢語大詞典》
楚山 chǔ shān
(1).山名。即 荆山 。在 湖北省 西部， 武当山 东南， 汉江 西岸。有 抱玉岩 ，相传 春秋 楚 人 卞和 得璞玉于此。《文选·颜延之〈北使洛〉诗》：“振檝发 吴州 ，秣马陵 楚山 。” 李善 注：“ 韩子 曰：‘ 楚 和氏 得璞玉於 楚山 之中。’”
(2).山名。即 商山 。在 陕西省 商县 境。 北魏 郦道元 《水经注·丹水》：“ 楚水 注之，水源出 上洛县 西南 楚山 。昔四皓隐於 楚山 ，即此山也。”
(3).泛指 楚 地之山。 唐 张说 《对酒行巴陵作》诗：“鸟哭 楚 山外，猿啼 湘 水阴。” 宋 张孝祥 《满江红·于湖怀古》词：“凝望眼， 吴 波不动， 楚 山丛碧。” 明 高启 《送王助教归临川》诗：“梦中 燕 月冷，望里 楚 山微。” ——《漢語大詞典》
(2).山名。即 商山 。在 陕西省 商县 境。 北魏 郦道元 《水经注·丹水》：“ 楚水 注之，水源出 上洛县 西南 楚山 。昔四皓隐於 楚山 ，即此山也。”
(3).泛指 楚 地之山。 唐 张说 《对酒行巴陵作》诗：“鸟哭 楚 山外，猿啼 湘 水阴。” 宋 张孝祥 《满江红·于湖怀古》词：“凝望眼， 吴 波不动， 楚 山丛碧。” 明 高启 《送王助教归临川》诗：“梦中 燕 月冷，望里 楚 山微。” ——《漢語大詞典》
长 （ 長 ） cháng/zhǎng
长 [ cháng ]
- 两端的距离：～度。
- 长度大，与“短”相对，指空间，亦指时间：～短。～空。～短句（词的别名）。～夜（➊漫长的黑夜；➋喻黑暗的日子）。～风破浪（喻志趣远大）。～歌代哭（以歌代哭）。
- 优点，专精的技能：特～。专～。各有所～。
- 对某事做得特别好：他～于写作。
- 生长，成长：～疮。
- 增加：～知识。
- 排行第一的：～子。～兄。～孙。
- 辈分高或年纪大：～辈。～者。家～。
- 领导人；负责人：部～。校～。
一度 yí dù
(1).计量日月星辰运行距离的一个单位。《淮南子·天文训》：“日行一度，以周於天，日冬至 峻狼 之山；日移一度，凡行百八十二度八分度之五，而夏至 牛首 之山。” 汉 班固 《白虎通·日月》：“日日行一度，月日行十三度十九分度之七。”《晋书·天文志上》：“摄提、填星皆东行，日行一度，月行十三度。”《朱子语类》卷二：“望时，是月与日正相向，如一箇在子，一箇在午，皆同一度。”
(2).犹一次。 五代 谭用之 《赠索处士》诗：“一度相思一惆悵，水寒烟澹落花前。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“天帝嗔怒，罚 织女 住在天河之东， 牛郎 住在 天河 之西。一年只许相会一度，正是七月七日。” 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”
(3).有过一次。 唐 栖白 《寄南山景禅师》诗：“一度林前见 远公 ，静闻真语世情空。” 徐迟 《牡丹》七：“ 魏紫 记不得他们了。但终于记起了当年那位年轻的剧作家和那位一度的合演者，十分高兴。”
(4).一次渡过。度，渡。《新编五代史平话·唐史上》：“大王若提兵一度 渭桥 ，京都又復惊骇。”
(5).谓按现成曲调唱一次。
(6).指温度、角度、经纬度、电量等的一个单位。 ——《漢語大詞典》
(2).犹一次。 五代 谭用之 《赠索处士》诗：“一度相思一惆悵，水寒烟澹落花前。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“天帝嗔怒，罚 织女 住在天河之东， 牛郎 住在 天河 之西。一年只许相会一度，正是七月七日。” 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”
(3).有过一次。 唐 栖白 《寄南山景禅师》诗：“一度林前见 远公 ，静闻真语世情空。” 徐迟 《牡丹》七：“ 魏紫 记不得他们了。但终于记起了当年那位年轻的剧作家和那位一度的合演者，十分高兴。”
(4).一次渡过。度，渡。《新编五代史平话·唐史上》：“大王若提兵一度 渭桥 ，京都又復惊骇。”
(5).谓按现成曲调唱一次。
(6).指温度、角度、经纬度、电量等的一个单位。 ——《漢語大詞典》
怀人（懷人）huái rén
(1).思念远行的人。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“慕士情未忘，怀人首徒搔。”
(2).指思念家乡的人。 明 杨慎 《送童士琦瑞州府判赋得蜀江》：“别后怀人更怀土，烦君时一到沧洲。”
(3).所怀念的人。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“借问为谁悲？怀人在九冥。” ——《漢語大詞典》
(2).指思念家乡的人。 明 杨慎 《送童士琦瑞州府判赋得蜀江》：“别后怀人更怀土，烦君时一到沧洲。”
(3).所怀念的人。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“借问为谁悲？怀人在九冥。” ——《漢語大詞典》
一断（一斷）yī duàn
(1).谓完全取决。《史记·太史公自序》：“法家不别亲疏，不殊贵贱，一断於法。” 宋 陆九渊 《取二三策而已矣》：“然则於《武城》之篇，不惟其书之信而一断之以理，以何疑焉？”
(2).一经断绝。 汉 王充 《论衡·儒增》：“头一断，手不能取他人之头着之於颈。” 唐 聂夷中 《过比干墓》诗：“乾纲既一断，贤愚无二门。”
(3).佛家语。谓断一种烦恼即断一切烦恼。 唐 卢延让 《赠僧》诗：“浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。” ——《漢語大詞典》
(2).一经断绝。 汉 王充 《论衡·儒增》：“头一断，手不能取他人之头着之於颈。” 唐 聂夷中 《过比干墓》诗：“乾纲既一断，贤愚无二门。”
(3).佛家语。谓断一种烦恼即断一切烦恼。 唐 卢延让 《赠僧》诗：“浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。” ——《漢語大詞典》
肠 （ 腸 ） cháng
肠 [ cháng ]
- ◎ 人或动物内脏之一，呈长管形，主管消化和吸收养分，分“大肠”、“小肠”等部：～子。～衣。肝～寸断。羊～小道。脑满～肥。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
心 xīn《國語辭典》
心 [ xīn ]
名- 內臟之一。參見「心臟 」條。
- 我國古代認為心主管思維，故相沿以為腦的代稱。如：「用心」、「勞心勞力」。《孟子·告子上》：「心之官則思。」
- 思想、意念、感情。如：「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。《文選·曹丕·與吳質書》：「東望於邑，裁書敘心。」唐·柳宗元〈始得西山宴游記〉：「心凝形釋。」
- 思慮、謀畫。如：「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋·審應覽·精諭》：「紂雖 多心，弗能知矣。」
- 性情。如：「心性」。《韓非子·觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。」
- 平面或物體的中央或內部。如：「江心」、「掌心」、「圓心」。唐·劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「洞庭秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。」
- 植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁·簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
- 星座名。二十八星宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿，有三顆星。《詩經·唐風·綢繆》：「三星在天。」漢·鄭玄·箋：「三星，謂心星也。」
- 二一四部首之一。
不在 bù zài
死的婉辞。 宋 岳珂 《桯史·朝士留刺》：“凡人之死者，乃称不在。”《儒林外史》第十二回：“到了 鲁 宅，进门听得一片哭声，知是已不在了。” 柯岩 《她爱祖国的明天·“你的兵变了么？”》：“一想到他老人家不在了，﹝我﹞心里就难过。” ——《漢語大詞典》
肩舆（肩輿）jiān yú
亦作“ 肩轝 ”。亦作“ 肩舁 ”。
(1).轿子。《晋书·王导传》：“会三月上巳，帝亲观禊，乘肩轝，具威仪。” 唐 白居易 《东归》诗：“翩翩平肩舁，中有醉老夫。”《京本通俗小说·拗相公》：“ 荆公 道：‘要往 江寧 ，欲觅肩舆一乘，或骡或马三匹，即刻便行。’” 郭沫若 《我的童年》第二篇一：“我只记得我们走旱路的时候，母亲乘着肩舆，我们兄弟两人是一人坐一个箩兜被一人担着。”
(2).抬着轿子。谓乘坐轿子。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 谢中郎 是 王蓝田 女婿，尝著白纶布，肩舆径至 扬州 听事。”《新唐书·李叔明传》：“﹝ 叔明 ﹞后朝京师，以病足，赐锦輦，令宦士肩舁以见。”《旧五代史·晋书·少帝纪五》：“帝举族出 封丘门 ，肩轝至野。” 宋 欧阳修 《文正范公神道碑铭》：“公益病，又求知 潁州 ，肩舁至 徐 ，遂不起。” ——《漢語大詞典》
(1).轿子。《晋书·王导传》：“会三月上巳，帝亲观禊，乘肩轝，具威仪。” 唐 白居易 《东归》诗：“翩翩平肩舁，中有醉老夫。”《京本通俗小说·拗相公》：“ 荆公 道：‘要往 江寧 ，欲觅肩舆一乘，或骡或马三匹，即刻便行。’” 郭沫若 《我的童年》第二篇一：“我只记得我们走旱路的时候，母亲乘着肩舆，我们兄弟两人是一人坐一个箩兜被一人担着。”
(2).抬着轿子。谓乘坐轿子。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 谢中郎 是 王蓝田 女婿，尝著白纶布，肩舆径至 扬州 听事。”《新唐书·李叔明传》：“﹝ 叔明 ﹞后朝京师，以病足，赐锦輦，令宦士肩舁以见。”《旧五代史·晋书·少帝纪五》：“帝举族出 封丘门 ，肩轝至野。” 宋 欧阳修 《文正范公神道碑铭》：“公益病，又求知 潁州 ，肩舁至 徐 ，遂不起。” ——《漢語大詞典》
上 shàng/shǎng《國語辭典》
上 [ shàng ]
名- 物體的表面、高處或邊側。如：「門上」、「山上」、「樓上」。《論語·子罕》：「子在川上，曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」
- 皇帝。《史記·卷八·高祖本紀》：「上問左右，左右爭欲擊之。」
- 尊長或在上位的人。《禮記·王制》：「樂事勸功，尊君親上，然後興學。」《孝經·士章》：「忠順不失，以事其上。」
- 首座。《禮記·曲禮上》：「席南鄉北鄉，以西方為上。」
- 表示範圍或某方面。如：「路上」、「世上」、「文學上」、「感情上」、「公堂上」。
- 升、由下而上。《易經·需卦·象曰》：「雲上於天，需君子以飲食宴樂。」唐·王之渙〈登鸛雀樓〉詩：「欲窮千里目，更上一層樓。」
- 去、到。如：「上街」、「上天津」。
- 進呈。如：「上表」、「上書」、「上奏」。
- 添加。如：「這鋪子總不上新貨。」
- 教讀。如：「今日老師上了那課？」
- 安裝。如：「上燈」、「上刺刀」。《鏡花緣·第三七回》：「鏤窗上鎖，不能開放。」
- 旋緊。如：「上錶」、「上發條」。
- 登載。如：「上報」、「上帳」。
- 塗抹。如：「上漆」、「上顏色」。
- 表示動作的發生或結果。如：「考上大學」、「關上大門」。
- 表示動作的開始或繼續。如：「愛上」、「迷上武俠小說」。
- 表動作的方向。如：「爬上去」、「跳上來」。
- 最好的、優等的。如：「上計」、「上策」。
- 地位高。如：「上級」、「上流社會」。
- 在前面的。如：「上篇」、「上卷」。《商君書·開塞》：「上不及虞夏之時，而下不修湯武。」
- 接近、將近。如：「成千上萬」。《儒林外史·第七回》：「王員外共借了上千兩的銀子與荀家。」
- 表時間或次序在前。如：「上一位」、「上個月」。
上 [ shǎng ]
- 參見「上聲 」條。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词