君不见开元名相张九龄，岁寒松柏森苍鳞。
君不见开元名相张九龄，岁寒松柏森苍鳞。
胡尘澒洞言始末验，世间回首思忠臣。
堂堂魏公忠贯日，志欲平戎奖王室。
归来无地展经纶，余事文章挥健笔。
玉节朱轓两君子，不以交情变生死。
共将新句纪遗编，留与山林续诗史。
胡尘澒洞言始末验，世间回首思忠臣。
堂堂魏公忠贯日，志欲平戎奖王室。
归来无地展经纶，余事文章挥健笔。
玉节朱轓两君子，不以交情变生死。
共将新句纪遗编，留与山林续诗史。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
不见（不見）bú jiàn
(1).看不到。《易·艮》：“行其庭，不见其人。” 唐 韩愈 《琴操·拘幽操》诗：“朝不日出兮，夜不见月和星。” 茅盾 《色盲》：“ 李蕙芳 赶快拾起一片碎瓦，正想掷过去，那虾蟆一跳，便不见了。”
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
开元（開元）kāi yuán
(1).开始新的纪元。《汉书·李寻传》：“ 汉 兴至今二百载，历纪开元，皇天降非材之右， 汉 国再获受命之符。”
(2).泛指开端，开头。 汉 班固 《典引》：“厥有氏号，绍天阐绎，莫不开元於 太昊 皇初之首。” 南朝 宋 传亮 《为宋公修楚元王墓教》：“追甄墟墓， 信陵 尚或不泯，况瓜瓞所兴，开元自本者乎？” 南朝 梁 沈约 《梁明堂登歌·歌青帝》：“帝居在震，龙德司春。开元布泽，含和尚仁。”
(3).指开国。 汉 班固 《东都赋》：“夫大 汉 之开元也，奋布衣以登皇位。” 南朝 齐 萧道成 《即位告天文》：“阐极则天，开元创物。”
(4).指 开元寺 。 宋 苏轼 《凤翔八观·王维吴道子画》诗：“何处访 吴 书， 普门 与 开元 。 开元 有东塔， 摩詰 留手痕。”参见“ 开元寺 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).泛指开端，开头。 汉 班固 《典引》：“厥有氏号，绍天阐绎，莫不开元於 太昊 皇初之首。” 南朝 宋 传亮 《为宋公修楚元王墓教》：“追甄墟墓， 信陵 尚或不泯，况瓜瓞所兴，开元自本者乎？” 南朝 梁 沈约 《梁明堂登歌·歌青帝》：“帝居在震，龙德司春。开元布泽，含和尚仁。”
(3).指开国。 汉 班固 《东都赋》：“夫大 汉 之开元也，奋布衣以登皇位。” 南朝 齐 萧道成 《即位告天文》：“阐极则天，开元创物。”
(4).指 开元寺 。 宋 苏轼 《凤翔八观·王维吴道子画》诗：“何处访 吴 书， 普门 与 开元 。 开元 有东塔， 摩詰 留手痕。”参见“ 开元寺 ”。 ——《漢語大詞典》
名相 míng xiàng
(1).有名的宰相。《汉书·张苍传赞》：“ 张苍 文学律历，为 汉 名相。” 唐 韩愈 《送齐皞下第序》：“ 齐生 之兄，为时名相，出藩于南。朝之硕臣，皆其旧交。”《宋史·吕夷简传》：“ 夷简 当国柄最久……后配食 仁宗 庙，为世名相。”
(2).佛教语。耳可闻者曰名，眼可见者曰相。 南朝 梁 萧统 《令旨解二谛义》：“无名相中何得见有名相？” 唐 玄奘 《大唐西域记·羯罗拏苏伐剌那国》：“其义远，其文博。包含名相，网罗视听。” 宋 苏轼 《宸奎阁碑》：“是时北方之为佛者，皆留於名相，囿於因果。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·支谈下》：“今世斥佛者既未嚌其胾，佞佛者又第啜其醨，执著名相，违戾真宗，为害滋甚。” ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。耳可闻者曰名，眼可见者曰相。 南朝 梁 萧统 《令旨解二谛义》：“无名相中何得见有名相？” 唐 玄奘 《大唐西域记·羯罗拏苏伐剌那国》：“其义远，其文博。包含名相，网罗视听。” 宋 苏轼 《宸奎阁碑》：“是时北方之为佛者，皆留於名相，囿於因果。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·支谈下》：“今世斥佛者既未嚌其胾，佞佛者又第啜其醨，执著名相，违戾真宗，为害滋甚。” ——《漢語大詞典》
张 （ 張 ） zhāng
张 [ zhāng ]
- 开，展开：～开。～目（ａ．睁大眼睛；ｂ．助长某人的声势称“为某人～～”）。～榜。铺～。～灯结彩。纲举目～。
- 商店开业：开～。
- 拉紧：紧～。～力。
- 扩大，夸大：夸～。
- 放纵，无拘束：乖～。嚣～。
- 料理，应酬：～罗。
- 惊惶，慌忙：～惶失措。
- 看，望：～望。
- 星名，二十八宿之一。
- 量词：一～纸。三～桌子。几～嘴。两～弓。
- 姓。
九龄（九齡）jiǔ líng
(1).九岁。 汉 扬雄 《法言·问神》：“育而不秀者，吾家之 童乌 乎？九龄而与我玄文。” 晋 陶潜 《责子》诗：“ 通 子垂九龄，但念梨与栗。”
(2).指九十岁。语本《礼记·文王世子》：“ 文王 谓 武王 曰：‘女何梦矣？’ 武王 对曰：‘梦帝与我九龄。’ 文王 曰：‘女以为何也？’ 武王 曰：‘西方有九国焉，君王其终抚诸。’ 文王 曰：‘非也！古者谓年龄，齿亦龄也。我百、尔九十，我与尔三焉。’ 文王 九十七乃终， 武王 九十三而终。” 郑玄 注：“九龄，九十年之祥也。”后引申为长寿。 唐 殷寅 《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》诗：“言因六梦接，庆叶九龄传。” 宋 范成大 《别拟太上皇帝挽歌词》：“如何千万寿，不待九龄终。”《扫迷帚》第二回：“在 文王 之告 武王 曰，梦帝锡九龄，不赐 管 蔡 ，是也。” ——《漢語大詞典》
(2).指九十岁。语本《礼记·文王世子》：“ 文王 谓 武王 曰：‘女何梦矣？’ 武王 对曰：‘梦帝与我九龄。’ 文王 曰：‘女以为何也？’ 武王 曰：‘西方有九国焉，君王其终抚诸。’ 文王 曰：‘非也！古者谓年龄，齿亦龄也。我百、尔九十，我与尔三焉。’ 文王 九十七乃终， 武王 九十三而终。” 郑玄 注：“九龄，九十年之祥也。”后引申为长寿。 唐 殷寅 《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》诗：“言因六梦接，庆叶九龄传。” 宋 范成大 《别拟太上皇帝挽歌词》：“如何千万寿，不待九龄终。”《扫迷帚》第二回：“在 文王 之告 武王 曰，梦帝锡九龄，不赐 管 蔡 ，是也。” ——《漢語大詞典》
岁寒松柏（歲寒松柏）suì hán sōng bǎi
《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后彫也”。 何晏 集解：“大寒之岁，众木皆死，然后知松柏小彫伤；平岁则众木亦有不死者，故须岁寒而后别之。喻凡人处治世，亦能自脩整，与君子同，在浊世，然后知君子之正不苟容。”后用以喻在逆境艰难中能保持节操的人。 唐 刘禹锡 《将赴汝州途出浚下留辞李相公》诗：“后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然。” 宋 苏轼 《浣溪沙·寓意》词：“顾我已无当世望，似君须向古人求，岁寒松柏肯惊秋。” ——《漢語大詞典》
森 sēn《國語辭典》
森 [ sēn ]
形- 樹木濃密的樣子。《說文解字·木部》：「森，木多貌。」《文選·左思·蜀都賦》：「皛貙氓於葽草，彈言鳥於森木。」
- 灰暗陰冷的樣子。如：「陰森」。唐·顧況〈遊子吟〉：「泬寥群動異，眇默諸境森。」
- 整肅、不可侵犯的。如：「法度森嚴」。唐·李白〈出自薊北門行〉：「虎竹救邊急，戎車森已行。」
- 眾多的。如：「森列」、「森羅萬象」。《文選·潘岳·藉田賦》：「森奉璋以階列，望皇軒而肅震。」
苍鳞（苍鳞）
宋 陆游 采药 络石菖蒲蒙绿发，缠松薜荔长苍鳞。 ——《骈字类编》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词