(1).青草。 南朝 梁 江淹 《贻袁常侍》诗：“ 幽 冀 生碧草， 沅 湘 含翠烟。” 唐 陈子昂 《春台引》：“感阳春兮生碧草之油油，怀宇宙以伤远，登高臺而写忧。” 宋 苏轼 《题织锦图上回文》诗之一：“春晚落花餘碧草，夜凉低月半枯桐。”
(2).神话传说中的一种可酿酒的草。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》：“ 瑶琨 去 玉门 九万里，有碧草，如麦，割以酿酒，则味如醇酎。饮一合，三旬不醒；但饮甜水，随饮随醒。”  ——《漢語大詞典》

(1).柔细浓密貌。 唐 白居易 《红线毯》诗：“綵丝茸茸香拂拂，綫软花虚不胜物。” 元 马彦良 《一枝花·春雨》套曲：“润夭桃灼灼红，洗芳草茸茸翠。” 清 沈复 《浮生六记·闲情记趣》：“如石菖蒲结子，用冷米汤同嚼喷炭上，置阴湿地，能长细菖蒲，随意移养盆碗中，茸茸可爱。” 韩北屏 《伊犁河畔》：“一株株茂盛的苹果树下，有些厚茸茸的小草。”
(2).犹蒙眬。 唐 韩偓 《厌花落》诗：“忽然事到心中来，四肢娇入茸茸眼。” 宋 范成大 《题汤致远运使所藏隆师四图·欠伸》诗：“背立粧臺髻髮懒，镜鸞应见茸茸眼。”
(3).冗杂。 明 高濂 《玉簪记·寄弄》：“ 妙常 连日茸茸俗事，未曾整此冰弦，今夜月明风静，水殿生凉，不免弹《瀟湘水云》一曲，少寄幽情。”
(4).丛集。 唐 皮日休 《九讽系述·舍慕》：“彼群小之茸茸兮，如慕臭之蟞蜉。”  ——《漢語大詞典》

(1).绿色水波。 北魏 郦道元 《水经注·赣水》：“清潭远涨，緑波凝浄。” 唐 唐彦谦 《鸂鶒》诗：“一宿南塘烟雨时，好风摇动緑波微。” 清 姚范 《方颂椒山居记》：“苍巖崒嵂，緑波澹淡。” 朱自清 《威尼斯》：“在 圣马克 方场的钟楼上看，团花簇锦似的东一块西一块在绿波里荡漾着。”
(2).比喻风吹绿草之状。 元 钱惟善 《送陈众仲之官翰林应奉》诗：“緑波草色连天远，不是寻常送别愁。” 清 纳兰性德 《浪淘沙》词：“芳草緑波吹不尽，只隔遥山。”  ——《漢語大詞典》

春末，农历三月。《逸周书·文傅》：“ 文王 受命之九年，时维暮春。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“暮春三月， 江 南草长，杂花生树，羣鸎乱飞。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“三月季春，亦曰暮春。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺七·王慧诗》：“﹝ 王慧 ﹞《闺词》云：‘轻寒薄暖暮春天，小立闲庭待燕还。’” 杨朔 《木棉花》：“北方才是暮春，你在这儿却可以听见蝉、蛙，以及其他不知名的夏虫在得意地吟鸣。”  ——《漢語大詞典》

旅居外地返回家的人。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“归客遂海隅，脱冠谢朝列。” 唐 李颀 《送窦参军》诗：“城南送归客，举酒对林峦。” 唐 王维 《寒食汜上作》诗：“ 广武 城边逢暮春， 汶阳 归客泪沾巾。”  ——《漢語大詞典》

兴 [ xīng ]

1. 举办，发动：～办。～工。～学。～建。～叹（发出感叹声，如“望洋～～”）。百废待～。
2. 起来：夙～夜寐（早起晚睡）。
3. 旺盛：～盛。～旺。～隆。～衰。复～。～替（兴衰）。天下～亡，匹夫有责。
4. 流行，盛行：时～。新～。
5. 准许：不～胡闹。
6. 或许：～许。
7. 姓。

兴 [ xìng ]
◎ 对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。

(1).怎样。《书·尧典》：“帝曰：‘俞，予闻，如何？’” 宋 苏轼 《赠包安静先生》诗之二：“ 建 茶三十斤，不审味如何。” 明 唐顺之 《游塘侯巡公》诗：“ 禰生 狂态復如何？一刺怀中半灭磨。” 刘大白 《割麦插禾》诗：“插禾虽多，割禾如何？”
(2).奈何。怎么办。《诗·秦风·晨风》：“如何如何，忘我实多。”《汉书·霍光传》：“ 光 曰：‘ 昌邑王 行昏乱，恐危社稷，如何？’” 唐 白居易 《上阳白发人》诗：“ 上阳 人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？”
(3).奈何。对付，处置。《易·小过》：“‘飞鸟以凶’，不可如何也。” 高亨 注：“不可如何，无可奈何。” 郭沫若 《如何研究诗歌与文艺》：“母亲要这样教我们，当然不是我们主观上所能如何的事。”
(4).奈何。亦指对付、处置的办法。《汉书·曹参传》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏患之，无如何，乃请 参 游后园。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 阮惠 自为 泰德王 ， 郑栋 自为 郑靖王 ，两竝抗， 黎王 无如何也。”
(5).怎么；为什么。《左传·僖公二十二年》：“伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“如何连晓语，一半是思乡？” 宋 欧阳修 《荷叶》诗：“如何江上思，偏动 越 人悲？”
(6).表反诘。犹言那又是什么。《左传·襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴於寝庙，畏人故也。今君闻 晋 之乱而后作焉。寧将事之，非鼠如何？”《公羊传·宣公六年》：“尔为仁为义，人弑尔君，而復国不讨贼，此非弑君如何？”
(7).传说中的树名。《神异经·南方经》：“南方大荒有树焉，名曰如何，三百岁作华，九百岁作实……金刀剖之则酸，籚刀剖之则辛。”《太平御览》卷九六一引 晋 顾恺之 《启蒙记》：“如何随刀而改味。”  ——《漢語大詞典》