词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）倦 juàn《國語辭典》
倦 [ juàn ]
形- 疲惫、懈怠。如：「疲倦」、「倦怠」、「孜孜不倦」、「倦鸟归巢」。宋·苏轼〈永遇乐·明月如霜〉词：「天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。」
- 厌恶。《易经·系辞下》：「通其变，使民不倦。」
整 zhěng《國語辭典》
整 [ zhěng ]
名- 不带小数点的数字。如：「正整数」、「负整数」。
- 全数、总数。如：「化整为零」。
- 集合。如：「整队」。《诗经·大雅·常武》：「整我六师，以修我戎。」
- 治理、安放。如：「整理」、「整顿」、「整装待发」。
- 修理。如：「整人专家」、「整型」、「这部老爷车该好好整整了。」
- 有秩序的。如：「整齐」、「整然有序」。
- 完全的、全部的。如：「整体」、「整批」、「完整」。
- 正好、刚好。如：「十元七角整」。
池边（池边）
唐 刘禹锡 乐天寄忆旧游因作报白君以答 池边绿竹桃李花，花下舞筵铺彩霞。
唐 白居易 秋池四首 其三 暑退早凉归，池边好时节。
唐 王建 杂曲歌辞 宫中三台二首 其一 鱼藻池边射鸭，芙蓉园里看花。
唐 杜牧 郡斋独酌 池边成独酌，拥鼻菊枝香。
唐 郑谷 菊 日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。
唐 司空图 杨柳枝寿杯词十八首 其七 池边影动散鸳鸯，更引微风乱绣床。
唐 罗隐 官池秋夕 池边月影闲婆娑，池上醉来成短歌。
唐 韦庄 三堂早春 池边冰刃暖初落，山上雪棱寒未销。
唐 无可 秋夜寄青龙寺空贞二上人 精舍池边古，秋山树下遥。
宋 苏轼 秋兴三首 其三 浴凤池边星斗光，宴馀香满上书囊。 ——《骈字类编》
唐 白居易 秋池四首 其三 暑退早凉归，池边好时节。
唐 王建 杂曲歌辞 宫中三台二首 其一 鱼藻池边射鸭，芙蓉园里看花。
唐 杜牧 郡斋独酌 池边成独酌，拥鼻菊枝香。
唐 郑谷 菊 日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。
唐 司空图 杨柳枝寿杯词十八首 其七 池边影动散鸳鸯，更引微风乱绣床。
唐 罗隐 官池秋夕 池边月影闲婆娑，池上醉来成短歌。
唐 韦庄 三堂早春 池边冰刃暖初落，山上雪棱寒未销。
唐 无可 秋夜寄青龙寺空贞二上人 精舍池边古，秋山树下遥。
宋 苏轼 秋兴三首 其三 浴凤池边星斗光，宴馀香满上书囊。 ——《骈字类编》
春睡
唐 元稹 襄阳为卢窦纪事 其二 风弄花枝月照阶，醉和春睡倚香怀。
唐 李贺 静女春曙曲 粉窗香咽颓晓云，锦堆花密藏春睡。
唐 温庭筠 春暮宴罢寄宋寿先辈 窗间桃蕊宿妆在，雨后牡丹春睡浓。
唐 司空图 句 晚妆留拜月，春睡更生香。
宋 张咏 幽居 满屋烟霞春睡足，一溪风雨夜灯孤。
宋 苏轼 寒具 夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。 ——《骈字类编》
唐 李贺 静女春曙曲 粉窗香咽颓晓云，锦堆花密藏春睡。
唐 温庭筠 春暮宴罢寄宋寿先辈 窗间桃蕊宿妆在，雨后牡丹春睡浓。
唐 司空图 句 晚妆留拜月，春睡更生香。
宋 张咏 幽居 满屋烟霞春睡足，一溪风雨夜灯孤。
宋 苏轼 寒具 夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。 ——《骈字类编》
足 zú《國語辭典》
足 [ zú ]
名- 人体下肢的总称。亦专指踝骨以下的部分，今称为「脚」。如：「举足」、「失足跌跤」。《说文解字·足部》：「足，人之足也，在下。」唐·韩愈〈山石〉诗：「当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。」
- 动物的下肢，用来奔走或爬行。如：「节足动物」、「百足之虫」。南朝梁·无名氏〈木兰诗〉二首之一：「愿驼千里足，送儿还故乡。」
- 器物下面支撑的部分。《易经·鼎卦·九四》：「鼎折足。」唐·刘禹锡〈蜀先主庙〉诗：「势分三足鼎，业复五铢钱。」
- 姓。如战国时韩国有足强。
- 二一四部首之一。
- 踏。《文选·司马相如·上林赋》：「手熊罴，足野羊。」
- 满足、使满足。《汉书·卷五·景帝纪》：「其唯廉士，寡欲易足。」《三国志·卷一·魏书·武帝纪》：「绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔。」
- 停止、止息。《老子·第二八章》：「为天下谷，常德乃足，复归于朴。」《史记·卷一○二·张释之传》：「释之免冠顿首谢曰：『法如是足也。』」
- 够量的、不缺乏的。如：「充足」、「心满意足」、「丰衣足食」。
- 富裕。如：「富足」。
- 整整的、完全的。如：「足足玩了一星期」、「足足乐了一天」、「在水中闷了足足有二分钟的气。」
- 堪、可以。如：「足供参考」、「足慰吾怀」、「足以自豪」。
- 值得。如：「何足挂齿」、「微不足道」。
足 [ jù ]
副- 过分。参见「足恭 」条。
凭栏（凭欄）píng lán
亦作“ 凭阑 ”。 身倚栏杆。 唐 崔涂 《上巳日永崇里言怀》诗：“游人过尽衡门掩，独自凭栏到日斜。” 南唐 李煜 《浪淘沙令》词：“独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。” 明 何景明 《九日黔国后园》诗之二：“忽忆登高去年客， 慈恩 湖阁共凭阑。”《二刻拍案惊奇》卷二七：“凭栏四顾，水天一色。” 陈毅 《莫干山纪游词》：“凭栏默想透山海，静寂时有草虫鸣，心境平更平。”
亦作“ 凭阑 ”。 靠着栏杆。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“春水渡溪桥，凭阑魂欲消。” 宋 岳飞 《满江红·写怀》词：“怒髮衝冠，凭栏处、瀟瀟雨歇。” 清 朱彝尊 《曹赞善移居》诗之二：“正欲凭阑看洗象，玉河新水一时高。” ——《漢語大詞典》
亦作“ 凭阑 ”。 靠着栏杆。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“春水渡溪桥，凭阑魂欲消。” 宋 岳飞 《满江红·写怀》词：“怒髮衝冠，凭栏处、瀟瀟雨歇。” 清 朱彝尊 《曹赞善移居》诗之二：“正欲凭阑看洗象，玉河新水一时高。” ——《漢語大詞典》
遥看 yáo kàn
犹遥望。 南朝 陈 徐陵 《太极殿铭》：“ 甘泉 远望，观正殿之峥嶸， 函谷 遥看，美皇居之佳丽。” 北周 庾信 《咏画屏风》：“上桥还倚望， 遥看 採菱船。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗之二：“日照 香炉 生紫烟，遥看瀑布挂前川。” ——《漢語大詞典》
鸟 （ 鳥 ） niǎo
鸟 [ niǎo ]
- ◎ 脊椎动物的一纲，温血卵生，全身有羽毛，后肢能行走，前肢变为翅，一般能飞：～类。候～。益～。～语花香。
相 xiāng/xiàng《國語辭典》
相 [ xiāng ]
副- 彼此、交互，两方面都进行的。如：「互相」、「守望相助」、「两地相思」。《庄子·大宗师》：「四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。」唐·崔护〈题都城南庄〉诗：「去年今日此门中，人面桃花相映红。」
- 比较一下，合并著说两方面比较的结果。如：「相异」、「相像」、「相得益彰」、「旗鼓相当」。
- 由交互的意义演变为单方面的意义，表示动作是由一方对另一方进行。如：「有事相烦」、「实不相瞒」。《三国志·卷五四·吴书·鲁肃传》：「孤持鞍下马相迎，足以显卿未？」
- 姓。如明代有相世芳。
相 [ xiàng ]
动- 审视、察看。《说文解字·目部》：「相，省视也。」《左传·隐公十一年》：「量力而行之，相时而动，无累后人。」《喻世明言·卷四○·沈小霞相会出师表》：「又见沈炼一表非俗，立住了脚，相了一回。」
- 占视、辨察，以断吉凶祸福。如：「相字」。《周礼·地官·大司徒》：「以相民宅，而知其利害。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「相君之面，不过封侯，又危不安。」
- 辅佐、帮助。如：「相夫教子」。《易经·泰卦·象曰》：「辅相天地之宜。」《书经·大诰》：「周公相成王。」
- 掌管、治理。《左传·昭公九年》：「陈水属也，火水妃也，而楚所相也。」唐·柳宗元〈梓人传〉：「是足为佐天子、相天下法矣，物莫近乎此也。」
- 挑选、选择。《三国演义·第六五回》：「良禽相木而栖，贤臣择主而事。」
- 容貌、外形、模样。如：「长相」、「福相」、「吃相」、「窘相」、「穷酸相」。《西游记·第三五回》：「（孙行者）现了本相。」
- 职官名：➊ 百官之长，辅佐国君治理国政的人。如：「宰相」、「丞相」、「相国」。➋ 古代典礼中，辅导行礼的人。如：「傧相」。《论语·先进》：「宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」
- 搀扶瞎子的人。《荀子·成相》：「人主无贤，如瞽无相。」
- 乐器名。似鼓，敲击以控制音乐节拍。《礼记·乐记》：「始奏以文，复乱以武，治乱以相。」汉·郑玄·注：「相，即拊也，亦以节乐。拊者以韦为表，装之以糠。糠，一 名相，因以名焉。」
呼 hū《國語辭典》
呼 [ hū ]
动- 吐气。与「吸」相对。如：「呼气」。《庄子·刻意》：「吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。」唐·柳宗元〈捕蛇者说〉：「触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相籍也。」
- 大声呐喊。《诗经·大雅·荡》：「式号式呼，俾昼作夜。」《文选·李陵·答苏武书》：「振臂一呼，创病皆起。」
- 招、唤。如：「呼朋引伴」、「呼风唤雨」。《史记·卷四十八·陈涉世家》：「陈王出，遮道而呼涉。」唐·颜仁郁〈农家〉诗：「夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。」
- 称、谓。唐·白居易·寄明州于驸马使君三绝句之三：「何郎小妓歌喉好，严老呼为一串珠。」《浮生六记·卷一·闺房记乐》：「自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。」
- 表感叹的语气。《论语·八佾》：「呜呼！曾谓泰山不如林放乎！」
- 形容风吹动的声音。如：「北风呼呼的吹。」
- 姓。如汉代有呼子先。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词