竺老氏之猖披兮，浸淫渝而益非。
有美人兮，蹇何为兮中洲。
鸣玉佩兮，冠云章而远游。
浮沅湘而西蹠兮，因返睇兮层丘。
繄发轫之指期兮，歌予怀以送之。
粤大道之汩湮兮，嗟惟君兮何求。
唐虞远而不可见兮，凤鸟去兮衰。
翟朱之诡行兮，邹人拒而劙之。
竺老氏之猖披兮，浸淫渝而益非。
思正气之所繇兮，度百世而固然。
岂日夜而忘之兮，曰夫子之所传。
发丝丝其不斩兮，哇淫蔽兮莫开。
讫大振於兹时兮，余将从乎洛之湄。
主郁郁郁葱葱而无告兮，顾坐兆兮何知。
梏夜气而不存兮，外其良而四驰。
彼早兴而夕息兮，既日暖和而不能察也。
纷蠢蠢其倚靡兮，曰骛乱而莫之达也。
思存养而莫吾亏兮，所事天下而不忘繇。
致知自强兮，至天下以□览。
余初其性之兮，稽□坟而载陈。
仁与人其并致兮，道乌乎而远身。
刚柔之弛张兮，一气缭转而无息。
矫吾奠夫两间兮，又阴阳而与为一。
超无极而混沦兮，精凝融而以神。
卒变化而不穷兮，周流通乎九垠。
悲空言之无所底兮，固将推乎余所行。
杂椒兰惟并进君兮，终何乖异而不余信。
既鄙弃而不吴庸兮，徒渊潜以自珍。
岂不郁陶而思君兮，觊方来之以申。
时与时其未际兮，夷与裔兮得志。
□冠巾之易置兮，曾乐天而不云恚。
曾永慨以嗟咨兮，聊远举乎湘中。
即友声以自乐兮，盖将切偲以益其躬。
山九疑而在上兮，湘流奔其在下。
故仁智之所乐兮，遂倘佯而辞去。
超兮浮兮，心若谋兮。
{左日右旬}兮眄兮，目横分兮。
鸾凤并驭，羌不得留兮。
时未适当适，吾何为东周兮。
乱曰：汩兮沅湘，生秋风兮。
商行激御，白云东兮。
树木萎落，山郁盘兮。
风车雨轮，旌摇其行兮。
委蛇噎抑，多修艰兮。
白首倚户，思结棘兮。
信莫乐兮，君乎忘归兮。
鸣玉佩兮，冠云章而远游。
浮沅湘而西蹠兮，因返睇兮层丘。
繄发轫之指期兮，歌予怀以送之。
粤大道之汩湮兮，嗟惟君兮何求。
唐虞远而不可见兮，凤鸟去兮衰。
翟朱之诡行兮，邹人拒而劙之。
竺老氏之猖披兮，浸淫渝而益非。
思正气之所繇兮，度百世而固然。
岂日夜而忘之兮，曰夫子之所传。
发丝丝其不斩兮，哇淫蔽兮莫开。
讫大振於兹时兮，余将从乎洛之湄。
主郁郁郁葱葱而无告兮，顾坐兆兮何知。
梏夜气而不存兮，外其良而四驰。
彼早兴而夕息兮，既日暖和而不能察也。
纷蠢蠢其倚靡兮，曰骛乱而莫之达也。
思存养而莫吾亏兮，所事天下而不忘繇。
致知自强兮，至天下以□览。
余初其性之兮，稽□坟而载陈。
仁与人其并致兮，道乌乎而远身。
刚柔之弛张兮，一气缭转而无息。
矫吾奠夫两间兮，又阴阳而与为一。
超无极而混沦兮，精凝融而以神。
卒变化而不穷兮，周流通乎九垠。
悲空言之无所底兮，固将推乎余所行。
杂椒兰惟并进君兮，终何乖异而不余信。
既鄙弃而不吴庸兮，徒渊潜以自珍。
岂不郁陶而思君兮，觊方来之以申。
时与时其未际兮，夷与裔兮得志。
□冠巾之易置兮，曾乐天而不云恚。
曾永慨以嗟咨兮，聊远举乎湘中。
即友声以自乐兮，盖将切偲以益其躬。
山九疑而在上兮，湘流奔其在下。
故仁智之所乐兮，遂倘佯而辞去。
超兮浮兮，心若谋兮。
{左日右旬}兮眄兮，目横分兮。
鸾凤并驭，羌不得留兮。
时未适当适，吾何为东周兮。
乱曰：汩兮沅湘，生秋风兮。
商行激御，白云东兮。
树木萎落，山郁盘兮。
风车雨轮，旌摇其行兮。
委蛇噎抑，多修艰兮。
白首倚户，思结棘兮。
信莫乐兮，君乎忘归兮。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）竺 zhú/dǔ《國語辭典》
竺 [ zhú ]
名- 天竺的简称。今印度的旧名。唐·李贺〈马〉诗二三首之一九：「萧寺驮经马，元从竺国来。」
- 姓。如汉代有竺曾。
- 厚。《楚辞·屈原·天问》：「稷维元子，帝何竺之？」通「笃」。
老氏 lǎo shì
(1).指 老子 。 汉 张衡 《东京赋》：“思 仲尼 之克己，履 老氏 之常足。” 宋 梅尧臣 《依韵和邵不疑以雨止烹茶观画听琴之会》：“淡泊全精神， 老氏 吾将师。” 清 赵翼 《书怀》诗：“敢援 老氏 戒，谓知足不辱。”
(2).指 老莱子 。相传为 春秋 末年 楚 隐士。居于 蒙山 之阳，自耕而食。 楚王 召其出仕，不就。见《高士传》卷上、《列女传》卷二。 宋 梅尧臣 《咏严子陵》：“ 老氏 轻璧马， 庄生 恶牺牛。” ——《漢語大詞典》
(2).指 老莱子 。相传为 春秋 末年 楚 隐士。居于 蒙山 之阳，自耕而食。 楚王 召其出仕，不就。见《高士传》卷上、《列女传》卷二。 宋 梅尧臣 《咏严子陵》：“ 老氏 轻璧马， 庄生 恶牺牛。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
猖披 chāng pī
(1).衣不系带，散乱不整貌。谓狂妄偏邪。《楚辞·离骚》：“何 桀 紂 之猖披兮，夫唯捷径以窘步。” 王逸 注：“猖披，衣不带之貌。” 姜亮夫 校注：“猖披当为偏邪狂妄。” 游国恩 纂义：“猖披本当作裮被，《广雅·释训》：裮被，不带也……裮被二字以比肆行不谨。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“讥 桀 紂 之猖披，伤 羿 （ 后羿 ） 浇 （ 过浇 ）之颠陨，规讽之旨也。” 周振甫 注：“猖披，狂妄偏邪。” 章炳麟 《代议然否论》：“ 美国 之法，代议士在乡里，有私罪不得举告，其尊与帝国之君相似。猥鄙则如此，猖披则如彼。”
(2).引申为放荡不羁貌。 明 唐寅 《风雨浃旬厨烟不继因题绝句八首奉寄孙思和》之五：“领解皇都第一名，猖披归卧旧茅衡；立锥莫笑无餘地，万里江山笔下生。”
(3).犹纷乱。 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋谢贽启》：“一军下 虢 洛 ，中原之势已摇；万骑出 潁 昌 ，京畿之地旋復。 南城 分徇而首尾互应， 朱僊 进击而手足猖披。” 明 陈宏绪 《寒夜录》卷下：“作文亦当从科举中来，不然，岂惟不中格律，而汗漫猖披，无首无尾，是出入不由户也。” 孙世伟 《克庵寄示莅闽诗稿赋此以志同声之感》：“欲从劫后识天心，人事猖披叵耐寻。”
(4).犹言猖狂横行。 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第五章：“ 三国 六朝 ，为道家言猖披时代，实 中国 数千年学术思想衰落之时代也。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“﹝玉人﹞愀然曰：‘ 朱公 （ 朱舜水 ）以 崇禎 十七年，即吾国 正保 元年，正值胡人猖披之际，孑身数航 长崎 ，欲作 秦 庭七日之哭，竟不果其志。’” ——《漢語大詞典》
(2).引申为放荡不羁貌。 明 唐寅 《风雨浃旬厨烟不继因题绝句八首奉寄孙思和》之五：“领解皇都第一名，猖披归卧旧茅衡；立锥莫笑无餘地，万里江山笔下生。”
(3).犹纷乱。 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋谢贽启》：“一军下 虢 洛 ，中原之势已摇；万骑出 潁 昌 ，京畿之地旋復。 南城 分徇而首尾互应， 朱僊 进击而手足猖披。” 明 陈宏绪 《寒夜录》卷下：“作文亦当从科举中来，不然，岂惟不中格律，而汗漫猖披，无首无尾，是出入不由户也。” 孙世伟 《克庵寄示莅闽诗稿赋此以志同声之感》：“欲从劫后识天心，人事猖披叵耐寻。”
(4).犹言猖狂横行。 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第五章：“ 三国 六朝 ，为道家言猖披时代，实 中国 数千年学术思想衰落之时代也。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“﹝玉人﹞愀然曰：‘ 朱公 （ 朱舜水 ）以 崇禎 十七年，即吾国 正保 元年，正值胡人猖披之际，孑身数航 长崎 ，欲作 秦 庭七日之哭，竟不果其志。’” ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
浸淫 jìn yín
(1).浸润；濡湿。 汉 董仲舒 《雨雹对》：“雾不塞望，浸淫被洎而已；雪不封条，凌殄毒害而已。” 唐 韩偓 《荷花》诗：“浸淫因重露，狂暴是秋风。”
(2).引申为浸染，濡染。《墨子·大取》：“故浸淫之辞，其类在鼓栗。” 孙诒让 间诂：“《文选·洞簫赋》 李 注云：‘浸淫，犹渐冉，相亲附之意也。’” 汉 东方朔 《七谏·沉江》：“贤俊慕而自附兮，日浸淫而合同。” 元 石岩 《〈志雅堂杂钞〉序》：“翁浸淫乎前辈，商榷乎朋儕，故词为专门而不仅词也。” 清 戴名世 《〈狄向涛稿〉序》：“余故独著 向涛 之志如此，以见世犹有卓然自立不为世俗之所浸淫者。” 朱自清 《陶诗的深度》：“固然所能找到的来历，即使切合，也还未必是作者有意引用；但一个人读书受用，有时候却便在无意的浸淫里。”
(3).水流溢，泛滥。 南朝 宋 鲍照 《送从弟道秀别》诗：“浸淫旦潮广，澜漫宿云滋。” 唐 刘禹锡 《救沉志》：“ 贞元 季年大水……崱嶷前迈，浸淫旁掩。”《明史·河渠志二》：“ 淮 泗 之水不下 清口 而下 山阳 ，从 黄浦口 入海。 浦口 不能尽洩，浸淫 高 、 宝 邵伯 诸湖，而湖堤尽没。”
(4).逐渐蔓延、扩展。《汉书·食货志下》：“富者不得自保，贫者无以自存，起为盗贼，依阻山泽，吏不能禽而覆蔽之，浸淫日广，於是 青 、 徐 、 荆 、 楚 之地往往万数。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“晚年苦两脚浮肿，医疗莫效，久之肉烂指落，浸淫溃至半脛而死。” 明 刘基 《春秋明经·楚人伐黄楚人伐徐公至自会》：“ 齐 既视 黄 而不救，然后浸淫而及 徐 。” 章炳麟 《五无论》：“新生之种，渐为原人，久更浸淫，而今之社会，今之国家，又且復见。”
(5).渐渐。《新唐书·张延赏传》：“道路訾谤，浸淫闻於上。” 清 谭嗣同 《仁学》一：“乌知乎学子术焉，士大夫术焉，诸侯王术焉，浸淫而天子亦术焉。”
(6).侵害；蚕食。《南齐书·孔稚珪传》：“昔岁蚁坏，瘻食 樊 汉 ；今兹虫毒，浸淫未已。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“北狄矜功，耗蠹中国，种类磐牙，根柢封殖，异术肺腑，縞衣如荼，挟邪作蛊，浸淫宇内，倒悬不解，百有餘年。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷四：“若优容而与之，虏情无厌，浸淫不已。”
(7).渐近；接近。 唐 韩愈 《送孟东野序》：“其存而下者， 孟郊 东野 始以其诗鸣；其高出 魏 晋 ，不懈而及於古，其他浸淫乎 汉 氏矣。” 清 钱泳 《履园丛话·艺能·摹印》：“近来宗 秦 汉 者甚多…… 天都 人尤擅其妙，如 歙 之 巴雋堂 、 胡城东 、 巴煜亭 、 鲍梁侣 ， 绩溪 之 周宗杭 ，皆能浸淫乎 秦 汉 者。”
(8).指时间的迁流。 宋 王安石 《书〈洪范传〉后》：“浸淫至於 汉 ，而传注之家作。” 宋 洪迈 《〈隶续〉序》：“空篋中得所藏碑百八十有九，译其文又述其所以然为二十七卷，曰《隶释》……而又得之，则列於廿七卷以往，曰《隶续》，大氐皆祖 东汉 时，其高出 西京 ，浸淫以及 魏 晋 者，率不能什一。” 清 冯桂芬 《〈问经堂印谱〉序》：“顾 汉 印所识，官位名氏而已，浸淫至於 元 明 以来，署斋阁，鐫诗词，为用滋广。”
(9).雨、泪、汗等不断落下或流淌。 宋 欧阳修 《喜雨》诗：“小雨散浸淫，为润广且深。” 明 李时珍 《本草纲目·草七·覆盆子》﹝附方﹞引 苏颂 曰：“按 崔元亮 《海上集验方》：治目暗不见物，冷泪浸淫不止，及青盲、天行目暗等疾。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“輟涕抚之，则气息休休，而大汗浸淫，沾浹裀褥。”
(10).沉浸。比喻被某种事物深深吸引。 明 高攀龙 《崇正学辟异说疏》：“明詔中外，非四书五经不读，而不得浸淫于佛 老 之説。” 茅盾 《虹》九：“但是有一天 梁刚夫 来，看见 梅女士 浸淫在书本里。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为浸染，濡染。《墨子·大取》：“故浸淫之辞，其类在鼓栗。” 孙诒让 间诂：“《文选·洞簫赋》 李 注云：‘浸淫，犹渐冉，相亲附之意也。’” 汉 东方朔 《七谏·沉江》：“贤俊慕而自附兮，日浸淫而合同。” 元 石岩 《〈志雅堂杂钞〉序》：“翁浸淫乎前辈，商榷乎朋儕，故词为专门而不仅词也。” 清 戴名世 《〈狄向涛稿〉序》：“余故独著 向涛 之志如此，以见世犹有卓然自立不为世俗之所浸淫者。” 朱自清 《陶诗的深度》：“固然所能找到的来历，即使切合，也还未必是作者有意引用；但一个人读书受用，有时候却便在无意的浸淫里。”
(3).水流溢，泛滥。 南朝 宋 鲍照 《送从弟道秀别》诗：“浸淫旦潮广，澜漫宿云滋。” 唐 刘禹锡 《救沉志》：“ 贞元 季年大水……崱嶷前迈，浸淫旁掩。”《明史·河渠志二》：“ 淮 泗 之水不下 清口 而下 山阳 ，从 黄浦口 入海。 浦口 不能尽洩，浸淫 高 、 宝 邵伯 诸湖，而湖堤尽没。”
(4).逐渐蔓延、扩展。《汉书·食货志下》：“富者不得自保，贫者无以自存，起为盗贼，依阻山泽，吏不能禽而覆蔽之，浸淫日广，於是 青 、 徐 、 荆 、 楚 之地往往万数。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“晚年苦两脚浮肿，医疗莫效，久之肉烂指落，浸淫溃至半脛而死。” 明 刘基 《春秋明经·楚人伐黄楚人伐徐公至自会》：“ 齐 既视 黄 而不救，然后浸淫而及 徐 。” 章炳麟 《五无论》：“新生之种，渐为原人，久更浸淫，而今之社会，今之国家，又且復见。”
(5).渐渐。《新唐书·张延赏传》：“道路訾谤，浸淫闻於上。” 清 谭嗣同 《仁学》一：“乌知乎学子术焉，士大夫术焉，诸侯王术焉，浸淫而天子亦术焉。”
(6).侵害；蚕食。《南齐书·孔稚珪传》：“昔岁蚁坏，瘻食 樊 汉 ；今兹虫毒，浸淫未已。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“北狄矜功，耗蠹中国，种类磐牙，根柢封殖，异术肺腑，縞衣如荼，挟邪作蛊，浸淫宇内，倒悬不解，百有餘年。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷四：“若优容而与之，虏情无厌，浸淫不已。”
(7).渐近；接近。 唐 韩愈 《送孟东野序》：“其存而下者， 孟郊 东野 始以其诗鸣；其高出 魏 晋 ，不懈而及於古，其他浸淫乎 汉 氏矣。” 清 钱泳 《履园丛话·艺能·摹印》：“近来宗 秦 汉 者甚多…… 天都 人尤擅其妙，如 歙 之 巴雋堂 、 胡城东 、 巴煜亭 、 鲍梁侣 ， 绩溪 之 周宗杭 ，皆能浸淫乎 秦 汉 者。”
(8).指时间的迁流。 宋 王安石 《书〈洪范传〉后》：“浸淫至於 汉 ，而传注之家作。” 宋 洪迈 《〈隶续〉序》：“空篋中得所藏碑百八十有九，译其文又述其所以然为二十七卷，曰《隶释》……而又得之，则列於廿七卷以往，曰《隶续》，大氐皆祖 东汉 时，其高出 西京 ，浸淫以及 魏 晋 者，率不能什一。” 清 冯桂芬 《〈问经堂印谱〉序》：“顾 汉 印所识，官位名氏而已，浸淫至於 元 明 以来，署斋阁，鐫诗词，为用滋广。”
(9).雨、泪、汗等不断落下或流淌。 宋 欧阳修 《喜雨》诗：“小雨散浸淫，为润广且深。” 明 李时珍 《本草纲目·草七·覆盆子》﹝附方﹞引 苏颂 曰：“按 崔元亮 《海上集验方》：治目暗不见物，冷泪浸淫不止，及青盲、天行目暗等疾。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“輟涕抚之，则气息休休，而大汗浸淫，沾浹裀褥。”
(10).沉浸。比喻被某种事物深深吸引。 明 高攀龙 《崇正学辟异说疏》：“明詔中外，非四书五经不读，而不得浸淫于佛 老 之説。” 茅盾 《虹》九：“但是有一天 梁刚夫 来，看见 梅女士 浸淫在书本里。” ——《漢語大詞典》
渝 yú《國語辭典》
渝 [ yú ]
动- 变更、改变。如：「信守不渝」、「此情不渝」。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，舍命不渝。」
- 四川省重庆市的简称。如：「成渝铁路」。
而 ér《國語辭典》
而 [ ér ]
名- 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
- 二一四部首之一。
- 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
- 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」
- 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
- 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」
- 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
- 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」
- 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
- 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
- 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
- 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
- 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
- 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
- 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
- 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
- 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」
- 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
- 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
- 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」
益 yì《國語辭典》
益 [ yì ]
动- 涨、漫出。为「溢」之本字。清·王筠《说文释例·卷四·形声之美》：「益从水，而溢又加水，然水祇可在皿中，而益之意，即兼有泛溢之意。」《吕氏春秋·慎大览·察今》：「澭水暴益，荆人弗知。」
- 增加。如：「进益」、「延年益寿」。《左传·襄公二十六年》：「子木惧，言诸王，益其禄爵而复之。」《吕氏春秋·不苟论·贵当》：「其友皆孝悌纯谨畏令，如此者，其家必日益，身必日荣矣。」
- 帮助、补助。如：「助益」。《吕氏春秋·光识览·观世》：「与我齐者，吾不与处，无益我者也。」《战国策·秦策二》：「出私金以益公赏。」
- 好处。如：「利益」、「收益」。《书经·大禹谟》：「满招损，谦受益。」唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之一：「苟无济代心，独善亦何益。」
- 姓。如汉代有益强。
- 有好处的。如：「益友」、「益处」。
- 富饶。《史记·卷一二九·殖货传》：「七十子之徒，赐最为饶益。」
- 更加。如：「精益求精」。《孟子·梁惠王下》：「如水益深，如火益热。」
益 [ yí ]
- （一）之又音。
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
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诗词