鹤鸣子不和，徒然有哀音。
乌斯道〔明代〕《徐梅涧先生授余琴予写曲调之意赋诗九章修禊 其五 泽畔》
上征天无风，远游橐无金。种兰兰不芳，行吟向江浔。
渔父旷达者，庶几知我心。鹤鸣子不和，徒然有哀音。
踟躇当奈何，湘水清且深。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）鹤鸣（鶴鳴）hè míng
(1).《诗·小雅·鹤鸣序》：“诲 宣王 也。” 郑玄 笺：“教 宣王 求贤人之未仕者。”后因以“鹤鸣”指贤者隐居之义。《后汉书·杨震传》：“今野无《鹤鸣》之叹，朝无《小明》之悔。” 唐 钱起 《秋霖曲》：“鹤鸣蛙跃正及时，豹隐兰凋亦可悲。”
(2).谓弹奏《别鹤操》。比喻夫妻分离。 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》：“乌啼倦永夕，鹤鸣伤别离。”
(3).《韩非子·十过》：“ 师旷 不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鹤二八，道南方来，集於郎门之垝。再奏之而列。三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。”后即以“鹤鸣”赞扬琴声优美感人。 元 鲜于必仁 《折桂令·琴》曲：“拂瑶琴弹到鹤鸣，自谓防心，谁识高情。” ——《漢語大詞典》
(2).谓弹奏《别鹤操》。比喻夫妻分离。 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》：“乌啼倦永夕，鹤鸣伤别离。”
(3).《韩非子·十过》：“ 师旷 不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鹤二八，道南方来，集於郎门之垝。再奏之而列。三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。”后即以“鹤鸣”赞扬琴声优美感人。 元 鲜于必仁 《折桂令·琴》曲：“拂瑶琴弹到鹤鸣，自谓防心，谁识高情。” ——《漢語大詞典》
子 zǐ《國語辭典》
子 [ zǐ ]
名- 地支的第一位。
- 时辰名。约当晚上十一点到一点。
- 古时指子女，现专指儿子。如：「四子二女」、「父子」、「独生子」。
- 后代、子孙。如：「绝子绝孙」。《荀子·正论》：「圣王之子也，有天下之后也，埶籍之所在也，天下之宗室也。」晋·石崇〈王明君辞〉：「我本汉家子，将适单于庭。」
- 稚幼的鸟兽。如：「鹿子」、「鹤子」、「不入虎穴，焉得虎子。」《论语·雍也》：「犁牛之子，骍且角」。
- 植物的果实、种子或动物的卵。如：「菜子」、「鱼子」、「瓜子」、「莲子」。
- 对一般人的通称。如：「小女子」、「无聊男子」。《诗经·邶风·匏有苦叶》：「招招舟子，人涉卬否。」
- 对男子的美称，多指有学问、道德或地位的人。如：「孔子」、「孟子」。
- 夫妇之间相互的称呼。如：「内子」、「外子」。
- 称辈分小、年纪轻的人。如：「子弟」。《论语·述而》：「二三子以我为隐乎？」
- 古代图书分类的第三部。包括诸子百家著作、技艺、术数等书籍。如：「经、史、子、集。」
- 古代五等爵位的第四等。如：「公、侯、伯、子、男。」
- 二一四部首之一。
- 你。《韩非子·难势》：「以子之矛陷子之楯何如？」《史记·卷七○·张仪列传》 ：「子亦知子之贱于王乎？」同「尔 」、「汝」。
- 幼小的。如：「子鸡」、「子姜」、「子猪」。
- 和母对称的。见「子金」、「子音」等条。
- 派生的、有所属的。见「子目」、「子句」等条。
- 照顾、抚爱。《礼记·中庸》：「子庶民，来百工也。」唐·柳宗元〈封建论〉：「封建者，必私其土，子其人。」
子 [ zi ]
缀- 词尾：➊ 接名词。如：「桌子」、「筷子」。➋ 接动词。如：「起子」、「拍子」。➌ 接形容词。如：「聋子」、「乱子」。➍ 接量词。如：「两下子」、「一档子」。
不和 bù hé
(1).不和睦。《书·多方》：“自作不和，尔惟和哉。”《史记·循吏列传》：“ 郑昭君 之时，以所爱 徐挚 为相，国乱，上下不亲，父子不和。” 唐 封演 《封氏闻见记·戏论》：“长官称雨，赞府即道晴；赞府称晴，长官即道雨。终日如此，非不和乎？” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（二）》：“关于他与同僚的关系，写到他与 糜芳 、 傅士仁 不和，困难时，众叛亲离。”
(2).不调和；不和谐。《管子·七臣七主》：“四者俱犯，则阴阳不和，风雨不时，大水溧州流邑。”《史记·日者列传》：“四时不和不能调，岁穀不孰不能适。”《文选·陆机〈文赋〉》：“象下管之偏疾，故虽应而不和。” 李善 注：“虽復相应而不和谐。”
(3).不和悦。《史记·赵世家》：“太后不和之色少解。”
(4).身体不舒服。《隋书·庶人秀传》：“我有不和，汝便覘候，望我不起，便有异心。”《说唐》第六回：“哥哥贵体不和，何必拘此故套？” ——《漢語大詞典》
(2).不调和；不和谐。《管子·七臣七主》：“四者俱犯，则阴阳不和，风雨不时，大水溧州流邑。”《史记·日者列传》：“四时不和不能调，岁穀不孰不能适。”《文选·陆机〈文赋〉》：“象下管之偏疾，故虽应而不和。” 李善 注：“虽復相应而不和谐。”
(3).不和悦。《史记·赵世家》：“太后不和之色少解。”
(4).身体不舒服。《隋书·庶人秀传》：“我有不和，汝便覘候，望我不起，便有异心。”《说唐》第六回：“哥哥贵体不和，何必拘此故套？” ——《漢語大詞典》
徒然 tú rán
(1).仅仅如此。《史记·春申君列传》：“今君相 楚 二十餘年，而王无子，即百岁后将更立兄弟……君又安得长有宠乎？非徒然也，君贵用事久，多失礼於王兄弟，兄弟诚立，祸且及身，何以保相印 江 东之封乎？”
(2).偶然。谓无因。《后汉书·窦融传》：“毁誉之来，皆不徒然，不可不思。”《南史·王昙首传论》：“ 王曇首 之才器， 王僧绰 之忠直，其世禄不替也，岂徒然哉！” 宋 苏轼 《石氏画苑记》：“ 幼安 识虑甚远，独口不言耳。今年六十一，状貌如四十许人，须三尺，郁然无一茎白者，此岂徒然者哉。” 清 宋荦 《〈明遗民诗〉序》：“呜呼！诗必发愤而作，非徒然也。”
(3).犹枉然。白白地；不起作用。 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》：“瞻彼景山，徒然望慕。” 唐 杜荀鹤 《乱后宿南陵废寺》诗：“男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。” 元 赵雍 《水调歌头》词：“功名自来无意，富贵浮云何济，於我亦徒然。”《明史·王叔英传》：“生既已矣，未有补於当时；死亦徒然，庶无惭於后世。” 秦牧 《〈长河浪花集〉序》：“徒然感叹往事，无补实际，只好用今后有生之年的辛勤努力，来补偿过去的不足。” ——《漢語大詞典》
(2).偶然。谓无因。《后汉书·窦融传》：“毁誉之来，皆不徒然，不可不思。”《南史·王昙首传论》：“ 王曇首 之才器， 王僧绰 之忠直，其世禄不替也，岂徒然哉！” 宋 苏轼 《石氏画苑记》：“ 幼安 识虑甚远，独口不言耳。今年六十一，状貌如四十许人，须三尺，郁然无一茎白者，此岂徒然者哉。” 清 宋荦 《〈明遗民诗〉序》：“呜呼！诗必发愤而作，非徒然也。”
(3).犹枉然。白白地；不起作用。 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》：“瞻彼景山，徒然望慕。” 唐 杜荀鹤 《乱后宿南陵废寺》诗：“男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。” 元 赵雍 《水调歌头》词：“功名自来无意，富贵浮云何济，於我亦徒然。”《明史·王叔英传》：“生既已矣，未有补於当时；死亦徒然，庶无惭於后世。” 秦牧 《〈长河浪花集〉序》：“徒然感叹往事，无补实际，只好用今后有生之年的辛勤努力，来补偿过去的不足。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
哀音 āi yīn
悲伤之音。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“潜气内转，哀音外激；大不抗越，细不幽散。” 唐 元稹 《莺莺传》：“﹝ 鶯鶯 ﹞因命拂琴，鼓《霓裳羽衣》序。不数声，哀音怨乱，不復知其是曲也。” 清 黄景仁 《典衣行》：“谁家箜篌伤客心，邻舟少女弹哀音。” 闻一多 《红烛·孤雁》诗：“啊！从那浮云底密幕里，迸出这样的哀音。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词