沂水舞雩人,天机自游玩,

薛仲庚宋代〕《春日

晨游每及晡,夜游不知旦。
春风似醇醪,盎盎消我闷。
春月似新茗,泠泠清我困。
人生能几逢,月圆花烂漫。
何为守幽独,忽忽音容换。
沂水舞雩人,天机自游玩,
叔子登岘山,浮名何足叹。

词典释义

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沂水舞雩天机游玩

沂水舞雩 yí shuǐ wǔ yú
谓知时处世,逍遥游乐。语本《论语·先进》:“浴乎 沂 ,风乎舞雩。” 宋 陈亮 《又乙巳春书之二》:“‘楼臺侧畔杨花过,帘幕中间燕子飞’,当时论者以为贫人安得此景致。 亮 今甚贫,疑此景之可致,故以为可只作富贵者之事业。而来諭便谓‘做 沂水 舞雩意思不得,亦不是抱膝长啸底气象。’如此则咳嗽亦不可矣。”参见“ 沂水絃歌 ”。  ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》

人 [ rén ]

  1. 具有高度智慧和靈性,且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如:「男人」、「女人」、「人類」。
  2. 別人、他人。如:「己所不欲,勿施於人。」
  3. 每人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》:「若能同心一力,人自為戰,大功可立。」
  4. 某種類型、身分的人。如:「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
  5. 人的品格和性情。如:「文如其人」。《孟子·萬章下》:「頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉:「世之學者,無問乎識與不識,而讀其文,則其人可知。」
  6. 姓。如明代有人杰。
  7. 二一四部首之一。
天机(天機)tiān jī
(1).犹灵性。谓天赋灵机。《庄子·大宗师》:“其耆欲深者,其天机浅。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“及至冠婚,体性稍定,因此天机,倍须训诱。”
(2).谓天之机密,犹天意。 宋 陆游 《醉中草书因戏作此诗》:“稚子问翁新悟处,欲言直恐泄天机。”后亦以泛指秘密,故不能透露秘密谓之“天机不可泄漏”。参见“ 天机不可泄漏 ”。
(3).国家的机要事宜。《三国志·吴志·吴主传》:“君临万国,秉统天机。”
(4).星宿名。即斗宿。  ——《漢語大詞典》
自 zì《國語辭典》

自 [ zì ]

  1. 起源的地方。如:「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》:「自,自之通训当为始。」《礼记·中庸》:「知风之自,知微之显,可以入德也。」
  2. 姓。如明代有自勖。
  3. 二一四部首之一。
  1. 己身。如:「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪,休管 他人瓦上霜。」
  1. 主动。如:「自觉」、「自愿」。
  2. 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗:「开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。」
  3. 自然、当然。如:「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》:「我无为而民自化,我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》:「姊姊们暮年相见,自不必说悲喜交集,泣笑叙阔一番。」
  4. 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗:「阁中帝子今何在?槛外长江空自流。」
  1. 从、由。如:「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》:「有朋自远方来,不亦乐乎?」唐·柳宗元〈石渠记〉:「自渴西南行不能百步,得石渠,民桥其上。」
  1. 如果,表示假设的语气。《左传·成公十六年》:「自非圣人,外宁必有内忧。」
  2. 虽然。《礼记·檀弓下》:「自吾母而不得吾情,吾恶乎用吾情?」《史记·卷三○·平准书》:「自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。」
游玩(遊玩)yóu wán
亦作“ 游抏 ”。亦作“ 游翫 ”。 嬉游玩乐。亦指游览赏玩。《荀子·王霸》:“若夫贯日而治详,一日而曲列之,是所使夫百吏官人为也,不足以是伤游玩安燕之乐。”《荀子·王霸》:“ 齐桓公 闺门之内,县乐奢泰游抏之修,於天下不见谓修。” 杨倞 注:“抏与玩同。”《宋书·羊欣传》:“ 太祖 重之,以为 新安 太守,前后凡十三年,游玩山水,甚得适性。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“寺僧见説是见任官,愈加恭敬,陪侍指引,各处游翫。” 洪深 《青龙潭》第一幕:“将来通了公路, 青龙潭 也算是个名胜,来游玩的人,一定很多的。”
亦作“ 游翫 ”。 游逛;游戏。《宋书·徐湛之传》:“ 湛之 更起风亭、月观、吹臺、琴室,果竹繁茂,花药成行,招集文士,尽游玩之适,一时之盛也。”《敦煌曲子词·苏莫遮》:“宝石巉巖光灿烂,异草名花似锦堪游翫。” 宋 吴自牧 《梦粱录·正月》:“不论贫富,游玩琳宫梵宇,竟日不絶。” 元 陈可久 《卖花声·四时乐兴》曲:“东郭游翫, 西湖 筵宴,乐陶陶满斟频劝。”《石点头·郭挺之榜前认子》:“ 米天禄 又请他到山前山后去游玩,游玩归来,过了一宿。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“这几个连日鞍马劳顿,见了这么大寺,心中欢喜,一齐下马停车,进去游翫。”  ——《漢語大詞典》

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