高僧居净域，客子恋皇宫。
高僧居净域，客子恋皇宫。试访毗耶室，旋游方丈中。
禅林吹梵响，忍草散香风。妙说三元义，能谈不二宗。
色空双已灭，内外两缘同。识尽无生理，乃觉出凡笼。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）高僧 gāo sēng
精通佛理、道行高深的和尚。 唐 刘长卿 《寄灵一上人诗》：“高僧本姓 竺 ，开士旧名 林 。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·河套喇嘛》：“顶骨数珠者，以高僧顶骨中取圆厚如碁者为之。”《瞭望》1991年第50期：“ 曼殊 是个美食家，虽为高僧，不肯茹素。” ——《漢語大詞典》
居 jū《國語辭典》
居 [ jū ]
动- 住。《论语·学而》：「居无求安」。《孟子·离娄下》：「颜子当乱世，居于陋巷。」
- 坐下。《论语·阳货》：「居，吾语汝。」
- 存积、储存。如：「奇货可居」。《汉书·卷五九·张汤传》：「信辄先知之，居物致富，与汤分之。」
- 处、位于。《孟子·离娄上》：「居下位而不获于上。」唐·刘禹锡〈咏史〉诗二首之二：「同遇汉文时，何人居贵位？」
- 占有。《晋书·卷三四·羊祜传》：「天下不如意，恒十居七八。」
- 存有、怀著。如：「居心叵测」。
- 住所。如：「故居」、「新居」、「迁居」。
- 住宅、茶楼、饭馆等场所的称号用字。如：「为善长乐居」、「明湖居」、「德林居」。
- 姓。如明代有居节。
居 [ jī ]
助- 用于句末，表示疑问的语气。《左传·襄公二十三年》：「谁居？其孟椒乎！」《礼记·檀弓上》：「何居？我未之前闻也。」
净域 jìng yù
佛教语。原指 弥陀 所居之净土，后为寺院的别称。《南史·隐逸传下·庾詵》：“ 上行先生 已生 弥陁 浄域矣。” 唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》：“远览形势，虔心浄域。” 明 唐顺之 《游嵩山少林寺》诗：“浄域 龙岩 上，香臺 鷲岭 边。” 清 钮琇 《觚賸·圆圆》：“遇乱能全，捐荣不御，皈心浄域，晚节克终。” ——《漢語大詞典》
客子 kè zǐ
(1).游说之士。《史记·范雎蔡泽列传》：“﹝ 穰侯 ﹞又谓 王稽 曰：‘謁君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。’” 宋 王安石 《偶书》诗：“ 穰侯 老擅 关中 事，长恐诸侯客子来。”
(2).离家在外的人。 汉 王粲 《怀德》诗：“鸛鷁在幽草，客子泪已零。去乡三十载，幸遭天下平。” 南朝 陈 徐陵 《关山月》诗：“关山三五月，客子忆 秦川 。思妇高楼上，当窗应未眠。” 宋 蒋捷 《虞美人·梳楼》词：“天怜客子乡关远，借与花消遣。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“北方固不是我的旧乡，但南来又只能算一个客子。”
(3).雇工。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“ 陈安世 者，年十三岁，盖 灌叔本 之客子耳。”《西游记》第二七回：“我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田，这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。” ——《漢語大詞典》
(2).离家在外的人。 汉 王粲 《怀德》诗：“鸛鷁在幽草，客子泪已零。去乡三十载，幸遭天下平。” 南朝 陈 徐陵 《关山月》诗：“关山三五月，客子忆 秦川 。思妇高楼上，当窗应未眠。” 宋 蒋捷 《虞美人·梳楼》词：“天怜客子乡关远，借与花消遣。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“北方固不是我的旧乡，但南来又只能算一个客子。”
(3).雇工。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“ 陈安世 者，年十三岁，盖 灌叔本 之客子耳。”《西游记》第二七回：“我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田，这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。” ——《漢語大詞典》
恋 （ 戀 ） liàn
恋 [ liàn ]
- 想念不忘，不忍舍弃，不想分开：留～。眷～。～～不舍。
- 恋爱：初～。失～。婚～。～人。
- 姓。
皇宫 huáng gōng
皇帝居住之所。 元 马致远 《青衫泪》第二折：“侍郎呵！你往常出入在皇宫内院，只合生死在京师帝輦，也落得 金水河 边好墓田。” ——《漢語大詞典》
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诗词