润泽若时雨，甄陶似烘炉。
古贤去已远，千载无真儒。滔滔声利者，立教各以殊。
蜂虿异端起，颓风动堪舆。急功数睢鞅，乱德首翟朱。
炎刘贵黄老，典午尚清虚。正道既已屈，斯文那能舒。
所以蠹孽起，中原生虫蛆。五湖迭兴替，黄屋为穷庐。
干戈日流血，腥膻秽寰区。沙门虚无教，大兴南朝都。
唐相重其道，梁武舍其躯。遂使天下士，靡然从所趋。
炫烂蛊心目，薰陶入肌肤。惑世既已远，孰能究其馀。
韩公昌黎伯，不避斧钺诛。一鸣通其志，争恨羽翼孤。
更益炽其焰，胡能塞其涂。祇令学礼者，俯首空嗟吁。
堂堂炎宋兴，治化中古无。周程应时出，吾道其来苏。
示以四勿箴，启以太极图。至哉考亭老，博约谁能如。
大振濂洛学，上续洙泗徒。镛钟出东序，叩之震江湖。
润泽若时雨，甄陶似烘炉。王者惟有鉴，学者惟有谟。
坐令风俗改，骎骎追唐虞。出守南康军，乘风之舞雩。
于以安所适，于以卜所居。摩空五老下，峨然建庭除。
白鹿颜其扁，五车储其书。时趋物亦改，废兴与之俱。
颓垣卧云烟，敝础迷蓁芜。狐兔自出没，鹰鸦竞相呼。
我来重叹息，三顾仍踌躇。圣朝贵文教，重才别贤愚。
相将见此屋，突兀庐山隅。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）润泽（潤澤）rùn zé
(1).滋润；使不干枯。 北魏 贾思协 《齐民要术·栽树》：“时时灌溉，常令润泽。” 宋 欧阳修 《雪》诗：“光芒可爱初日照，润泽终为和气烁。” 冯至 《北游·公园》：“世纪末的诗人－－用美人的吻来润泽他们的焦唇，用辛辣的酒浆灌溉他们憔悴的灵魂。”
(2).恩泽。《史记·李斯列传》：“羣臣莫不被润泽，蒙厚德。”
(3).谓施恩。 宋 叶适 《上西府书》：“天子明圣，亲御明堂，布德施教，润泽海宇。” 清 和邦额 《夜谭随录·洪由义》：“汝大有恩于我部下，不但脱汝难，且当少为润泽。”
(4).润色，修饰。《孟子·滕文公上》：“此其大略也；若夫润泽之，则在君与子矣。” 明 陆垹 《篑斋杂著·九边图论》：“末论重巡抚将臣二事，皆凿凿有见，使得其意而润泽之，而又举行以实焉，未必其无效也。”
(5).形容有光泽。 汉 贾谊 《新书·道德说》：“目清而润泽若濡，无毳秽杂焉，故能见也。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·药议》：“又有一物，六稜，如马牙硝，清莹如水晶，润泽可爱。”《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》：“﹝ 施復 ﹞照常织下的紬拿上市去，人看时光彩润泽，都增价竞买。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他的半白的头发很润泽地分梳到后面，还保持昔日的丰采。” ——《漢語大詞典》
(2).恩泽。《史记·李斯列传》：“羣臣莫不被润泽，蒙厚德。”
(3).谓施恩。 宋 叶适 《上西府书》：“天子明圣，亲御明堂，布德施教，润泽海宇。” 清 和邦额 《夜谭随录·洪由义》：“汝大有恩于我部下，不但脱汝难，且当少为润泽。”
(4).润色，修饰。《孟子·滕文公上》：“此其大略也；若夫润泽之，则在君与子矣。” 明 陆垹 《篑斋杂著·九边图论》：“末论重巡抚将臣二事，皆凿凿有见，使得其意而润泽之，而又举行以实焉，未必其无效也。”
(5).形容有光泽。 汉 贾谊 《新书·道德说》：“目清而润泽若濡，无毳秽杂焉，故能见也。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·药议》：“又有一物，六稜，如马牙硝，清莹如水晶，润泽可爱。”《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》：“﹝ 施復 ﹞照常织下的紬拿上市去，人看时光彩润泽，都增价竞买。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他的半白的头发很润泽地分梳到后面，还保持昔日的丰采。” ——《漢語大詞典》
若时（若時）ruò shí
(1).此时，现在。《公羊传·定公四年》：“君如有忧中国之心，则若时可矣。”
(2).那时，当时。《三国志·魏志·高堂隆传》：“今无若时之急，而使公卿大夫并与厮徒共供事役，闻之四夷，非嘉声也，垂之竹帛，非令名也。” ——《漢語大詞典》
(2).那时，当时。《三国志·魏志·高堂隆传》：“今无若时之急，而使公卿大夫并与厮徒共供事役，闻之四夷，非嘉声也，垂之竹帛，非令名也。” ——《漢語大詞典》
雨 yǔ/yù《國語辭典》
雨 [ yǔ ]
名- 空气中的水蒸气遇冷凝结而降落的小水滴。如：「春雨」、「梅雨」、「风雨交加」、「秋风秋雨愁煞人」。
- 朋友。如：「旧雨新知」。唐·杜甫〈秋述〉：「秋，杜子卧病长安旅次，……，青苔及榻，常时车马之客，旧雨来，今雨不来。」
- 二一四部首之一。
雨 [ yù ]
动- 下雨。《诗经·小雅·大田》：「雨我公田，遂及我私。」《史记·卷六七·仲尼弟子传·有若传》：「他日，月宿毕，竟不雨。」
- 降落、落下。如：「雨雪」、「雨雹」。《淮南子·本经》：「昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。」宋·苏轼〈喜雨亭记〉：「使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。」
- 滋润、灌溉。唐·孟郊〈终南山下作〉诗：「山村不假阴，流水自雨田。」唐·鲍溶〈答客〉诗：「劳问圃人终岁事，桔槔声里雨春畦。」
甄陶 zhēn táo
(1).烧制瓦器。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“使治家养生必於农，则 舜 不甄陶，而 伊尹 不为庖。” 宋 沈遘 《上两府二书》：“良工甄陶，方圆莫不称其用。”
(2).化育；培养造就。 汉 扬雄 《法言·先知》：“甄陶天下者，其在和乎！”《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“甄陶国风。” 李周翰 注：“甄陶，谓烧土为器。言欲政化纯厚，亦如甄陶乃成。”《旧唐书·孝友传·裴守真》：“甄陶化育，莫匪神功，岂於乐舞，别申严敬。” 明 归有光 《松江新建行省颂》：“小子不佞，辱荷甄陶。” 清 方苞 《曾孺人杨氏墓表》：“然后知孺人之德，能甄陶子妇而諭其志也。”
(3).喻天地，造化。 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“ 有唐 文最盛， 韩 伏 甫 与 白 。 甫 白 无不包，甄陶咸所索。” 金 萧贡 《自感》诗：“形骸付与甄陶外，祸福难防倚伏前。” ——《漢語大詞典》
(2).化育；培养造就。 汉 扬雄 《法言·先知》：“甄陶天下者，其在和乎！”《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“甄陶国风。” 李周翰 注：“甄陶，谓烧土为器。言欲政化纯厚，亦如甄陶乃成。”《旧唐书·孝友传·裴守真》：“甄陶化育，莫匪神功，岂於乐舞，别申严敬。” 明 归有光 《松江新建行省颂》：“小子不佞，辱荷甄陶。” 清 方苞 《曾孺人杨氏墓表》：“然后知孺人之德，能甄陶子妇而諭其志也。”
(3).喻天地，造化。 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“ 有唐 文最盛， 韩 伏 甫 与 白 。 甫 白 无不包，甄陶咸所索。” 金 萧贡 《自感》诗：“形骸付与甄陶外，祸福难防倚伏前。” ——《漢語大詞典》
似 sì/shì《國語辭典》
似 [ sì ]
动- 相像、相类。如：「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。」
- 继嗣。如：「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》：「无相犹矣，似续妣祖。」汉·毛亨·传：「似，嗣。」
- 奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗：「今日把似君，谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉：「呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。」
- 好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「论王霸之余策，览倚伏之要害，吾似有一日之长。」
- 表示比较、差等之词。如：「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词：「更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。」
烘炉（烘爐）hōng lú
火炉。 宋 司马光 《送邵兴宗之丹阳》诗：“赤日裂后土，万家如烘炉。” 许地山 《危巢坠简·东野先生五》：“墙下两三个大小不等、欲裂不裂的破烘炉，落在地下一掬烧了半截的杂柴。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词