词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）养身（養身）yǎng shēn
(1).保养身体。《列子·黄帝》：“朕閒居三月，斋心服形，思有以养身治物之道，弗获其术。” 清 曾国藩 《与李眉生书》：“ 申夫 新刻之《聪训斋语》……可以惜福，可以养身却病。”
(2).维持生活。《水浒传》第三二回：“那妇人捧着一包金银献与 武行者 乞命。 武行者 道：‘我不要你的，你自将去养身，快走快走！’”
(3).谓将非亲生儿童抚养大。《人民日报》1969.12.23：“七岁就被奴隶主强拉去当养身奴隶。”参见“ 养身父母 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).维持生活。《水浒传》第三二回：“那妇人捧着一包金银献与 武行者 乞命。 武行者 道：‘我不要你的，你自将去养身，快走快走！’”
(3).谓将非亲生儿童抚养大。《人民日报》1969.12.23：“七岁就被奴隶主强拉去当养身奴隶。”参见“ 养身父母 ”。 ——《漢語大詞典》
惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
- 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」
- 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」
寡欲（寡慾）guǎ yù
亦作“ 寡慾 ”。 节制欲望；欲望少。《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《北齐书·王昕传》：“﹝ 王昕 ﹞性閒淡寡欲，虽王事鞅掌，而雅操不移。”《云笈七籤》卷三二：“少不勤行，壮不竞时，长而安贫，老而寡慾，闲心劳形，养生之方也。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》五：“﹝ 李常真 ﹞说：‘好好养养，几天就好了，一要清心寡欲，二要敛性收心哪。’” ——《漢語大詞典》
治世 zhì shì
(1).太平盛世。《荀子·大略》：“故义胜利者为治世，利克义者为乱世。” 宋 秦观 《王朴论》：“﹝ 王朴 ﹞虽出於 五代 扰攘倾侧之中，然其器识学术，虽治世士大夫与之比者寡。”
(2).治天下，治国。《商君书·更法》：“治世不一道，便国不必法古。” 明 吴从善 《〈郁离子〉序》：“其所抱负经画，可以文明治世者，独得笔之方册，垂示千百载之下。” 鲁迅 《南腔北调集·谣言世家》：“当 钱大王 治世的时候，人民被刮得衣裤全无。” ——《漢語大詞典》
(2).治天下，治国。《商君书·更法》：“治世不一道，便国不必法古。” 明 吴从善 《〈郁离子〉序》：“其所抱负经画，可以文明治世者，独得笔之方册，垂示千百载之下。” 鲁迅 《南腔北调集·谣言世家》：“当 钱大王 治世的时候，人民被刮得衣裤全无。” ——《漢語大詞典》
务 （ 務 ） wù
务 [ wù ]
- 事情：事～。任～。公～。特～。不识时～（不认识时代潮流和当前形势）。
- 从事，致力：～工。～实（从事或讨论具体的工作）。～虚。当～之急。
- 追求：好（hào ）高～远。
- 必须，一定：～必。～须。除恶～尽。
- 旧时收税的关卡（现多用于地名）：曹家～（在中国河北省）。
- 姓。
爱民（爱民）
谷梁传兵车之会四未尝有大战也爱民也 冯衍车铭乘车必护轮治国必爱民 ——《骈字类编》
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诗词