雕盘角黍竞时宜,组绣风华奉紫闱。

晏殊宋代〕《端午词·御阁

雕盘角黍竞时宜,组绣风华奉紫闱。
海日乍升丹禁晓,艾人晴影照金扉。

词典释义

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雕盘角黍时宜组绣风华紫闱

雕盘(雕盤)diāo pán
刻绘花纹的盘子;精美的盘子。 南朝 梁 萧统 《七契》:“瑶俎既已丽奇,雕盘復为美玩。” 唐 羊士谔 《州民有献杏者瑰丽溢目因感花未几聊以成咏》:“却忆落花飘綺席,忽惊如实满雕盘。” 元 柳贯 《送张明德使君赴南恩州》诗:“时取榔浆斟玉液,饶将桂蠹荐雕盘。”  ——《漢語大詞典》
角黍 jiǎo shǔ
食品名。即粽子。以箬叶或芦苇叶等裹米蒸煮使熟。状如三角,古用黏黍,故称。《太平御览》卷八五一引 晋 周处 《风土记》:“俗以菰叶裹黍米,以淳浓灰汁煮之令烂熟,於五月五日及夏至啖之。一名糉,一名角黍。” 宋 周邦彦 《齐天乐·端午》词:“角黍包金,香蒲泛玉,风物依然 荆楚 。” 明 李时珍 《本草纲目·穀四·粽》:“糉,俗作粽。古人以菰芦叶裹黍米煮成,尖角,如椶櫚叶心之形,故曰糉,曰角黍。近世多用糯米矣,今俗五月五日以为节物相餽送。或言为祭 屈原 ,作此投江,以饲蛟龙也。” 清 赵翼 《连日竞渡再赋》诗:“竞渡传从 楚 岁时,为投角黍弔 湘 纍。”  ——《漢語大詞典》
竞 ( 競 ) jìng
竞 [ jìng ]
     ◎ 比赛,互相争胜:~争。~赛。~技。~选。
时宜(時宜)shí yí
当时的需要或风尚。《汉书·哀帝纪》:“朕过听 贺良 等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。皆违经背古,不合时宜。” 清 顾炎武 《〈音学五书〉后序》:“考《説文》,採《玉篇》,倣《字样》,酌时宜而手书之。” 毛泽东 《论联合政府》三:“无疑地,这项要求是适合时宜的。”  ——《漢語大詞典》
组绣(組繡)zǔ xiù
华丽的丝绣服饰。 唐 司空图 《容成侯传》:“至或被以组绣,盖便其俯仰取容,虽穿鼻服役,亦无耻耳。”《旧五代史·唐书·庄宗纪一》:“ 梁 有龙驤、神威、拱宸等军,皆武勇之士也,每一人鎧仗,费数十万,装以组绣,饰以金银,人望而畏之。” 清 昭梿 《啸亭续录·服饰沿革》:“国初尚沿 明 制,套褂有用红緑组绣者。”  ——《漢語大詞典》
风华(風華)fēng huá
(1).犹雅丽;优美。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中:“至如‘欢言酌春酒’,‘日暮天无云’,风华清靡,岂直为田家语耶!”《南史·到溉传》:“ 溉 长八尺,眉目如点,白晳美鬚髯,举动风华,善於应答。”
(2).风采才华。《南史·谢晦传》:“时 谢混 风华为 江 左第一,尝与 晦 俱在 武帝 前,帝目之曰:‘一时顿有两玉人耳。’” 唐 司空图 《上考功》:“必弘声价,未浼风华;中外具瞻,浅深莫际。” 清 黄宗羲 《留别海昌同学序》:“诸子风华掩映千人,多廊庙之器。”
(3).指优美的景色。 宋 王安石 《谢知州启》:“秋气正刚,风华浸远,詹依祷颂,倍万等论。”   ——《漢語大詞典》
奉 fèng《國語辭典》

奉 [ fèng ]

  1. 拱捧。《左传·成公二年》:「再拜稽首,奉觞加璧以进。」《韩非子·和氏》:「楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。」
  2. 进献。如:「奉献」。《周礼·地官·大司徒》:「祀五帝,奉牛牲,羞其肆。」
  3. 敬受。如:「奉命」、「奉谕」。
  4. 推崇、拥戴。如:「奉为圭臬」。南朝宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:「秦末大乱,东阳人欲奉婴为主。」
  5. 信仰、遵循。如:「信奉」。《左传·哀公六年》:「吾子奉义而行者也,若我可,不必亡一大夫。」
  6. 讨好、巴结。如:「奉承」。宋·无名氏《梅妃传》:「力士方奉太真,且畏其势。」《儒林外史·第一○回》:「晚生只是个直言,并不肯阿谀趋奉。」
  7. 供养、侍候。如:「奉养」、「侍奉」、「奉亲」。
  8. 祭祀。如:「供奉」。《北史·卷二○·穆崇传》:「道武异之,命崇立祀,子孙世奉焉。」唐·高郢〈再上谏造章敬寺书〉:「陛下奉先思孝,兴福除祸。」
  1. 官员的薪资。《汉书·卷八·宣帝纪》:「今小吏皆勤事而奉禄薄,欲其毋侵渔百姓,难矣。」同「俸 」。
  2. 姓。如汉代有奉挥。
  1. 自己的言行与他人有关时的敬词。如:「奉劝」、「奉陪」、「奉送启程」。
紫闱(紫闈)zǐ wéi
指皇宫。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“释位公宫,登曜紫闈。”  ——《漢語大詞典》

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