像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。《濂洛关闽书·程子·君子》：“邪诞妖异之説竞起，涂生民之耳目，溺天下於污浊，虽高才明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。” 宋 袁甫 《励志铭赠朱冠之》：“维今之人，甘心委靡，顽痹不仁，偷安无耻，至其极也，醉生梦死。” 元 马致远 《岳阳楼》第二折：“你这等醉生梦死的，那神仙大道，却怎生得来。” 邹韬奋 《我们的读书合作》：“所谓真正的人，并不是醉生梦死虚度一生的人。”亦作“ 醉死梦生 ”。 郭沫若 《前茅·哀时古调》：“ 陈涉 、 吴广 起田间，农民之中今在否？一笔，全勾，醉死梦生俦！”  ——《漢語大詞典》

(1).如何，怎么样。用于询问。《左传·襄公二十七年》：“ 子木 问於 赵孟 曰：‘ 范武子 之德何如？’”《新唐书·哥舒翰传》：“ 禄山 见 翰 责曰：‘汝常易我，今何如？’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“先生如南来，就印 陈老莲 画集何如？”
(2).如何，怎么样。又指怎么办。《左传·僖公九年》：“及 里克 将杀 奚齐 ，先告 荀息 曰：‘三怨将作， 秦 晋 辅之，子将何如？’”《汉书·叔孙通传》：“数岁， 陈胜 起， 二世 召博士诸儒生问曰：‘ 楚 戍卒攻 蘄 入 陈 ，於公何如？’”
(3).如何，怎么样。用于陈述或设问。《史记·儒林列传》：“为治者不在多言，顾力行何如耳。” 金 王若虚 《送彭子升之任冀州序》：“凡得一职，必先审问其同僚者何如人。”《老残游记》第十回：“单弹没有什么意味。我看时候何如，再请一个客来，就行了。” 鲁迅 《书信集补遗·致江绍原》：“闻 广东 中大英语系主任为 刘奇峰 ，不知何如人也。”
(4).何似，比……怎么样。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“子谓 吕尚 何如 周公 乎？” 唐 王昌龄 《采莲》诗：“摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾？”《新唐书·李石传》：“ 石 曰：‘陛下罪己当然，然责治太早……今自视何如即位时？’”
(5).用反问的语气表示胜过或不如。《北史·卢昶传》：“卿若杀身成名，貽之竹素，何如甘彼芻菽，以辱君父？” 宋 苏轼 《谏买浙灯状》：“如知其无用，何以更索？恶其厚费，何如勿买？” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“吾贵为尚书，何如 秀水 朱十 ，以七品官归田，饭疏饮水，多读万卷书也？” 刘大白 《旧梦》诗：“与其向梦里寻诗做，何如向诗中寻梦做呢？”
(6).犹何故。《史记·魏公子列传》：“今吾拥十万之众，屯於境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？” 元 无名氏 《桃花女》楔子：“待孩儿去问他，要这个银子何如？” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“久闻先生作诗，不喜 苏 黄 ，何如？”  ——《漢語大詞典》

《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《〈敦拙堂诗集〉序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。  ——《漢語大詞典》

元 胡天游 述志赋 霜毛飒以垂领兮，惧五十而无闻。
唐 颜真卿 刻清远道士诗因而继作 不到东西寺，于今五十春。
唐 李白 赠刘都使 一鸣即朱绂，五十佩银章。
唐 司空图 五十 闲身事少只题诗，五十今来觉陡衰。
唐 元稹 听妻弹别鹤操 商瞿五十知无子，更付琴书与仲宣。
唐 韩翃 送郑员外 风流不减杜陵时，五十为郎未是迟。
唐 白居易 自问 宦途气味已谙尽，五十不休何日休。
唐 李颀 赠别高三十五 五十无产业，心轻百万资。
宋 晁补之 视田五首赠八弟无斁 其二 东皋五十亩，力薄荆杞填。
元 杨维桢 又湖州作四首 其二 五十狂夫心尚孩，不容俗物相填𧱉。  ——《骈字类编》

(1).九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 尧 使 后羿 射之，中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。 三国 魏 曹植 《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於天皇。” 晋 傅玄 《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。”
(2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗：“九日 龙山 饮，黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。”  ——《漢語大詞典》