一家团聚天伦乐，万险胥平意气雄。
陈毓瑞〔清代〕《年周花甲勉赋四律 其二》
都门三战罢秋风，何竟浮沈宦海中。虎口馀生谈色变，燕京贾祸怒冠冲。
一家团聚天伦乐，万险胥平意气雄。讵料白云停舍下，重洋路隔恨无穷。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）一家 yī jiā
(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗：“明日 拉萨 会亲友， 汉 藏 一家叙别情。”
(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《白虎通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒赌钱，一家当一更。”
(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。
(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”
(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。 ——《漢語大詞典》
(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《白虎通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒赌钱，一家当一更。”
(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。
(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”
(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。 ——《漢語大詞典》
团聚（團聚）tuán jù
(1).聚集，聚会。 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“常相团聚，不衣与食可乎？” 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“又 博白 鹿川 等处团聚数千兄弟，路经半月到 金田 ， 象州 亦被迫团聚数千到 金田 。”
(2).亲人散而复聚。 元 无名氏 《桃花女》第四折：“怎能勾一家儿团聚喜融融。” 清 陈维嵩 《永遇乐·送园次归吴兴》词：“喜到日，一湖碧浪，全家团聚。” ——《漢語大詞典》
(2).亲人散而复聚。 元 无名氏 《桃花女》第四折：“怎能勾一家儿团聚喜融融。” 清 陈维嵩 《永遇乐·送园次归吴兴》词：“喜到日，一湖碧浪，全家团聚。” ——《漢語大詞典》
天伦（天倫）tiān lún
(1).天然伦次。指兄弟。《穀梁传·隐公元年》：“兄弟，天伦也。” 范宁 注：“兄先弟后，天之伦次。”《周书·裴宽传》：“ 裴长宽 兄弟，天伦篤睦，人之师表。”《旧唐书·肃宗纪》：“朕往在春宫，尝事先后，问安靡闕，视膳无违。及同气天伦，联华棣萼，居尝共被，食必分甘。今皇帝奉而行之，未尝失坠。” 清 孙枝蔚 《乱后初抵广陵喜见家兄伯发》诗之一：“弟兄同飞鸟，岂不愧天伦。”
(2).泛指父子等天然的亲属关系。 南朝 宋 鲍照 《谢假启》之二：“天伦同气，实惟一妹。”《儿女英雄传》第十二回：“他父子才得説一番无限离情，叙一番天伦乐事。”《儿女英雄传》第三三回：“何如他家这等妇子家人，联为一体，岂不得些天伦乐趣？”昆曲《十五贯·受嫌》：“但不知何日能养家，乐天伦？”
(3).天理；天意。《庄子·刻意》：“一之精通，合於天伦。”《孔子家语·刑政》：“顓五刑，必即天伦。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指父子等天然的亲属关系。 南朝 宋 鲍照 《谢假启》之二：“天伦同气，实惟一妹。”《儿女英雄传》第十二回：“他父子才得説一番无限离情，叙一番天伦乐事。”《儿女英雄传》第三三回：“何如他家这等妇子家人，联为一体，岂不得些天伦乐趣？”昆曲《十五贯·受嫌》：“但不知何日能养家，乐天伦？”
(3).天理；天意。《庄子·刻意》：“一之精通，合於天伦。”《孔子家语·刑政》：“顓五刑，必即天伦。” ——《漢語大詞典》
乐 （ 樂 ） lè/yuè/yào/lào
乐 [ lè ]
◎ 喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。
◎ 地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
- 欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。
- 使人快乐的事情：取～。逗～。
- 对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。
- 笑：这事太可～了。
- 声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。
- 姓。
◎ 喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。
◎ 地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
万险（万险）
宋 欧阳修 太白戏圣俞 蜀道之难难于上青天，李白落笔生云烟。千奇万险不可攀，却视蜀道犹平川。 ——《骈字类编》
胥 xū《國語辭典》
胥 [ xū ]
名- 古代掌管捉捕盗贼的官，后泛指小吏。如：「胥吏」。唐·柳宗元〈封建论〉：「是故有里胥而后有县大夫。」宋·梅尧臣〈田家语〉诗：「里胥扣我门，日夕苦煎促。」
- 姓。如春秋时晋有胥甲。
- 等待。《孟子·万章上》：「帝将胥天下而迁之焉。」《史记·卷四十三·赵世家》：「左师触龙言愿见太后，太后盛气而胥之。」
- 视察。《诗经·大雅·公刘》：「于胥斯原，既庶既繁。」
- 相、互相。《书经·大诰》：「惟大艰人，诞邻胥伐于厥室。」《公羊传·桓公三年》：「胥命者何？相命也。」
- 皆、都。《诗经·小雅·角弓》：「尔之教矣，民胥傚矣。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·原道》：「天文斯观，民胥以傚。」
- 语末助词。表示语气。《诗经·大雅·韩奕》：「笾豆有且，侯氏燕胥。」
平 píng《國語辭典》
平 [ píng ]
形- 不高不低、不凸出的。如：「平地」、「平房」、「平沙」。唐·王维〈观猎〉诗：「回看射雕处，千里暮云平。」宋·陆游〈初发夷陵〉诗：「山平水远苍茫外，地辟天开指顾中。」
- 协调的。《左传·襄公二十九年》：「五声和，八风平。」
- 均等的。如：「平均」、「平等」。
- 安宁的。如：「心平气和」、「风平浪静」。唐·王湾〈次北固山下〉诗：「潮平两岸阔，风正一帆悬。」
- 没有战争的。如：「和平」、「太平」。唐·韩愈〈争臣论〉：「闵其时之不平，人之不乂。」
- 寻常的。如：「平日」、「平时」、「平常」。
- 不分胜负的。如：「平手」。
- 缺少变化的。如：「声音低平」。
- 公正的、无偏倚的。如：「平分」、「平反」。
- 不高不低的。如：「平推」、「平铲」。
- 使安定、征服。如：「平乱」、「跨海平魔」。唐·李白〈子夜吴歌·秋歌〉：「何日平胡虏，良人罢远征。」
- 媾和、和好。《左传·桓公八年》：「秋，随及楚平，楚子将不许。」
- 压抑。如：「怨气难平」。
- 犁平、辗平、推平。如：「去将地平一平。」
- 平上去入四声之一。参见「平声 」条。
- 大陆地区北平市的简称。如：「王兄今日赴平公干。」
- 姓。如汉代有平当。
平 [ pián ]
动- 辨别。参见「平章百姓 」条。
意气（意氣）yì qì
(1).志向与气概。《管子·心术下》：“是故意气定，然后反正。” 南朝 宋 袁淑 《效曹子建〈白马篇〉》：“意气深自负，肯事郡邑权？” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·岳侯追封》：“意气如 祖豫州 ，而誓清 冀 朔 。” 清 侯方域 《送何子归金陵序》：“是时余与 何子方 少年，意气甚鋭。”
(2).精神；神色。《晏子春秋·问上十》：“寡人意气衰，身病甚。”《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而 广 意气自如。” 宋 沈辽 《奉陪颖叔赋吐绶鸟》诗：“方其振舞时，意气艷且闲。” 清 钱谦益 《尹嘉宾父延绶加赠奉政大夫湖广按察司佥事制》：“家无担石，而眉稜之意气燁然。”
(3).志趣。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“由来意气合，直取性情真。” 明 袁宏道 《与梅客生书》：“家弟自 云中 归，极口称 梅开府 才略盖世，识见絶伦，且意气投合，不减 庞道玄 之遇 于节使 也。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之三：“丈夫意气合，千金非所珍。”参见“ 意气相得 ”。
(4).情谊，恩义。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以慎於接物，推贤进士为务，意气懃懃恳恳。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“故人有湮沦，新知无意气。”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“大丈夫意气相许，头颅可断，何况一妾！” 清 邵长蘅 《沛县官舍留别杨简庵表兄》诗：“感君意气与君好，流连累月开怀抱。”
(5).气象。 汉 班固 《白虎通·朝聘》：“朝贺以正月何？岁首意气改新，欲长相保，重本正始也。”
(6).馈送财礼。 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“百姓废农桑，而趋府庭者，非朝晡不得通，非意气不得见。”《隋书·礼仪志四》：“人事意气，干乱奉公，外内溷淆，纲维不设，所宜纠劾。”
(7).情绪。 元 白朴 《墙头马上》第四折：“我心中意气怎消除？”《西游补》第十三回：“你还不知那 秦汉 ，当时的意气如今消释了。” 曹禺 《日出》第一幕：“这是你的真心话，没有一点意气作用么？”
(8).指文学与艺术作品的气势。 宋 欧阳修 《黄梦升墓志铭》：“子知我者，乃肯出其文读之，博辨雄伟，意气奔放，犹不可御。” 清 周亮工 《书影》卷四：“观上人画，如閲天下马，取其意气所到。” ——《漢語大詞典》
(2).精神；神色。《晏子春秋·问上十》：“寡人意气衰，身病甚。”《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而 广 意气自如。” 宋 沈辽 《奉陪颖叔赋吐绶鸟》诗：“方其振舞时，意气艷且闲。” 清 钱谦益 《尹嘉宾父延绶加赠奉政大夫湖广按察司佥事制》：“家无担石，而眉稜之意气燁然。”
(3).志趣。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“由来意气合，直取性情真。” 明 袁宏道 《与梅客生书》：“家弟自 云中 归，极口称 梅开府 才略盖世，识见絶伦，且意气投合，不减 庞道玄 之遇 于节使 也。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之三：“丈夫意气合，千金非所珍。”参见“ 意气相得 ”。
(4).情谊，恩义。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以慎於接物，推贤进士为务，意气懃懃恳恳。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“故人有湮沦，新知无意气。”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“大丈夫意气相许，头颅可断，何况一妾！” 清 邵长蘅 《沛县官舍留别杨简庵表兄》诗：“感君意气与君好，流连累月开怀抱。”
(5).气象。 汉 班固 《白虎通·朝聘》：“朝贺以正月何？岁首意气改新，欲长相保，重本正始也。”
(6).馈送财礼。 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“百姓废农桑，而趋府庭者，非朝晡不得通，非意气不得见。”《隋书·礼仪志四》：“人事意气，干乱奉公，外内溷淆，纲维不设，所宜纠劾。”
(7).情绪。 元 白朴 《墙头马上》第四折：“我心中意气怎消除？”《西游补》第十三回：“你还不知那 秦汉 ，当时的意气如今消释了。” 曹禺 《日出》第一幕：“这是你的真心话，没有一点意气作用么？”
(8).指文学与艺术作品的气势。 宋 欧阳修 《黄梦升墓志铭》：“子知我者，乃肯出其文读之，博辨雄伟，意气奔放，犹不可御。” 清 周亮工 《书影》卷四：“观上人画，如閲天下马，取其意气所到。” ——《漢語大詞典》
雄 xióng《國語辭典》
雄 [ xióng ]
名- 公鸟。唐·杜甫〈义鹘行〉：「雄飞远求食，雌者鸣辛酸。」
- 勇敢杰出的人或强大的国家。如：「战国七雄」、「一代枭雄」。《汉书·卷四三·郦食其传》：「且两雄不俱立，楚汉久相持不决，百姓骚动，海内摇荡。」
- 胜利。《史记·卷七·项羽本纪》：「天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。」
- 阳性的或指生物中能产生精细胞的。如：「雄鸭」、「雄鸡」。《诗经·齐风·南山》：「南山崔崔，雄狐绥绥。」
- 超群的、杰出的。《三国志·卷二二·魏书·陈矫传》：「雄姿杰出，有王霸之略。」
- 威武有力。如：「雄壮」。唐·刘禹锡〈奉送裴司徒令公自东都留守再命太原〉诗：「行色旌旗动，军声鼓角雄。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词