(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”  ——《漢語大詞典》

刘克庄词俗事不教污两耳燕居聊可盘双膝  ——《韵府拾遗 哿韵》

(1).即 禹门口 。在 山西省 河津县 西北和 陕西省 韩城市 东北。 黄河 至此，两岸峭壁对峙，形如门阙，故名。《书·禹贡》：“导 河 积石 ，至于 龙门 。”《艺文类聚》卷九六引 辛氏 《三秦记》：“ 河津 一名 龙门 ，大鱼集 龙门 下数千，不得上，上者为龙，不上者□，故云曝鳃 龙门 。”
(2).喻声望高的人的府第。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 李元礼 风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”
(3).指众望所归者。 清 张明弼 《冒姬董小宛传》：“ 虞山 钱牧斋 先生维时不惟一代龙门，实风流教主也。”
(4).科举试场的正门。 唐 周墀 《贺王仆射放榜》诗：“欲到龙门看风雨，关防不许暂离营。”《红楼梦》第一一九回：“我们两个人一起去交了卷子，一同出来，在龙门口一挤，回头就不见了。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“我被关了一个多月，闷得慌了，开了龙门就跑的。”
(5).借指科举会试。会试中式为登龙门。 唐 卢纶 《早春游樊川野居却寄李端校书兼呈崔峒补阙司空曙主簿耿湋拾遗》诗：“桂树曾争折，龙门几共登。” 宋 洪迈 《夷坚支志丁·刘改之教授》：“﹝ 刘过 ﹞ 淳熙 甲午预秋荐，将赴省试。临岐眷恋不忍行，在道赋《水仙子》一词……二更后，一美女忽来前，执拍板曰：‘愿唱一曲劝酒。’即歌曰：‘别酒未斟心先醉，忽听 阳关 辞故里。扬鞭勒马到皇都，三题尽，当际会。稳跳龙门三级水，天意令吾先送喜。’” 明 杨柔胜 《玉环记·约友赴选》：“才吞八斗气轩昂，一跃龙门姓字香。”
(6).山名。在 河南省 洛阳市 南。《汉书·沟洫志》：“昔 大禹 治水，山陵当路者毁之，故凿 龙门 ，辟 伊闕 。” 唐 李白 《汉东紫阳先生碑铭》：“王公卿士送及 龙门 ，入 叶县 ，次 王乔 之祠。” 王琦 注：“《文章正宗》：‘ 龙门 在 河南 县。’《地志》曰：‘ 闕塞山 ，一名 伊闕 ，而俗名 龙门 。’” 清 吴伟业 《送周子俶张青琱往河南学使者幕》诗：“置酒 龙门 夜，论文虎观秋。” 程穆衡 笺：“《闻见録》： 谢希深 、 欧阳永叔 官 洛阳 时，同游 嵩山 ，自 潁阳 归，暮抵 龙门 。”
(7).山名。在 四川省 广元市 东北，又名 葱岭山 ，产好钟乳。 葱岭 有石穴，高数十丈，其状如门，俗称为 龙门 。 唐 杜甫 《龙门阁》诗：“ 清江 下 龙门 ，絶壁无尺土。” 钱谦益 笺注：“《元和郡国志》： 龙门山 ，在 利州 绵谷县 东北八十二里，出好钟乳。《寰宇记》亦名 葱岭山 。《梁州记》云： 葱岭 有石穴，高数十丈，其状如门，俗号为 龙门 。”
(8). 司马迁 出生于 龙门 ，故以“龙门”指代 司马迁 。 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 信 生世等於 龙门 ，辞亲同於 河 洛 。” 倪璠 注：“ 迁 生 龙门 ；太史公留滞 周南 ，病且卒，而子 迁 适反，见父子於 河 洛 之间。” 五代 齐己 《寄金陵幕中李郎中》诗：“ 龙门 支派富才能，年少飞翔便大鹏。” 明 徐渭 《读〈问棘堂集〉拟寄汤君》诗：“无限 龙门 蚕室泪，难偕书札报 任卿 。” 梁启超 《新中国未来记》第二回：“我若将这书做成 龙门 《史记》、 涑水 《通鑑》一般，岂不令看小説报的人懨懨欲睡，不能终卷吗？”
(9).古 楚国 都城 郢都 门名。《楚辞·九章·哀郢》：“过 夏首 而西浮兮，顾 龙门 而不见。” 王逸 注：“ 龙门 ， 楚 东门也。言己从西浮而东行，过 夏水 之口，望 楚 东门，蔽而不见，自伤日以远也。” 洪兴祖 补注：“《水经》云：‘ 龙门 ，即 郢城 之东门。’又 伍端休 《江陵记》云：‘南关三门，其一名 龙门 ，一名 修门 。’”
(10).泛指都门、国门。 唐 王勃 《秋夜长》诗：“鹤关音信断，龙门道路长。” 元 傅若金 《正月十七日丽正门观迎接口号》：“龙门仗簇青云起，鹤禁香通紫气来。”绍剧《龙虎斗》：“［ 赵匡胤 ：］孤， 大宋 乾德。自从 陈桥 兵变，登基以来，南征北讨，无不驯服，仅存 河东 、 西凉 未降，谅必不敢蠢动。今当大朝日期，内侍传旨，大开龙门。”
(11).堤坝合龙前的缺口。 宋 沈括 《梦溪笔谈·官政一》：“ 庆历 中， 河 决北都 商胡 ，久之未塞，三司度支副使 郭申锡 亲往董作。凡塞 河 决，垂合，中閒一埽，谓之‘合龙门’，功全在此。”  ——《漢語大詞典》

仰慕企望。 唐 孟郊 《贫女词寄从叔先辈简》诗：“仰企碧霞仙，高控沧海云。” 清 王先谦 《续古文辞类纂序》：“愚柔者仰企而不及，贤智者则务为浩侈，不肯自抑其才。” 清 秋瑾 《赠蒋鹿珊先生言志》诗：“久闻吾 浙 有 蒋子 ，未见音容徒仰企。”  ——《漢語大詞典》

(1).比喻陶冶、教化。《文选·张华〈女史箴〉》：“茫茫造化，二仪既分。散气流形，既陶既甄。” 李善 注：“ 如淳 曰：陶人作瓦器谓之甄。”《晋书·乐志上》：“弘济区夏，陶甄万方。” 唐 薛逢 《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪鑪旷真宰，九流人物待陶甄。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“禄微坚砥礪，俗野急陶甄。”
(2).比喻造化，自然界。 宋 苏轼 《寄题刁景纯藏春坞》诗：“白首归来种万松，待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外，春在先生杖履中。”
(3).比喻君王。 五代 齐己 《送司空学士赴京》诗：“重謁往年金牓主，便将才术佐陶甄。” 明 薛蕙 《送杨石斋》诗：“累朝瞻翊戴，四海忆陶甄。”
(4).指权位或掌握权位的人。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·徐诗》：“君抱王佐图，纵步凌陶甄。” 宋 王禹偁 《献仆射相公》诗之二：“五年黄阁掌陶甄，忧国翻成两鬢斑。”
(5).烧制陶器。《明史·职官志一》：“凡陶甄之事，有岁供，有暂供，有停减，籍其数，会其人，毋轻毁以费民。”  ——《漢語大詞典》