词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）洪崖 hóng yá
(1).亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。传说中的仙人名。 黄帝 臣子 伶伦 的仙号。 汉 张衡 《西京赋》：“ 洪涯 立而指麾，被毛羽之襳襹。” 汉 蔡邕 《郭有道林宗碑》：“将蹈 洪崖 之遐跡，绍 巢 许 之絶轨。” 晋 郭璞 《游仙诗》之三：“左挹 浮丘 袖，右拍 洪崖 肩。” 清 蒋士铨 《香祖楼·兰因》：“形相爱，影相怜，肯向 洪厓 又拍肩。”
(2). 唐 张氲 号。相传他隐居 姑射山 得仙。参阅《说郛》卷三十引 宋 张淏 《云谷杂记·二洪崖先生》。 ——《漢語大詞典》
(2). 唐 张氲 号。相传他隐居 姑射山 得仙。参阅《说郛》卷三十引 宋 张淏 《云谷杂记·二洪崖先生》。 ——《漢語大詞典》
笑 xiào《國語辭典》
笑 [ xiào ]
動- 因欣喜而在臉上露出快樂表情，或發出喜悅的聲音。如：「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語·憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」
- 譏笑、嘲笑。如：「見笑」、「恥笑」。《孟子·梁惠王上》：「以五十步笑百步，則何如？」唐·韓愈〈調張籍〉詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」
- 致贈時，希望對方接受的敬辭。如：「笑納」。《水滸傳·第二回》：「特地使小校送些薄禮，酬謝大郎不殺之恩，不要推卻，望乞笑留。」
拍 pāi《國語辭典》
拍 [ pāi ]
语音 动- 用手掌轻打。如：「拍手」、「拍掉灰尘」。《韩非子·功名》：「一手独拍，虽疾无声。」《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻》：「举手拍马鞍，嗟叹使心伤。」
- 照相。如：「他们商量如何拍一张好的相片，来参加摄影比赛。」
- 发、发送。如：「拍电报」。
- 巴结、奉承。如：「拍马屁」。
- 击打东西的器具。如：「球拍」、「苍蝇拍」。
- 乐曲的节奏。如：「节拍」。
- 量词。计算音乐节奏的单位。如：「半拍」、「这首儿歌每小节有四拍。」《旧唐书·卷一九○·文苑传下·王维传》：「人有得奏乐图，不知其名，维视之曰：『霓裳第三叠第一拍也。』」
拍 [ pā ]
状- 形容拍击的声音。《红楼梦·第二一回》：「正犹豫间，湘云果在身后看见，一手摝著辫子，便伸手来『拍』的一下，从手中将胭脂打落。」也作「㕷」、「啪」。
拍 [ pò ]
读音- （一）之读音。
拍 [ bó ]
名- 肩胛。通「膊」。《周礼·天官·醢人》：「豚拍鱼醢」。
林逋 lín bū
(967—1028),字君复,钱塘(现在浙江省杭州市)人,北宋诗人。他一生未做官,长期隐居西湖孤山,赏梅养鹤,终身不仕,也不婚娶。有《林和靖诗集》。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是古今传唱的名句 ——《整理自网络》
回 huí《國語辭典》
回 [ huí ]
動- 掉轉。如：「回首」、「回過身來」。唐·白居易〈長恨歌〉：「君王掩面救不得，回看血淚相和流。」
- 返、歸。如：「回國」、「回家」、「一去不回」。唐·王翰〈涼州詞〉二首之一：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？」
- 改變。如：「回心轉意」。《漢書·卷四八·賈誼傳》：「夫移風易俗，使天下回心而鄉道，類非俗吏之所能為也。」唐·柳宗元〈與韓愈論史官書〉：「道苟直，雖死不可回也。」
- 答覆。如：「回信」、「回電」、「回答」。《二刻拍案驚奇·卷一一》：「日後他來通消息時，好言回他。」《紅樓夢·第七回》：「次日，鳳姐梳洗了，先回王夫人畢，方來辭賈母。」
- 還覆給對方相同或某種動作。如：「回敬」、「回他一槍」。
- 謝絕、辭去。如：「一口回絕」。宋·蘇軾〈與開元明師〉二首之一：「謹留筆一束，以領雅意，餘回納，不訝不訝。」《紅樓夢·第一一九回》：「咱們家遭著這樣事，那有工夫接待人，不拘怎麼回了他去罷。」
- 避開。如：「回避」。明·徐復祚《紅梨記·第二齣》：「前日兩次訪他，俱不得遇，風塵中人，知他真不在家，還是故意回你。」
- 中國少數民族之一。主要分布在大陸地區新疆、遼寧、青海、甘肅、寧夏、河北等地區，以信奉回教為主。
- 量詞：➊ 計算行為、動作的單位。相當於「次」。如：「前後我共去找了他五回。」宋·辛棄疾〈水調歌頭·帶湖吾甚愛〉詞：「先生杖屨無事，一日走千回。」➋ 計算時間的單位。一陣子稱為「一回」。《喻世明言·卷三·新橋市韓五賣春情》：「八老到門前站了一回，蹔到間壁糶米張大郎門前，閒坐了一回。」➌ 計算長篇小說段落的單位。一章稱為「一回」。如：「一百二十回本《紅樓夢》。」➍ 計算事情的單位。相當於「件」。如：「這是兩回事，不可混為一談。」
- 姓。如明代有回滿注。
藐姑 miǎo gū
见“ 藐姑射 ”。 ——《漢語大詞典》
仙人 xiān rén
亦作“僊人”。
(1).神话传说中长生不老、有种种神通的人。《文选·古诗〈生年不满百〉》：“仙人 王子乔 ，难可与等期。” 李善 注引《列仙传》：“ 王子乔 者，太子 晋 也。道人 浮丘公 接以上 嵩高山 。”《史记·秦始皇本纪》：“於是遣 徐市 发童男女数千人，入海求僊人。”《新唐书·方技传·姜抚》：“自言通僊人不死术，隐居不出。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 唐 道士 侯道华 喜读书，每语人曰：‘天上无凡俗仙人。’此妙语也。”《云笈七籤》卷十七：“长生不死，延数万岁，名编仙籙，故曰仙人。”
(2). 唐 人用以称女道士。 唐 李白 《玉真仙人词》 王琦 注引 胡震亨 曰：“ 玉真公主 ， 睿宗 女。字 持盈 。 太极 元年出家为道士，筑观京师以居。”
(3).古代杂戏的一种。《魏书·乐志》：“﹝ 天兴 ﹞六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤凰、仙人、长蛇、白象、白虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪……以备百戏。”
(4). 南北朝 时 高丽 官职名。《周书·异域传上·高丽》：“大官有大对卢，次有太大兄、大兄……仙人并褥萨凡十三等，分掌内外事焉。”
(5).书法名称的一种。 唐 封演 《封氏闻见记·文字》：“ 南齐 萧子良 撰古文之书五十二种：鵠头、蚊脚、悬针、垂露、龙爪、仙人、芝英……偃波、飞白之属，皆状其体势而为之名。” ——《漢語大詞典》
(1).神话传说中长生不老、有种种神通的人。《文选·古诗〈生年不满百〉》：“仙人 王子乔 ，难可与等期。” 李善 注引《列仙传》：“ 王子乔 者，太子 晋 也。道人 浮丘公 接以上 嵩高山 。”《史记·秦始皇本纪》：“於是遣 徐市 发童男女数千人，入海求僊人。”《新唐书·方技传·姜抚》：“自言通僊人不死术，隐居不出。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 唐 道士 侯道华 喜读书，每语人曰：‘天上无凡俗仙人。’此妙语也。”《云笈七籤》卷十七：“长生不死，延数万岁，名编仙籙，故曰仙人。”
(2). 唐 人用以称女道士。 唐 李白 《玉真仙人词》 王琦 注引 胡震亨 曰：“ 玉真公主 ， 睿宗 女。字 持盈 。 太极 元年出家为道士，筑观京师以居。”
(3).古代杂戏的一种。《魏书·乐志》：“﹝ 天兴 ﹞六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤凰、仙人、长蛇、白象、白虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪……以备百戏。”
(4). 南北朝 时 高丽 官职名。《周书·异域传上·高丽》：“大官有大对卢，次有太大兄、大兄……仙人并褥萨凡十三等，分掌内外事焉。”
(5).书法名称的一种。 唐 封演 《封氏闻见记·文字》：“ 南齐 萧子良 撰古文之书五十二种：鵠头、蚊脚、悬针、垂露、龙爪、仙人、芝英……偃波、飞白之属，皆状其体势而为之名。” ——《漢語大詞典》
促膝 cù xī
(1).谓对坐而膝相接近。多形容亲切交谈或密谈。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“促膝之狭坐，交杯觴於咫尺。” 南朝 梁 萧统 《答晋安王书》：“省览周环，慰同促膝。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八：“尝夜阑酒罢， 平原 屏左右促膝问曰：‘某谬当国秉，外间议论如何？’” 清 侯方域 《司成公家传》：“﹝ 田尔耕 ﹞伺公嬉笑饮酒酣，乃促膝附公耳言。” 袁静 《伏虎记》第十一回：“不知有多少夜晚， 玉兰 到他工人区的小趴趴房里，或者自己去 玉兰 那不到六平方米的小屋里促膝谈心。”
(2).指屈膝或敛膝。 唐 吕岩 《与潭州智度寺慧觉诗引》：“观其禪学精明，性源淳洁·促膝静坐，收光内照，一衲之外无餘衣，一鉢之外无餘食。” ——《漢語大詞典》
(2).指屈膝或敛膝。 唐 吕岩 《与潭州智度寺慧觉诗引》：“观其禪学精明，性源淳洁·促膝静坐，收光内照，一衲之外无餘衣，一鉢之外无餘食。” ——《漢語大詞典》
陪 péi《國語辭典》
陪 [ péi ]
名- 重叠的土堆。《说文解字·阜部》：「陪，重土也。」
- 辅佐事业的人。《诗经·大雅·荡》：「尔德不明，以无陪无卿。」
- 陪客。如：「今天能请你来作陪，十分光荣。」
- 伴随。如：「陪伴」、「陪同」、「陪嫁」、「失陪」。唐·杜甫〈别房太尉墓〉诗：「对棋陪谢傅，把剑觅徐君。」唐·朱庆余〈早梅〉诗：「天然根性异，万物尽难陪。」
- 辅助。《史记·卷一○·孝文本纪》：「若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。」
- 补偿。宋·苏轼〈重游终南子由以诗见寄次韵〉：「懒不作诗君错料，旧逋应许过时陪。」同「赔 」。
- 损失、亏损。《三国演义·第五五回》：「周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵。」
梅 méi《國語辭典》
梅 [ méi ]
名- 植物名。蔷薇科樱属，落叶乔木。性耐寒，叶卵形，早春开花，花瓣五片，色红或白。果实味酸，可食。全国各地均有栽培。
- 姓。宋代有梅尧臣，明代有梅鼎祚。
花雪 huā xuě
(1).即霰。俗称雪珠。《宋书·符瑞志下》：“ 大明 五年正月戊午元日，花雪降殿庭……史臣按，《诗》云：‘先集为霰。’《韩诗》曰：‘霰，英也。’花叶谓之英。《离骚》云‘秋菊之落英’， 左思 云‘落英飘颻’，是也。然则霰为花雪矣。草木花多五出，花雪独六出。”
(2).指柳絮。 宋 张先 《千秋岁》词：“ 永丰 柳，无人尽日飞花雪。” ——《漢語大詞典》
(2).指柳絮。 宋 张先 《千秋岁》词：“ 永丰 柳，无人尽日飞花雪。” ——《漢語大詞典》
花卷 huā juǎn
一种蒸熟吃的面食。多卷成螺旋状。 ——《漢語大詞典》
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
琼瑶（瓊瑶）qióng yáo
(1).美玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。” 毛 传：“琼瑶，美玉。”《南史·隐逸传下·邓郁》：“色艷桃李，质胜琼瑶。”《老残游记续集遗稿》第五回：“面若桃花，眼如秋水，琼瑶鼻子，樱桃口儿。” 闻一多 《李白之死》诗：“又有琼瑶的轩馆同金璧的台榭。”
(2).喻美好的诗文。《文选·江淹〈杂体诗·效谢惠连“赠别”〉》：“烟景若离远，未响寄琼瑶。” 李善 注：“琼瑶，谓玉音也。” 唐 高适 《酬李少府》诗：“日夕捧琼瑶，相思无休歇。” 明 何景明 《酬高新甫》诗：“连篇落落见才华，未报琼瑶祗自夸。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“即将投我琼瑶，依然弄此笔墨，夙心旧习，不能改也。”
(3).喻雪。 唐 白居易 《西楼喜雪命宴》诗：“四郊铺縞素，万室甃琼瑶。” 宋 辛弃疾 《满江红·和廓之雪》词：“对琼瑶满地，与君酬酢。” 元 耶律金寿 《雪后吟》：“乾坤已落 羲和 手，休更琼瑶陌上行。”
(4).犹玉颜。 明 吴昆麓 《玉包肚·咏泪》曲：“海棠丝界破红粧，梨花雨滴碎琼瑶。”
(5).指仙宫。 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“这梅窗夜话，兰操春调，和朱絃风外裊……音入蓝桥，响振琼瑶。”
(6). 海南岛 之美称。 郭沫若 《海南纪行·颂海南岛》诗：“自古 琼瑶 称此岛， 珠崖 毕竟占春先。” ——《漢語大詞典》
(2).喻美好的诗文。《文选·江淹〈杂体诗·效谢惠连“赠别”〉》：“烟景若离远，未响寄琼瑶。” 李善 注：“琼瑶，谓玉音也。” 唐 高适 《酬李少府》诗：“日夕捧琼瑶，相思无休歇。” 明 何景明 《酬高新甫》诗：“连篇落落见才华，未报琼瑶祗自夸。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“即将投我琼瑶，依然弄此笔墨，夙心旧习，不能改也。”
(3).喻雪。 唐 白居易 《西楼喜雪命宴》诗：“四郊铺縞素，万室甃琼瑶。” 宋 辛弃疾 《满江红·和廓之雪》词：“对琼瑶满地，与君酬酢。” 元 耶律金寿 《雪后吟》：“乾坤已落 羲和 手，休更琼瑶陌上行。”
(4).犹玉颜。 明 吴昆麓 《玉包肚·咏泪》曲：“海棠丝界破红粧，梨花雨滴碎琼瑶。”
(5).指仙宫。 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“这梅窗夜话，兰操春调，和朱絃风外裊……音入蓝桥，响振琼瑶。”
(6). 海南岛 之美称。 郭沫若 《海南纪行·颂海南岛》诗：“自古 琼瑶 称此岛， 珠崖 毕竟占春先。” ——《漢語大詞典》
堆 duī《國語辭典》
堆 [ duī ]
名- 积聚成小山的东西。如：「土堆」、「瓦砾堆」、「柴火堆」。
- 量词。计算堆积物、成群人的单位。如：「一堆土」、「两堆人」。
- 地名用字。如屏东县的六堆，大陆地区四川省奉节县东瞿塘峡口的滟滪堆。
- 积聚。如：「堆恨成仇」。
- 用手或工具把东西聚积起来。如：「把白菜堆在院子里。」、「把书堆在桌子上。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词