词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）往时（往時）wǎng shí
从前。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“往时 司马相如 作《封禪》一篇，以彰 汉氏 之休。” 唐 杜甫 《莫相疑行》：“往时文彩动人主，此日饥寒趋路旁。” 明 唐顺之 《庚子岁海印寺再举同年会纪事》诗之一：“伐木张新燕，攀鳞忆往时。” 许地山 《黄昏后》：“往时爸爸到墓上奏乐，从没有今天这么久。” ——《漢語大詞典》
为我（爲我）wèi wǒ
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。” ——《漢語大詞典》
言 yán《國語辭典》
言 [ yán ]
动- 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
- 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
- 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
- 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
- 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」
- 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
- 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
- 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
- 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
- 姓。如春秋时有言偃。
- 二一四部首之一。
- 语助词，无义：➊ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」
言 [ yín ]
- 参见「言言」（二）条。
翠微 cuì wēi
(1).指青翠掩映的山腰幽深处。《尔雅·释山》：“未及上，翠微。” 郭璞 注：“近上旁陂。” 郝懿行 义疏：“翠微者……盖未及山顶孱颜之间，葱鬱葐蒀，望之谸谸青翠，气如微也。” 唐 李白 《赠秋浦柳少府》诗：“摇笔望白云，开帘当翠微。” 宋 司马光 《和范景仁谢寄西游行记》：“八水三川路渺茫，翠微深处白云乡。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记十一》：“地当山之翠微，深崖坠壑，尚在其下，不觉其为幽閟；乱峯小岫，初环於上，不觉其为孤高。” 郁达夫 《题画》诗之一：“藜杖意行闻午鷄，人家住在翠微西。”
(2).泛指青山。 唐 高适 《赴彭州山行之作》诗：“峭壁连崆峒，攒峯叠翠微。”《西游记》第九回：“喜来策杖歌芳径，兴到携琴上翠微。” 毛泽东 《答友人》诗：“ 九嶷山 上白云飞，帝子乘风下翠微。”
(3).形容山光水色青翠缥缈。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“鬱葐蒀以翠微，崛巍巍以峨峨。” 刘逵 注：“翠微，山气之轻縹也。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“汹汹 洞庭 莽翠微， 九疑 鑱天荒是非。” 宋 吴文英 《玉京谣》词：“蕙帐移、烟雨孤山，待对影、落梅清泚。终不似。江上翠微流水。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指青山。 唐 高适 《赴彭州山行之作》诗：“峭壁连崆峒，攒峯叠翠微。”《西游记》第九回：“喜来策杖歌芳径，兴到携琴上翠微。” 毛泽东 《答友人》诗：“ 九嶷山 上白云飞，帝子乘风下翠微。”
(3).形容山光水色青翠缥缈。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“鬱葐蒀以翠微，崛巍巍以峨峨。” 刘逵 注：“翠微，山气之轻縹也。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“汹汹 洞庭 莽翠微， 九疑 鑱天荒是非。” 宋 吴文英 《玉京谣》词：“蕙帐移、烟雨孤山，待对影、落梅清泚。终不似。江上翠微流水。” ——《漢語大詞典》
诸 （ 諸 ） zhū
诸 [ zhū ]
- 众，许多：～位。～君。～侯。
- “之于”或“之乎”的合音：投～渤海之尾。
- 犹“之”：“能事～乎？”。
- 犹“于”：“宋人事资章甫适～越”。
- 语助，无实在意义：“日居月～，照临下土”。
- 姓。
峰 fēng《國語辭典》
峰 [ fēng ]
名- 高而尖的山头。如：「顶峰」、「高峰」、「颠峰」。宋·苏轼〈题西林壁〉诗：「横看成岭侧成峰，远近高低总不同。」
- 形似山头高起的部分。如：「驼峰」、「波峰」。
秀出 xiù chū
美好特出。《国语·齐语》：“於子之乡，有拳勇股肱之力，秀出於众者，有则以告，有而不以告，谓之蔽贤。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“风流秀出，臣不如 恭 ，忠孝亦何可以假人。” 唐 白居易 《代书》：“今其读书属文结草庐於巖谷间者，犹一二十人，即其中秀出者有 彭城 人 刘軻 。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“ 金华 秀出向东南，远胜 阳明 与 勾曲 。” ——《漢語大詞典》
旁无（旁无）
刘克庄感昔诗旁无公议扶种李中有流言沮范韩 ——《骈字类编》
依 yī《國語辭典》
依 [ yī ]
動- 靠著、倚傍。如：「依山傍水」。《說文解字·人部》：「依，倚也。」唐·王之渙〈登鸛雀樓〉詩：「白日依山盡，黃河入海流。」
- 倚靠、倚託。如：「相依為命」。《史記·卷一一七·司馬相如傳》：「長卿故倦游， 雖貧，其人材足依也。」《文選·曹操·短歌行》：「繞樹三匝，何枝可依。」
- 按照、遵循。如：「依次」、「依樣畫葫蘆」。《楚辭·屈原·離騷》：「雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則。」
- 聽從、順從。如：「咱們就依著他的話吧！」《莊子·養生主》：「依乎天理，批大卻，導大窾。」
- 情況沒改變、老樣子。如：「依然故我」。唐·方干〈獻王大夫〉詩二首之二：「歷任聖朝清峻地，至今依是少年身。」
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