词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）咫尺 zhǐ chǐ
(1). 周 制八寸为咫，十寸为尺。谓接近或刚满一尺。 唐 柳宗元 《石渠记》：“渠之广，或咫尺，或倍尺。”
(2).形容距离近。《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”《淮南子·道应训》：“终日行不离咫尺，而自以为远，岂不悲哉！” 唐 牟融 《寄范使君》诗：“未秋为别已终秋，咫尺 娄江 路阻修。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“天昏黑，咫尺莫辨。” 冰心 《寄小读者》十五：“她们乡关咫尺，却因病抛离父母、亲爱的人。”
(3).形容地方狭小。《战国策·赵策二》：“ 舜 无咫尺之地，以有天下。” 唐 张祜 《题王右丞山水障》诗之二：“咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。” 清 厉鹗 《东城杂记·自馀轩》：“虽达官右族，曾不得咫尺园林，可以游目而憇足。”
(4).形容微小；不足道。《战国策·秦策五》：“虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。”《史记·游侠列传序》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉！” 清 钱谦益 《太仆寺制》之十九：“盖诚奇伟倜儻之人，岂曰匹夫咫尺之行。”
(5).形容时间短暂。 宋 晁补之 《芳仪怨》诗：“寧知翻手明朝事，咫尺人生不可期。” 元 马谦斋 《沉醉东风·自悟》曲：“人我场慢争优劣，免使傍人做话説，咫尺韶华去也。”《新华文摘》1981年第11期：“他几次想说出真情……可是话到舌边卡住了，咫尺间，他失去了最后的勇气。” ——《漢語大詞典》
(2).形容距离近。《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”《淮南子·道应训》：“终日行不离咫尺，而自以为远，岂不悲哉！” 唐 牟融 《寄范使君》诗：“未秋为别已终秋，咫尺 娄江 路阻修。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“天昏黑，咫尺莫辨。” 冰心 《寄小读者》十五：“她们乡关咫尺，却因病抛离父母、亲爱的人。”
(3).形容地方狭小。《战国策·赵策二》：“ 舜 无咫尺之地，以有天下。” 唐 张祜 《题王右丞山水障》诗之二：“咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。” 清 厉鹗 《东城杂记·自馀轩》：“虽达官右族，曾不得咫尺园林，可以游目而憇足。”
(4).形容微小；不足道。《战国策·秦策五》：“虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。”《史记·游侠列传序》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉！” 清 钱谦益 《太仆寺制》之十九：“盖诚奇伟倜儻之人，岂曰匹夫咫尺之行。”
(5).形容时间短暂。 宋 晁补之 《芳仪怨》诗：“寧知翻手明朝事，咫尺人生不可期。” 元 马谦斋 《沉醉东风·自悟》曲：“人我场慢争优劣，免使傍人做话説，咫尺韶华去也。”《新华文摘》1981年第11期：“他几次想说出真情……可是话到舌边卡住了，咫尺间，他失去了最后的勇气。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
知名 zhī míng
(1).谓正确认识事物的名称。《荀子·正名》：“名闻而实喻，名之用也；累而成文，名之丽也；用、丽俱得，谓之知名。” 杨倞 注：“浅与深俱不失其所，则为知名。”
(2).告知姓名。《礼记·曲礼上》：“男女非有行媒，不相知名。” 郑玄 注：“有媒往来，传昏姻之言，乃相知姓名。” 孔颖达 疏：“故《昏礼》有六礼，二曰问名。”
(3).谓闻知其名声或名字。 宋 梅尧臣 《杂诗绝句》之七：“岸傍草树密，往往不知名。” 陈毅 《中岳庙》诗：“巍巍 中岳庙 ，少小即知名。”
(4).声名为世所知。犹出名。《史记·淮阴侯列传》：“及 项梁 渡 淮 ， 信 仗剑从之，居 戏下 ，无所知名。” 唐 杜甫 《相从歌赠严二别驾》：“ 梓 中豪俊大者谁，本州从事知名久。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“ 汉 既平七国， 乘 由是知名； 景帝 詔拜 弘农 都尉。” ——《漢語大詞典》
(2).告知姓名。《礼记·曲礼上》：“男女非有行媒，不相知名。” 郑玄 注：“有媒往来，传昏姻之言，乃相知姓名。” 孔颖达 疏：“故《昏礼》有六礼，二曰问名。”
(3).谓闻知其名声或名字。 宋 梅尧臣 《杂诗绝句》之七：“岸傍草树密，往往不知名。” 陈毅 《中岳庙》诗：“巍巍 中岳庙 ，少小即知名。”
(4).声名为世所知。犹出名。《史记·淮阴侯列传》：“及 项梁 渡 淮 ， 信 仗剑从之，居 戏下 ，无所知名。” 唐 杜甫 《相从歌赠严二别驾》：“ 梓 中豪俊大者谁，本州从事知名久。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“ 汉 既平七国， 乘 由是知名； 景帝 詔拜 弘农 都尉。” ——《漢語大詞典》
采莲（采蓮）cǎi lián
即《采莲曲》。 宋 曼殊 《渔家傲》词：“一曲《採莲》风细细，人未醉，鸳鸯不合惊飞起。”参见“ 採莲曲 ”。
即《採莲曲》。 南朝 梁 何逊 《寄江州褚咨议》诗：“因君奏《采莲》，为余吟《别鹤》。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》诗：“露气闻香杜，歌声识《采莲》。” 明 王世贞 《赠梁公实谢病归》诗：“《采莲》一曲杳然去，得醉即卧清溪头。”参见“ 採莲曲 ”。 ——《漢語大詞典》
即《採莲曲》。 南朝 梁 何逊 《寄江州褚咨议》诗：“因君奏《采莲》，为余吟《别鹤》。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》诗：“露气闻香杜，歌声识《采莲》。” 明 王世贞 《赠梁公实谢病归》诗：“《采莲》一曲杳然去，得醉即卧清溪头。”参见“ 採莲曲 ”。 ——《漢語大詞典》
始 shǐ《國語辭典》
始 [ shǐ ]
名- 起点、开端。如：「周而复始」、「自始至终」。《孟子·梁惠王上》：「养生丧死无憾，王道之始也。」《礼记·大学》：「物有本末，事有终始。」
- 方才、然后。如：「始告完成」、「始见成效」。唐·白居易〈琵琶行〉：「千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。」
- 尝、曾。《庄子·齐物论》：「有以为未始有物者。」宋·王禹偁〈答张扶书〉：「吾观吏部之文，未始句之难道也。」
- 最初、当初。《左传·庄公十一年》：「始吾敬子，今子鲁囚也，吾弗敬子矣。」《史记·卷五四·曹相国世家》：「参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。」
始 [ shì ]
副- （一）1.2.之又音。
相识（相識）xiāng shí
(1).彼此认识。《荀子·君道》：“以为故耶？则未尝相识也。” 唐 顾况 《行路难》诗之一：“一生肝胆向人尽，相识不如不相识。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“ 王 谢 堂前双燕子， 乌衣巷 口曾相识。” 徐怀中 《西线轶事》：“这几位妈妈岗位不同，互不相识。”
(2).指彼此认识的人。《礼记·曾子问》：“相识有丧服可以与於祭乎？” 唐 杜甫 《复愁》诗之三：“万国尚戎马，故园今若何？昔归相识少，早已战场多。”《水浒传》第十六回：“再有几个相识在里面，一发请进后堂深处相见。” 赵树理 《实干家潘永福·经营之才三》：“ 潘永福 同志在 中村 遇上了个老汉，也是旧相识。”
(3).互相识别。 清 李有棠 《金史纪事本末·群盗叛服》：“时迁 汴 ，赋敛益横， 两河 遗民羣聚为盗，寇掠州郡，皆衣红衲袄以相识，呼为红袄贼。” ——《漢語大詞典》
(2).指彼此认识的人。《礼记·曾子问》：“相识有丧服可以与於祭乎？” 唐 杜甫 《复愁》诗之三：“万国尚戎马，故园今若何？昔归相识少，早已战场多。”《水浒传》第十六回：“再有几个相识在里面，一发请进后堂深处相见。” 赵树理 《实干家潘永福·经营之才三》：“ 潘永福 同志在 中村 遇上了个老汉，也是旧相识。”
(3).互相识别。 清 李有棠 《金史纪事本末·群盗叛服》：“时迁 汴 ，赋敛益横， 两河 遗民羣聚为盗，寇掠州郡，皆衣红衲袄以相识，呼为红袄贼。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词