吾怪中垒与西河，论礼虽精何其苛。
张之洞〔清代〕《凌霄吟题刘贞女凌霄阁诗集贵筑名士刘香士广文蘅之姑，既聘而婿死，守节四十年》
地有古井水，木有女贞子。水木有时枯，女心无生死。
刘家三妹青溪才，桃李方盛乘春开。呜雁未奠失其匹，琼瑰盈抱将安归。
凌霄缨珞十丈许，不怨芳华泣红雨。独茧缫丝作琴弦，琴语道甘不道苦。
比翼无过数十春，孤鸾一曲呜千古。吾怪中垒与西河，论礼虽精何其苛。
旌此亦足辉彤管，世间中庸能几多。吁嗟乎，女未适人士未禄，一例贞苦不可没。
商伯夷，齐王蠋。汉之龚胜，晋之王褒，唐周朴。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）吾 wú/yù《國語辭典》
吾 [ wú ]
代- 我。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」《楚辭·屈原·離騷》：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」
- 我的。《孟子·公孫丑上》：「我善養吾浩然之氣。」唐·杜甫〈詠懷古蹟〉詩五首之二：「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。」
- 姓。如漢代有吾扈。
吾 [ yú ]
- 參見「吾吾 」條。
怪 guài《國語辭典》
怪 [ guài ]
形- 奇异的。如：「怪模怪样」、「奇形怪状」。唐·贾岛〈暮过山村〉诗：「怪禽啼旷野 ，落日恐行人。」
- 奇异、不寻常的事物。《论语·述而》：「子不语：怪、力、乱、神。」
- 神话传说中的妖魔之类。如：「鬼怪」、「妖怪」。《文选·班彪·王命论》：「震电晦冥，有龙蛇之怪。」
- 姓。如黄帝时有怪义。
- 惊讶、疑忌。《墨子·贵义》：「子墨子南游使卫，关中载书甚多，弦唐子见而怪之。」《文选·东方朔·答客难》：「海内定国家安是遇其时者也，子又何怪之邪？」
- 责备、埋怨。如：「责怪」、「怪罪」。《荀子·正论》：「今世俗之为说者，不怪朱、象，而非尧、舜，岂不过甚矣哉？」《儒林外史·第三回》：「论这事，只该怪我们 金老爷。」
- 很、甚。如：「这娃儿怪讨人喜欢的！」《红楼梦·第四二回》：「众人爱你伶俐，今儿我也怪疼你的了。」
中垒（中壘）zhōng lěi
西汉 有中垒校尉，掌北军营垒之事， 东汉 省。 刘向 曾任此职，后世因以“中垒”称之。 唐 独孤及 《送李宾客荆南迎亲》诗：“宗室 刘中垒 ，文场 谢客儿 。” 清 张佩纶 《论闺秀诗》之二四：“列传不参 中垒 法，当时选政笑 颜殷 。” ——《漢語大詞典》
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
西河 xī hé
(1).河名。古称 黄河 南北流向的部分为 西河 。《书·禹贡》：“ 黑水 、 西河 惟 雍州 。”《史记·孙子吴起列传》：“ 武侯 浮 西河 而下。”《史记·卫将军列传》：“度 西河 ，至 高闕 。”前二者指流经今 山西 、 陕西 间的一段，后者指今 宁夏 、 内蒙古 间自南而北的一段。
(2).古地区名。 春秋 时 卫 地。指 卫 之西境的 黄河 沿岸地区，即今 河南 浚县 、 滑县 及其迤南、迤北一带。《史记·孔子世家》：“其男子有死之志，妇人有保 西河 之志。” 司马贞 索隐：“此 西河 在 卫 地，非 魏 之 西河 也。”
(3).古地区名。 战国 时 魏 地。《史记·仲尼弟子列传》：“ 子夏 居 西河 教授，为 魏文侯 师。”一说在今 山 陕 间 黄河 左右，又分为 陕西 大荔 、 韩城 和 山西 汾阳 等说，又说在今 河南 安阳 ，其时 黄河 流经 安阳 之东， 西河 意即 河 西。
(4).《礼记·檀弓上》：“﹝ 子夏 ﹞退而老於 西河 之上。”后即以“西河”为 孔子 弟子 子夏 的代称。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“﹝ 唐五经 ﹞聚徒五百辈，以束脩自给，优游卒岁，有 西河 、 济南 之风。” ——《漢語大詞典》
(2).古地区名。 春秋 时 卫 地。指 卫 之西境的 黄河 沿岸地区，即今 河南 浚县 、 滑县 及其迤南、迤北一带。《史记·孔子世家》：“其男子有死之志，妇人有保 西河 之志。” 司马贞 索隐：“此 西河 在 卫 地，非 魏 之 西河 也。”
(3).古地区名。 战国 时 魏 地。《史记·仲尼弟子列传》：“ 子夏 居 西河 教授，为 魏文侯 师。”一说在今 山 陕 间 黄河 左右，又分为 陕西 大荔 、 韩城 和 山西 汾阳 等说，又说在今 河南 安阳 ，其时 黄河 流经 安阳 之东， 西河 意即 河 西。
(4).《礼记·檀弓上》：“﹝ 子夏 ﹞退而老於 西河 之上。”后即以“西河”为 孔子 弟子 子夏 的代称。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“﹝ 唐五经 ﹞聚徒五百辈，以束脩自给，优游卒岁，有 西河 、 济南 之风。” ——《漢語大詞典》
论 （ 論 ） lùn/lún
论 [ lùn ]
- 分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。
- 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。
- 学说，有系统的主张：系统～。
- 看待：一概而～。
- 衡量，评定：～罪。～功行赏。
- 按照：～件。～资排辈。
- 姓。
- 古同“伦”，条理。
- 〔～语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。
- 古同“抡”，挑选。
礼 （ 禮 ） lǐ
礼 [ lǐ ]
- 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。
- 符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。
- 表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。
- 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。
- 古书名，《礼记》的简称。
- 姓。
虽 （ 雖 ） suī
虽 [ suī ]
- ◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：～然。～则。麻雀～小，五脏俱全。
精 jīng《國語辭典》
精 [ jīng ]
名- 良质纯净的米。《论语·乡党》：「食不厌精，脍不厌细。」《庄子·人间世》：「鼓䇲播精，足以食十人。」
- 物质经过提炼后，纯净无杂质的部分。如：「酒精」、「香精」、「糖精」。
- 心神。如：「聚精会神」。《庄子·刻意》：「形劳而不休则弊，精用而不已则劳。」《文选·司马相如·上林赋》：「抏士卒之精，费府库之财。」
- 神怪称为「精」。如：「精怪」、「妖精」、「狐狸精」。
- 男性的精液。如：「遗精」、「射精」。
- 娴熟、擅长。如：「精通」。唐·韩愈〈进学解〉：「业精于勤荒于嬉。」《金史·卷一一○·李献甫传》：「尤精左氏及地理学。」
- 细致、细密。与「粗」相对。如：「精细」、「精密」。《吕氏春秋·不苟论·博志》：「用志如此其精也，何事而不达？」
- 品质优良。如：「精盐」、「精兵」。《后汉书·卷五九·张衡传》：「阳嘉元年，复造候风地动仪，以精铜铸成。」宋·苏轼〈答谢民师书〉：「文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。」
- 佳、最好。如：「精品」。《史记·卷一二八·褚少孙补·龟策传》：「妇女不彊，布帛不精。」
- 光、空。《水浒传·第二八回》：「我精拳头有一双相送！」
- 极、甚、非常。如：「精湿」、「精瘦」。
- 全部、全数。《儒林外史·第五回》：「将些衣服、金珠、首饰，一掳精空。」《老残游记·第一九回》：「不消半个更头，四百多银子又输得精光。」
何其 hé qí
(1).怎么那样；为什么那样。用于疑问句。《诗·邶风·旄丘》：“何其久也？必有以也。” 宋 苏轼 《乞不分差经义诗赋试官》：“经义诗赋，等是文词，而议者便谓治经之人不可使考诗赋，何其待天下士大夫之薄也？” 清 李渔 《闲情偶寄·饮馔》：“然使竟日穷年止食一物，亦何其胶柱口腹，而不肯兼爱心脾乎？”
(2).多么，何等。用于感叹句。《左传·僖公十五年》：“二三子何其慼也！” 唐 杜甫 《义鹘行》：“功成失所往，用捨何其贤！” 宋 郭祥正 《金山行》：“一朝登临重太息，四时想像何其雄！” 鲁迅 《华盖集·这个和那个》：“但先前说过，倘若还不能忘情于咿唔，倒也可以翻翻，知道我们现在的情形，和那时的何其神似！” ——《漢語大詞典》
(2).多么，何等。用于感叹句。《左传·僖公十五年》：“二三子何其慼也！” 唐 杜甫 《义鹘行》：“功成失所往，用捨何其贤！” 宋 郭祥正 《金山行》：“一朝登临重太息，四时想像何其雄！” 鲁迅 《华盖集·这个和那个》：“但先前说过，倘若还不能忘情于咿唔，倒也可以翻翻，知道我们现在的情形，和那时的何其神似！” ——《漢語大詞典》
苛 kē/hē《國語辭典》
苛 [ kē ]
形- 严厉、暴虐。如：「苛刻」。《礼记·檀弓下》：「苛政猛于虎也。」唐·李白〈溧阳濑水贞义女碑铭〉：「王虐忠助谗，苛虐厥政。」
- 烦琐。《史记·卷一○八·韩长孺传》：「今太后以小节苛礼责望梁王。」《后汉书·卷二七·宣秉传》：「务举大纲，简略苛细，百僚敬之。」
- 急切。晋·陆机〈从军行〉：「隆暑固已惨，凉风严且苛。」
- 谴责。如：「苛责」。《周礼·夏官·射人》：「不敬者苛罚之。」《汉书·卷九九·王莽传中》：「大司空士夜过奉常亭，亭长苛之。」
- 侵扰。《国语·晋语一》：「以皋落狄之，朝夕苛我边鄙，使无日以牧田野。」三国吴·韦昭·注：「苛，扰也。」
- 疾病。《吕氏春秋·士容论·审时》：「凶气不入，身无苛殃。」《礼记·内则》：「疾痛苛痒，而敬抑搔之。」通「疴」。
苛 [ hé ]
- （一）之又音。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词