词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）多谢（多謝）duō xiè
(1).殷勤问候。 晋 陶潜 《赠羊长史》诗：“路若经 商山 ，为我少踌躇，多谢 綺 与 甪 ，精爽今何如？”
(2).感谢。 南唐 李煜 《柳枝》词：“多谢长条似相识，强垂烟穗拂人头。” 宋 范成大 《次韵徐提举游石湖三绝》之二：“日脚烘晴已破烟，山头云气尚披绵。却须多谢朝来雨，洗浄明湖镜里天。” 明 唐顺之 《与田巨山提学书》：“ 约之 过敝邑，寄到手书嘉惠，多谢雅意。” 刘半农 《在一家印度饭店里》诗：“多谢你，你给我这些个。”
(3).犹言郑重告诉；殷切嘱咐。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“多谢金吾子，私爱徒区区。” 余冠英 注：“谢，告。多谢，犹言郑重告诉。”《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“多谢后世人，戒之慎勿忘。” 唐 白居易 《与杨虞卿书》：“多谢故人，勉树令德。粗写鄙志，兼以为别。”
(4).犹言多有逊色。《新唐书·李晟传》：“今顾 晟 等，保寧朕躬，咸宣力肆勤，光復宗祏，订之前烈，夫岂多谢。” ——《漢語大詞典》
(2).感谢。 南唐 李煜 《柳枝》词：“多谢长条似相识，强垂烟穗拂人头。” 宋 范成大 《次韵徐提举游石湖三绝》之二：“日脚烘晴已破烟，山头云气尚披绵。却须多谢朝来雨，洗浄明湖镜里天。” 明 唐顺之 《与田巨山提学书》：“ 约之 过敝邑，寄到手书嘉惠，多谢雅意。” 刘半农 《在一家印度饭店里》诗：“多谢你，你给我这些个。”
(3).犹言郑重告诉；殷切嘱咐。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“多谢金吾子，私爱徒区区。” 余冠英 注：“谢，告。多谢，犹言郑重告诉。”《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“多谢后世人，戒之慎勿忘。” 唐 白居易 《与杨虞卿书》：“多谢故人，勉树令德。粗写鄙志，兼以为别。”
(4).犹言多有逊色。《新唐书·李晟传》：“今顾 晟 等，保寧朕躬，咸宣力肆勤，光復宗祏，订之前烈，夫岂多谢。” ——《漢語大詞典》
许昌 xǔ chāng
中国中东部,河南省北部的城市,京广铁路经过此市,为烟草集散地,工业有卷烟、机械等,有霸陵桥、春秋楼等古迹 ——《整理自网络》
传 （ 傳 ） chuán/zhuàn
传 [ chuán ]
- 转（zhuǎn ）授，递：～递。～输。～戒。～统。言～身教。
- 推广，散布：宣～。流～。～名。～奇（➊中国唐代兴起的短篇小说；➋中国明、清两代盛行的长篇戏曲；➌指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。
- 解说经义的文字：经～。《左～》。
- 记载某人一生事迹的文字：小～。自～。纪～。～记。～略。树碑立～。
- 以演述历史和人物故事为中心的文学作品：《水浒～》。
- 古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车：～舍（供来往行人居住的旅舍）。
雅什 yǎ shí
(1).高雅、优美的诗文。常用作对他人诗文的美称。古时文章以十篇为一卷，名曰“什”；借指诗文篇章。 隋 江总 《南越木槿赋》：“雅什未名，骚人失藻。” 五代 王定保 《唐摭言·进士归礼部》：“鄙文不臧，既得而闻矣，而执事昔有雅什，常闻於道路，愚将切磋可乎？” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之七：“ 苏軾 、 胡銓 传雅什， 赵公 、三 李 标名节。”
(2).指写作诗文。 清 钮琇 《觚賸·河东君》：“有名妓 徐佛 者……其弟子曰 杨爱 ，色美於 徐 ，綺谈雅什，亦復过之。” ——《漢語大詞典》
(2).指写作诗文。 清 钮琇 《觚賸·河东君》：“有名妓 徐佛 者……其弟子曰 杨爱 ，色美於 徐 ，綺谈雅什，亦復过之。” ——《漢語大詞典》
蜀都 shǔ dū
古代 蜀国 的都城。即今 四川省 成都市 。 汉 司马相如 《难蜀父老》：“至于 蜀 都，耆老大夫搢绅先生之徒二十有七人，儼然造焉。” 晋 左思 《蜀都赋》：“夫蜀都者，盖兆基於上世，开国於中古。” 元 虞集 《张令鹿门图》诗：“老我不乐思 蜀 都，人言 嵩 阳好隐居。” ——《漢語大詞典》
曾 zēng/céng《國語辭典》
曾 [ zēng ]
副- 乃、竟然。《论语·为政》：「有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」
- 尚且。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？」
- 重叠的，中间隔两代亲属关系的。如：「曾祖父」、「曾孙」。
- 加多。《孟子·告子下》：「所以动心忍性，曾益其所不能。」同「增 」。
- 姓。如春秋时鲁国有曾参。
曾 [ céng ]
副- 尝、已经。表示行为、动作已经发生、进行过。如：「似曾相识」。《公羊传·闵公元年》：「庄公存之时，乐曾淫于宫中。」《史记·卷一○一·爰盎鼌错传》：「梁王以此怨盎，曾使人刺盎。」
- 重叠的、一重一重的。唐·杜甫〈成都府〉诗：「曾城填华屋，季冬树木苍。」通「层」。
- 深。《文选·郭璞·江赋》：「若乃曾潭之府，灵湖之渊，澄澹汪洸，㲿滉渊泫。」
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
识 （ 識 ） shí/zhì
识 [ shí ]
- 知道，认得，能辨别：～辨。～破。～相（xiàng ）。～途老马。
- 所知道的道理：知～。常～。
- 辨别是非的能力：见～。远见卓～。
- 记住：博闻强～。
- 标志，记号。
诗人（詩人）shī rén
(1).指《诗经》的作者。《楚辞·九辩》：“窃慕诗人之遗风兮，愿託志乎素餐。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七：“ 范鲁公 戒子孙诗，其略曰：‘……《相鼠》尚有礼，宜鉴诗人刺。’”
(2).写诗的作家。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。” 唐 白居易 《马上作》诗：“ 吴中 多诗人，亦不少酒酤。” 明 黄淳耀 《马巽甫〈游横山记〉序》：“昔 陶徵士 作《桃花源记》，后世诗人如 摩詰 、 昌黎 、 梦得 、 圣俞 诸公，皆形之咏歌，以为神仙。” 孙犁 《秀露集·关于诗》：“这包括诗人的‘志’，即思想或见解。” ——《漢語大詞典》
(2).写诗的作家。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。” 唐 白居易 《马上作》诗：“ 吴中 多诗人，亦不少酒酤。” 明 黄淳耀 《马巽甫〈游横山记〉序》：“昔 陶徵士 作《桃花源记》，后世诗人如 摩詰 、 昌黎 、 梦得 、 圣俞 诸公，皆形之咏歌，以为神仙。” 孙犁 《秀露集·关于诗》：“这包括诗人的‘志’，即思想或见解。” ——《漢語大詞典》
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