非惮鸠工缮完葺，诚知仁政难继声。
连庠〔宋代〕《重建羊侯祠和王原叔句》
大江西来绕重城，忧如来花匹练萦。
左山右阜若开避，曾是岘首当头横。
江湍冲山山不动，滔滔雪浪东南倾。
溃然巨势压汉境，万楚不得专雄名。
四时美景千百状。登临可以攄襟灵。
近麓扔蓝秋水绿，幽岩圃缬春葩明。
寒林萧疏四面合，夏木延袤长川青。
危巅碑垫龟螭蛰，险崖桧老蛟龙形。
俯瞰洲岛相向背，风恬江面罗纹生。
渔舠数百集其下，瞥然来往一叶轻。
波底峥嵘沈翠影。样头凫雁敛霜翎。
天然佳致信可尚，直是丹青写不成。
叔子当年乐山水，每来置酒空垆罌。
贤达胜士共爱此，谓此风景魁南荆。
荆人被化思不已，立祠山椒共祭牲。
尔来绵互几千载，瓦飞栋撓谁经营。
守臣罕肯著脚到，遂至完固属兼并。
非惮鸠工缮完葺，诚知仁政难继声。
帝眷襄阳曰重镇，宜从馆阁择名卿。
明公之来百城悦，壶浆竹马相欢迎。
政成公休屡登览。山前车骑长晶荧。
傃空寓目香不足，诗豪佚发输精成。
乃敕寮属复祠宇，仍从岭上新虚亭。
岁时游憩备言咏，荆人爱之犹鉅平。
羊公之政公之化，异时一致当同评。
两贤继美何以况，山之永兮水之清。
左山右阜若开避，曾是岘首当头横。
江湍冲山山不动，滔滔雪浪东南倾。
溃然巨势压汉境，万楚不得专雄名。
四时美景千百状。登临可以攄襟灵。
近麓扔蓝秋水绿，幽岩圃缬春葩明。
寒林萧疏四面合，夏木延袤长川青。
危巅碑垫龟螭蛰，险崖桧老蛟龙形。
俯瞰洲岛相向背，风恬江面罗纹生。
渔舠数百集其下，瞥然来往一叶轻。
波底峥嵘沈翠影。样头凫雁敛霜翎。
天然佳致信可尚，直是丹青写不成。
叔子当年乐山水，每来置酒空垆罌。
贤达胜士共爱此，谓此风景魁南荆。
荆人被化思不已，立祠山椒共祭牲。
尔来绵互几千载，瓦飞栋撓谁经营。
守臣罕肯著脚到，遂至完固属兼并。
非惮鸠工缮完葺，诚知仁政难继声。
帝眷襄阳曰重镇，宜从馆阁择名卿。
明公之来百城悦，壶浆竹马相欢迎。
政成公休屡登览。山前车骑长晶荧。
傃空寓目香不足，诗豪佚发输精成。
乃敕寮属复祠宇，仍从岭上新虚亭。
岁时游憩备言咏，荆人爱之犹鉅平。
羊公之政公之化，异时一致当同评。
两贤继美何以况，山之永兮水之清。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
惮 （ 憚 ） dàn/dá
惮 [ dàn ]
- 怕，畏惧：忌～。～服。肆无忌～。过则不～改。
- 劳苦，因劳成疾：哀我～人。
- ◎ 震赫，撼动：～赫（声势浩大）。
鸠工（鳩工）jiū gōng
聚集工匠。 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》：“乃割俸三千緡，鳩工度木。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·布客》：“尅日鳩工建桥。” 李劼人 《天魔舞》第十一章：“有了百分之九十九的真确性，然后才选材鸠工，造了一具正式的改良叽咕车。” ——《漢語大詞典》
缮完（繕完）shàn wán
(1).修缮墙垣。完，通“ 院 ”。垣。《左传·襄公三十一年》：“以敝邑之为盟主，缮完葺墙，以待宾客。” 杨伯峻 注：“完借为院……《广雅·释宫》云：‘院，垣也。’”
(2).泛指修缮。 唐 元稹 《代谕淮西书》：“蓄聚糗粮，缮完城垒。” 宋 苏洵 《上韩枢密书》：“往年詔天下缮完城池。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指修缮。 唐 元稹 《代谕淮西书》：“蓄聚糗粮，缮完城垒。” 宋 苏洵 《上韩枢密书》：“往年詔天下缮完城池。” ——《漢語大詞典》
葺 qì《國語辭典》
葺 [ qì ]
动- 以茅草覆盖房顶。《楚辞·屈原·九歌·湘夫人》：「筑室兮水中，葺之兮荷盖。」
- 修补。如：「修葺」。《左传·昭公二十三年》：「叔孙所馆者，虽一日，必葺其墙屋 。」
- 累积、重叠。《楚辞·屈原·九章·悲回风》：「鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章。」
诚 （ 誠 ） chéng
诚 [ chéng ]
- 真心：～恳。～朴。～实。～挚。忠～。心悦～服。
- 实在，的确：～然。～有此事。
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
仁政 rén zhèng
(1).儒家的政治主张。认为统治者宽厚待民，施以恩惠，有利争取民心。 孔子 在对“仁”的解释中，已有关于“仁政”的思想。 孟子 发挥 孔子 学说，明确提出“仁政”的主张。《孟子·梁惠王上》：“王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以挞 秦 楚 之坚甲利兵矣。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“ 魏 人置 豹 祀之义，乃遐慕仁政，追述成功。” 清 唐甄 《潜书·柅政》：“虽有仁政，百姓耳闻之而未尝身受之。” 鲁迅 《佚文集·随感录》：“一种是絮絮叨叨叙述些过去的荣华，皇帝百官如何安富尊贵，小民如何不识不知；末后便痛斥那些征服者不行仁政。”
(2).用作称颂地方官吏施政的套语。 唐 杜牧 《寄牛相公》诗：“六年仁政謳歌者，柳远春隄处处闻。”《西湖佳话·六桥才迹》：“水旱飢荒安得无？全亏仁政早先图。”
(3).指仁慈的政治措施。 清 林则徐 《拟谕英吉利国王檄》：“贵国王诚能于此等处，拔尽根株，尽锄其地，改种五穀，有敢再图种造鸦片者，重治其罪，此真兴利除害之大仁政。” 毛泽东 《论人民民主专政》：“我们对于反动派和反动阶级的反动行为，决不施仁政。” ——《漢語大詞典》
(2).用作称颂地方官吏施政的套语。 唐 杜牧 《寄牛相公》诗：“六年仁政謳歌者，柳远春隄处处闻。”《西湖佳话·六桥才迹》：“水旱飢荒安得无？全亏仁政早先图。”
(3).指仁慈的政治措施。 清 林则徐 《拟谕英吉利国王檄》：“贵国王诚能于此等处，拔尽根株，尽锄其地，改种五穀，有敢再图种造鸦片者，重治其罪，此真兴利除害之大仁政。” 毛泽东 《论人民民主专政》：“我们对于反动派和反动阶级的反动行为，决不施仁政。” ——《漢語大詞典》
难 （ 難 ） nán/nàn/nuó
难 [ nán ]
- 不容易，做起来费事：～处。～度。～点。～关。～熬。～耐。～产。～堪。～题。～以。～于。困～。畏～。急人之～。
- 不大可能办到，使人感到困难：～免。～为。～保。～怪。～倒（dǎo ）。～道。～能可贵。
- 不好：～听。～看。
- 灾祸，困苦：～民。灾～。遇～。逃～。殉～。患～。遭～。避～。排扰解～。
- 仇怨：排～解纷。
- 诘责，质问：发～。非～。责～。
- 古同“傩”。
继声（繼聲）jì shēng
(1).犹曼声。 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》：“珠以编次，歌有继声；美绵绵而不絶，状纍纍以相成。”
(2).谓承接前人诗文之作。 清 吴锡麒 《折桂令·题枫江渔父图》曲序：“因即効其体为之。以为继声，则余不敢。” 清 叶廷琯 《吹网录·章实斋修志体裁之善》：“ 刘子元 《史通》一编，独擅千古，斯人（ 章实斋 ）可谓继声矣。” ——《漢語大詞典》
(2).谓承接前人诗文之作。 清 吴锡麒 《折桂令·题枫江渔父图》曲序：“因即効其体为之。以为继声，则余不敢。” 清 叶廷琯 《吹网录·章实斋修志体裁之善》：“ 刘子元 《史通》一编，独擅千古，斯人（ 章实斋 ）可谓继声矣。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词