龙泉出匣鬼神惊，猎猎霜风送客程。
李春叟〔宋代〕《送熊飞将军赴丞相麾下》
龙泉出匣鬼神惊，猎猎霜风送客程。
白发垂堂千里别，丹心报国一身轻。
划开云路冲牛斗，挽落天河洗甲兵。
马革裹屍真壮士，阳关莫作断肠声。
白发垂堂千里别，丹心报国一身轻。
划开云路冲牛斗，挽落天河洗甲兵。
马革裹屍真壮士，阳关莫作断肠声。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）龙泉（龍泉）lóng quán
(1).宝剑名。即龙渊。 汉 王充 《论衡·率性》：“棠谿鱼肠之属，龙泉太阿之辈，其本鋌山中之恒铁也。”
(2).泛指剑。 唐 李白 《在水军宴赠幕府诸侍御》诗：“寧知草间人，腰下有龙泉。” 王琦 注：“龙泉即龙渊也， 唐 人避 高祖 讳，改称龙渊曰龙泉。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“ 张珙 如愚，酬志了三尺龙泉万卷书； 鶯鶯 有福，稳请了五花官誥七香车。” 清 宋玉叔 《〈述哀〉题后》诗：“我有父兄千载恨，对君霑血拂龙泉。”
(3).喻行事果断。 唐 杨炯 《益州温江县令任晃神道碑》：“於是乎龙泉独断，龟旐旁求；品命千名，封疆万户。” 唐 常衮 《授京兆尹魏少游加御史大夫制》：“有玉壶之清澄，兼龙泉之断割。”
(4).佛寺名。 北周 庾信 《送灵法师葬》诗：“ 龙泉 今日掩，石洞即时封。” 倪璠 注：“《法苑》云： 庐山 西有 龙泉精舍 ， 慧远 沙门之所立也。”
(5).常泛指僧院、佛门。 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗序：“来从 许 下，月旦出於龙泉；言入 蜀 中，星文见於牛斗。” 唐 贾岛 《送僧归太白山》诗：“夜禪临虎穴，寒漱撇龙泉。”
(6).喷泉。 南朝 梁 江淹 《游黄蘖山》诗：“阳岫照鸞采，阴谿喷龙泉。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指剑。 唐 李白 《在水军宴赠幕府诸侍御》诗：“寧知草间人，腰下有龙泉。” 王琦 注：“龙泉即龙渊也， 唐 人避 高祖 讳，改称龙渊曰龙泉。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“ 张珙 如愚，酬志了三尺龙泉万卷书； 鶯鶯 有福，稳请了五花官誥七香车。” 清 宋玉叔 《〈述哀〉题后》诗：“我有父兄千载恨，对君霑血拂龙泉。”
(3).喻行事果断。 唐 杨炯 《益州温江县令任晃神道碑》：“於是乎龙泉独断，龟旐旁求；品命千名，封疆万户。” 唐 常衮 《授京兆尹魏少游加御史大夫制》：“有玉壶之清澄，兼龙泉之断割。”
(4).佛寺名。 北周 庾信 《送灵法师葬》诗：“ 龙泉 今日掩，石洞即时封。” 倪璠 注：“《法苑》云： 庐山 西有 龙泉精舍 ， 慧远 沙门之所立也。”
(5).常泛指僧院、佛门。 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗序：“来从 许 下，月旦出於龙泉；言入 蜀 中，星文见於牛斗。” 唐 贾岛 《送僧归太白山》诗：“夜禪临虎穴，寒漱撇龙泉。”
(6).喷泉。 南朝 梁 江淹 《游黄蘖山》诗：“阳岫照鸞采，阴谿喷龙泉。” ——《漢語大詞典》
出 chū《國語辭典》
出 [ chū ]
动- 自内至外。与「入」相对。如：「足不出户」。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。」
- 产生、发生。如：「出汗」、「出水痘」、「出纰漏」。《易经·说卦》：「万物出乎震，震东方也。」
- 脱离、离开。如：「出家」、「出轨」。《诗经·小雅·宾之初筵》：「既醉而出，并受其福；醉而不出，是谓伐德。」
- 给予、支付。如：「出钱」、「出纳」、「支出」。
- 做官、出任其事。《易经·系辞上》：「君子之道，或出或处。」《宋书·卷六七·谢灵运传》：「出为永嘉太守。」
- 表现、显露。如：「水落石出」。《庄子·天地》：「至言不出，俗言胜也。」
- 发泄。如：「出怨气」、「出闷气」。
- 超越。如：「出众」、「出人头地」。唐·韩愈〈师说〉：「古之圣人，其出人也远矣。」
- 到。如：「出席」、「出场」。
- 策划。如：「出奇谋」、「出题目」。
- 外部、外面。《孟子·告子下》：「入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。」
- 量词。古代计算表演段落的单位。《景德传灯录·卷十四·潭州云岩昙晟禅师》：「药山乃又问：『闻汝解弄师子，是否？』师曰：『是。』曰：『弄得几出。』师曰：『弄得六出。』」
- 放在动词之后，表示动作趋向或效果完成。如：「拿出」、「看出」、「做出好成绩」、「练出一副好身材」。
匣 xiá《國語辭典》
匣 [ xiá ]
名- 收藏器物的小箱子。如：「木匣」、「镜匣」。《战国策·燕策三》：「荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图匣，以次进。」宋·陆游〈长歌行〉：「国雠未报壮士老，匣中宝剑夜有声。」
- 牢笼、囚牢。《五代史平话·梁史·卷上》：「（朱温）被地分投解徐州，送左狱禁勘，恰与刘文政同匣。是夜三更，风雨骤作，温打开匣，脱了枷，同那刘文政跃身从气楼走出。」通「柙」。
鬼神 guǐ shén
(1).鬼与神的合称。《易·谦》：“鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”《礼记·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，丧纪得其哀。” 孔颖达 疏：“鬼神得其饗者，谓天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韩愈 《原鬼》：“无声与形者，鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“夫古人作书垂后……亦鉴及后人之无赖，故徐引其机，以待有心者之自为觉悟，庶不蹈妄传之戒，为鬼神所忌耳。”
(2).泛指神灵、精气。《史记·五帝本纪》：“养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义。” 张守节 正义：“鬼之灵者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史记·五帝本纪》：“历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 张守节 正义：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神，贤人之精气谓之鬼。”
(3).偏指鬼；死去的祖先。《左传·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱见寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神实嘉赖之，岂唯寡君？”《孝经·感应》：“宗庙致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 注：“事宗庙能尽敬，则祖考来格。”
(4).指形体与精灵。《礼记·礼运》：“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。” 孔颖达 疏：“鬼谓形体，神谓精灵。《祭义》云：‘气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形体精灵相会，然后物生。”
(5).古代指天地间一种精气的聚散变化。《易·繫辞上》：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。” 韩康伯 注：“尽聚散之理，则能知变化之道。” 孔颖达 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所为，但极聚散之理，则知鬼神之情状也。”后世哲学家多以阴阳之变、气的往来屈伸解释“鬼神”。 汉 王充 《论衡·论死》：“鬼神，阴阳之名也。阴气逆物而归，故谓之鬼；阳气导物而生，故谓之神。”《礼记·中庸》：“鬼神之为德，其盛矣乎。” 程颐 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之迹也。 张子 曰：‘鬼神者，二气之良能也。’愚谓以二气言，则鬼者阴之灵也，神者阳之灵也。以一气言，则至而神者为神，反而归者为鬼，其实一物而已。”《朱子语类》卷三：“鬼神只是气，屈伸往来者气也。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指神灵、精气。《史记·五帝本纪》：“养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义。” 张守节 正义：“鬼之灵者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史记·五帝本纪》：“历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 张守节 正义：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神，贤人之精气谓之鬼。”
(3).偏指鬼；死去的祖先。《左传·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱见寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神实嘉赖之，岂唯寡君？”《孝经·感应》：“宗庙致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 注：“事宗庙能尽敬，则祖考来格。”
(4).指形体与精灵。《礼记·礼运》：“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。” 孔颖达 疏：“鬼谓形体，神谓精灵。《祭义》云：‘气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形体精灵相会，然后物生。”
(5).古代指天地间一种精气的聚散变化。《易·繫辞上》：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。” 韩康伯 注：“尽聚散之理，则能知变化之道。” 孔颖达 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所为，但极聚散之理，则知鬼神之情状也。”后世哲学家多以阴阳之变、气的往来屈伸解释“鬼神”。 汉 王充 《论衡·论死》：“鬼神，阴阳之名也。阴气逆物而归，故谓之鬼；阳气导物而生，故谓之神。”《礼记·中庸》：“鬼神之为德，其盛矣乎。” 程颐 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之迹也。 张子 曰：‘鬼神者，二气之良能也。’愚谓以二气言，则鬼者阴之灵也，神者阳之灵也。以一气言，则至而神者为神，反而归者为鬼，其实一物而已。”《朱子语类》卷三：“鬼神只是气，屈伸往来者气也。” ——《漢語大詞典》
惊 （ 驚 ） jīng
惊 [ jīng ]
- 骡马等因为害怕而狂奔起来不受控制：～车。～群。马～车败。
- 害怕，精神受了突然刺激而紧张不安：～恐。～骇。～愕。～惶。～诧。～遽。～厥。～悟。～心动魄。～惶失措。～世骇俗（言行出奇，使世人惊恐）。
- 震动：～动。～扰。～堂木。打草～蛇。
- 出人意料的：～喜。
猎猎（獵獵）liè liè
古代传说中的兽名。《山海经·大荒北经》：“﹝ 叔歜国 ﹞有黑虫如熊状，名曰猎猎。”
(1).象声词。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“鳞鳞夕云起，猎猎晚风遒。” 宋 梅尧臣 《泛舟城隅呈永叔》诗：“孤舟穿緑荷，猎猎新雨过。” 宋 王禹偁 《畬田词》之三：“鼓声猎猎酒醺醺，斫上高山入乱云。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“寒风猎猎，万里积雪。”
(2).形容物体随风飘拂的样子。 南唐 陈陶 《海昌望月》诗：“猎猎谷底兰，摇摇波上鸥。” 宋 司马光 《夏夜》诗：“小冠簪短髮，衣裙轻猎猎。” 宋 道潜 《临平道中》诗：“风蒲猎猎弄轻柔，欲立蜻蜓不自由。” 清 钱谦益 《登始信峰回望石笋矼》诗：“松枝悬度势猎猎，略彴孤騫风傱傱。” ——《漢語大詞典》
(1).象声词。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“鳞鳞夕云起，猎猎晚风遒。” 宋 梅尧臣 《泛舟城隅呈永叔》诗：“孤舟穿緑荷，猎猎新雨过。” 宋 王禹偁 《畬田词》之三：“鼓声猎猎酒醺醺，斫上高山入乱云。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“寒风猎猎，万里积雪。”
(2).形容物体随风飘拂的样子。 南唐 陈陶 《海昌望月》诗：“猎猎谷底兰，摇摇波上鸥。” 宋 司马光 《夏夜》诗：“小冠簪短髮，衣裙轻猎猎。” 宋 道潜 《临平道中》诗：“风蒲猎猎弄轻柔，欲立蜻蜓不自由。” 清 钱谦益 《登始信峰回望石笋矼》诗：“松枝悬度势猎猎，略彴孤騫风傱傱。” ——《漢語大詞典》
霜风（霜風）shuāng fēng
(1).刺骨寒风。 北周 庾信 《卫王赠桑落酒奉答》诗：“霜风乱飘叶，寒水细澄沙。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。” 元 李寿卿 《度柳翠》第三折：“断不了你那 章臺 上霜风淅淅， 渭城 边烟雨霏霏。”
(2).指严明的风纪。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“政德洽於霜风，教义穷於足跡。” ——《漢語大詞典》
(2).指严明的风纪。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“政德洽於霜风，教义穷於足跡。” ——《漢語大詞典》
送客 sòng kè
为客人送行 ——《整理自网络》
程 chéng《國語辭典》
程 [ chéng ]
名- 度量衡的总称。《荀子·致仕》：「程者，物之准也。」唐·杨倞·注：「程者，度量之总名也。」
- 事情进行的步骤。如：「过程」、「议程」。
- 法式、规范。如：「章程」、「规程」。
- 距离或道路的一段。如：「路程」、「归程」、「送你一程」。
- 一定的进度。如：「课程」、「日程」。
- 姓。如宋代有程颢、程颐。
- 衡量、估计。《汉书·卷六五·东方朔传》：「武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词