睇焦螟而巢于蛟睫兮，愕蓂荚而内伤。
葛高行文〔明代〕《九骚引 其六 伤落花》
处冲漠之兰闺兮，心絓结而如醉。岁忽忽其将迈兮，花落落而蕊坠。
攀长条之要妙兮，睹鸿造之殊异。悲晨风之震木兮，鸟翔集而争媚。
拾朱英而太息兮，时岂可乎再至。睇焦螟而巢于蛟睫兮，愕蓂荚而内伤。
蕤宾主其仲夏兮，蓐收至而变商。感寒暑之代谢兮，素叶零于雕霜。
气郁邑而填膺兮，陟阿丘而采虻。瞻蜉蝣之楚楚兮，中闷闷而心惊。
哀薄躯之须臾兮，修素质而益荣。陈凄情于姮女兮，垂青盼而顾语。
吾引导夫前路兮，涉层霞而求侣。何人生之短期兮，安寄旅而怀忧。
登嶰谷以逯趢兮，览六区之鸿流。逾扶桑而荫趾兮，双材旁而抽清讴。
将草柱蘅以充帏兮，体婵娟而佩琼瑈。持太淡以为柄兮，悟往昔之沉迷。
阅玉牒之遗于南窗兮，审容膝而独栖。披惠姬之诫于清案兮，心朗朗而古期。
托幽怀于笔端兮，聊以寄情而舒永思。胡然而我念之兮，涕滂沱而心悲。
君俟我乎霞表兮，终归骨而同居。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）睇 dì《國語辭典》
睇 [ dì ]
动- 微微斜视。《玉篇·目部》：「睇，倾视。」《楚辞·屈原·九章·怀沙》：「离娄微睇兮，瞽以为无明。」
- 看、注视。晋·陶渊明〈闲情赋〉：「仰睇天路，俯促鸣弦。」清·庄棫〈蝶恋花·城上斜阳依绿树〉词：「凝睇窥君君莫误，几多心事从君许。」
焦螟 jiāo míng
亦作“ 焦冥 ”。 传说中一种极小的虫。《晏子春秋·外篇下十四》：“东海有虫，巢於蟁睫再乳再飞，而蟁不为惊……东海渔者命曰焦冥。”《列子·汤问》：“江浦之间生么虫，其名曰焦螟。羣飞而集於蚊睫，弗相触也；栖宿去来，蚊弗觉也。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“犹焦螟之笑云鹏，朝菌之怪大椿。” ——《漢語大詞典》
而 ér《國語辭典》
而 [ ér ]
名- 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
- 二一四部首之一。
- 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
- 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」
- 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
- 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」
- 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
- 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」
- 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
- 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
- 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
- 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
- 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
- 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
- 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
- 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
- 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」
- 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
- 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
- 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」
巢 cháo《國語辭典》
巢 [ cháo ]
名- 鸟类、昆虫或其他动物的窝。如：「鸟巢」、「蜂巢」。《说文解字·巢部》：「巢，鸟在木上曰巢，在穴曰窠。」《诗经·召南·鹊巢》：「维鹊有巢，维鸠居之。」《汉书·卷二七·五行志中之上》：「长安城南有鼠衔黄蒿、柏叶，上民冢柏及榆树上为巢。」
- 住处。唐·李白〈忆旧游寄谯郡元参军〉诗：「余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥。」《新唐书·卷一六六·杜佑传》：「不数月必覆贼巢。」
- 乐器名。一种笙。《新唐书·卷二一·礼乐志十一》：「七曰匏，为笙，为竽，为巢。巢，大笙也。」
- 姓。如东汉时有巢堪。
- 筑巢。《左传·昭公二十五年》：「有鸲鹆来巢。」
于 （ 於 ） yú《國語辭典》
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
蛟睫
隋遗录帝御龙舟萧妃乘凤舸锦帆綵缆穷极侈靡舟前为舞台台上垂蔽日帘帘即蒲泽国所进以负山蛟睫纫莲根丝贯小珠间睫编成虽晓日激射而光不能透 ——《骈字类编》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
愕 è《國語辭典》
愕 [ è ]
动- 惊惶、惊骇。《战国策·燕策三》：「荆轲逐秦王，秦王还柱而走，群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。」元·陈基〈潼关〉诗：「前车未行后车却，去马一鸣来马愕。」
- 直接言明。《三国志·卷五二·吴书·诸葛瑾传》：「与权谈说谏喻，未尝切愕。」
蓂荚（蓂莢）míng jiá
古代传说中的一种瑞草。它每月从初一至十五，每日结一荚；从十六至月终，每日落一荚。所以从荚数多少，可以知道是何日。一名历荚。《竹书纪年》卷上：“有草夹阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚；十六日以后，日落一荚，及晦而尽；月小，则一荚焦而不落。名曰蓂荚，一曰歷荚。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“ 唐 尧 观蓂荚以知月。” 唐 杜审言 《晦日宴游》诗：“日晦随蓂荚，春情著杏花。” 清 孔尚任 《桃花扇·先声》：“请问那几种祥瑞？［屈指介］ 河 出图， 洛 出书……蓂荚发，芝草生。” ——《漢語大詞典》
内伤（内傷）nèi shāng
(1).心中悲痛。《楚辞·九章·悲回风》：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。” 唐 杜甫 《入衡州》诗：“恕己独在此，多忧增内伤。”《清史稿·后妃传·高宗孝贤皇后》：“致黯然以内伤兮，遂邈尔而长逝。”
(2).中医学名词。指七情过极、劳累过度、饮食不调等原因所引起的脏气损伤。《汉书·艺文志》：“及失其宜者，以热益热，以寒增寒，精气内伤，不见於外，是所独失也。”
(3).中医学名词。泛指因跌、打、挤、碰等引起的血、气、脏腑、经络等的损伤。 老舍 《四世同堂》三三：“他很怕两腿是受了内伤，永远不能行走！” ——《漢語大詞典》
(2).中医学名词。指七情过极、劳累过度、饮食不调等原因所引起的脏气损伤。《汉书·艺文志》：“及失其宜者，以热益热，以寒增寒，精气内伤，不见於外，是所独失也。”
(3).中医学名词。泛指因跌、打、挤、碰等引起的血、气、脏腑、经络等的损伤。 老舍 《四世同堂》三三：“他很怕两腿是受了内伤，永远不能行走！” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
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