奸回改精魄,礼教书绅带。

贯休唐代〕《上孙使君

圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。
君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。
馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。
威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。
中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。
德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。
具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。
岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。
下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。
袴襦砧动地,父母歌闤闠。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。
宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。
昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。
芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。
奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。
野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。

词典释义

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奸回精魄礼教书绅

奸回(姦回)jiān huí
亦作“姧回”。亦作“奸回”。
(1).奸恶邪僻。《左传·宣公三年》:“ 商紂 暴虐,鼎迁於 周 ,德之休明,虽小,重也。其姦回昬乱,虽大,轻也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》:“观 孔光 之奏 董贤 ,则实其奸回; 路粹 之奏 孔融 ,则诬其衅恶。” 唐 权德舆 《陆宣公翰苑集序》:“ 裴延龄 以姦回得幸,害时蠹政,物议莫敢指言,公独以身当之,屡言不可。” 宋 司马光 《起请科场札子》:“有以姧回巧伪致富贵者,不为清仪所容。”《明史·吕大器传》:“ 士英 、 大鋮 ,臣不谓无一技之长,而奸回邪慝,终为宗社无穷之祸。”
(2).指奸恶邪僻的人或事。《书·泰誓下》:“崇信姦回,放黜师保。” 孔 传:“回,邪也。姦邪之人,反尊信之。” 唐 王勃 《三国论》:“ 汉 自 顺 桓 之间,国统屡絶,奸回窃位,阉宦满朝。” 宋 司马光 《辞知制诰第五状》:“若使臣言出於矫伪,当正典刑,以警姦回。”  ——《漢語大詞典》
改 gǎi《國語辭典》

改 [ gǎi ]

  1. 修改、修正錯誤。如:「批改」、「改衣服」、「朝令夕改」、「知錯能改,善莫大 焉。」
  1. 姓。如秦代有改產。
精魄 jīng pò
(1).精神魂魄。 汉 徐干 《中论·夭寿》:“夫形体者人之精魄也,德义令闻者人之荣华也。”《三国志·魏志·管宁传》:“受詔之日,精魄飞散,靡所投死。” 宋 苏舜钦 《哭曼卿》诗:“唯君颜色不復见,精魄飘忽随朝霞。” 清 朱仕琇 《与林穆庵书》:“更念大兄磊磊自将,年齿尚缩,而识量德守何裕也,志气精魄何长也。”
(2).精神气魄。 明 宋濂 《见山楼记》:“ 濂 之学识繆悠,立言无精魄,难以传远。” 明 宋濂 《元故奉训大夫江西等处儒学提举杨君墓志铭》:“初君为童子时,属文輒有精魄。”  ——《漢語大詞典》
礼教(禮教)lǐ jiào
礼仪教化。《孔子家语·贤君》:“敦礼教,远罪疾,则民寿矣。” 三国 魏 吴质 《在元城与魏太子笺》:“都人士女,服习礼教。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“ 江 表虽远,密邇海隅,然染道化,率礼教,亦既千餘载矣。” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》:“这几年来,报章上常见有因经济的压迫,礼教的制裁而自杀的记事,但为了这些,便来开口或动笔的人是很少的。” 叶圣陶 《倪焕之》二十:“被重新估定而贬损了价值的,要算往常号称‘国粹’的纲常礼教了。”  ——《漢語大詞典》
书绅(書紳)shū shēn
把要牢记的话写在绅带上。后亦称牢记他人的话为书绅。语本《论语·卫灵公》:“ 子张 书诸绅。” 邢昺 疏:“绅,大带也。 子张 以 孔子 之言书之绅带,意其佩服无忽忘也。” 晋 孙绰 《答许询》诗之九:“且戢讜言,永以书绅。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四:“﹝ 王禹偁 ﹞尝侍宴 琼林 , 太宗 独召至御榻,面诫之曰:‘卿聪明,文章在 有唐 不下 韩 柳 之列,但刚不容物,人多沮卿,使朕难庇。’ 禹偁 泣拜,书绅而谢。” 闻一多 《神话与诗·文学的历史动向》:“以上两个历史的教训,是值得我们的新诗人书绅的。”  ——《漢語大詞典》
带 ( 帶 ) dài
带 [ dài ]
  1. 用皮、布或线等做成的长条物:~子。皮~。领~。一衣~水。
  2. 像带子的长条物:~钢。~鱼。声~。
  3. 车轮胎:车~。外~。
  4. 区域:地~。温~。
  5. 佩戴,披挂:~孝。~剑。
  6. 随身拿着:携~。~挈。~着钱。
  7. 捎,连着,顺便做:连~。~职。~累(lěi )(连累)。话中~刺。
  8. 含有,呈现:~电。~伤。
  9. 率领,引导:~领。~头。~动。以点~面。
  10. 女子阴道分泌的白色黏液:白~。

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