持谢爱朋友，寄之仁弟兄。
元稹〔唐代〕《遣病（自此通州后作）》
自古谁不死，不复记其名。今年京城内，死者老少并。
独孤才四十，仕宦方荣荣。李三三十九，登朝有清声。
赵昌八十馀，三拥大将旌。为生信异异，之死同冥冥。
其家哭泣爱，一一无异情。其类嗟叹惜，各各无重轻。
万龄龟菌等，一死天地平。以此方我病，我病何足惊。
借如今日死，亦足了一生。借使到百年，不知何所成。
况我早师佛，屋宅此身形。舍彼复就此，去留何所萦。
前身为过迹，来世即前程。但念行不息，岂忧无路行。
蜕骨龙不死，蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体，此道人不明。
持谢爱朋友，寄之仁弟兄。吟此可达观，世言何足听。
独孤才四十，仕宦方荣荣。李三三十九，登朝有清声。
赵昌八十馀，三拥大将旌。为生信异异，之死同冥冥。
其家哭泣爱，一一无异情。其类嗟叹惜，各各无重轻。
万龄龟菌等，一死天地平。以此方我病，我病何足惊。
借如今日死，亦足了一生。借使到百年，不知何所成。
况我早师佛，屋宅此身形。舍彼复就此，去留何所萦。
前身为过迹，来世即前程。但念行不息，岂忧无路行。
蜕骨龙不死，蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体，此道人不明。
持谢爱朋友，寄之仁弟兄。吟此可达观，世言何足听。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）持 chí《國語辭典》
持 [ chí ]
动- 拿、握。如：「持枪」、「持笔」。
- 维护、坚守。如：「保持」、「坚持」、「持之以恒」。
- 对抗。如：「僵持」、「相持不下」。
- 支撑。如：「支持」。《庄子·渔父》：「左手据膝，右手持颐以听。」
- 扶助。如：「相互扶持」。《荀子·解蔽》：「鲍叔、宁戚、隰朋仁知且不蔽，故能持管仲而名利福禄与管仲齐。」
- 主管、治理。如：「主持」、「操持家务」、「勤俭持家」。
谢 （ 謝 ） xiè
谢 [ xiè ]
- 对别人的帮助或赠与表示感激：～～。～仪。～忱（谢意）。～恩。～意。面～。致～。感～。
- 认错，道歉：～过。～罪。
- 推辞：～绝。闭门～客。
- 凋落，衰退：～顶。～世（去世）。凋～。新陈代～。
- 告诉，询问：“使人称～：‘皇帝敬劳将军。’”
- 逊，不如：“锦江何～曲江池？”
- 同“榭”，建在台上的房屋。
- 姓。
爱 （ 愛 ） ài
爱 [ ài ]
- 对人或事有深挚的感情：喜～。～慕。～情。～戴。～抚。～怜。～恋。～莫能助（虽同情并愿意帮助，但力量做不到）。友～。挚～。仁～。厚～。热～。
- 喜好（hào ）：～好（hào）。～唱歌。
- 容易：铁～生锈。
- 重视而加以保护：～护。～惜。
- 吝惜：“百姓皆以王为～也”。
朋友 péng yǒu
(1).同学；志同道合的人。后泛指交谊深厚的人。《易·兑》：“君子以朋友讲习。” 孔颖达 疏：“同门曰朋，同志曰友。朋友聚居，讲习道义。”《诗·大雅·抑》：“无言不讐，无德不报。惠于朋友，庶民小子。”《后汉书·马援传》：“ 春卿 事 季孟 ，外有君臣之义，内有朋友之道。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“名声荷朋友，援引乏姻婭。” 明 高启 《次韵周谊秀才对月见寄》：“朋友凋零江海空，弟兄离隔关山迥。” 茅盾 《昙》一：“这都是她到 上海 后收到的各方面朋友的信。”
(2). 明 代士大夫对儒学生员之称。 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》：“今早有个柬帖来，説 邹朋友 要相访，不免啟扉等候呀。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“那时新得进身，这几个朋友，好不高兴，带了五六个家人上路。”《儒林外史》第二回：“开蒙的时候，他父亲央及集上新进 梅朋友 替他起名。”《儒林外史》第二回：“原来 明 朝士大夫称儒学生员叫做朋友，称童生是小友。”
(3).特指恋人。 陈原 《社会语言学》10.2：“旧词被赋予新义。例如：‘朋友’（在一定场合下，＝恋爱对象）。” ——《漢語大詞典》
(2). 明 代士大夫对儒学生员之称。 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》：“今早有个柬帖来，説 邹朋友 要相访，不免啟扉等候呀。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“那时新得进身，这几个朋友，好不高兴，带了五六个家人上路。”《儒林外史》第二回：“开蒙的时候，他父亲央及集上新进 梅朋友 替他起名。”《儒林外史》第二回：“原来 明 朝士大夫称儒学生员叫做朋友，称童生是小友。”
(3).特指恋人。 陈原 《社会语言学》10.2：“旧词被赋予新义。例如：‘朋友’（在一定场合下，＝恋爱对象）。” ——《漢語大詞典》
寄 jì《國語辭典》
寄 [ jì ]
动- 暂时的托身。《文选·曹丕·燕歌行》：「慊慊思归恋故乡，何为淹留寄佗方？」《聊斋志异·卷三·连琐》：「何居里，久寄此间？」
- 托付、依附。如：「寄托」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 传达言语、书信、心意等。今多指透过邮递传送。如：「寄信」、「寄邮包」、「寄语白云」。唐·杜甫〈月夜忆舍弟〉诗：「寄书长不达，况乃未休兵。」元·姚燧〈寄征衣·欲寄君衣君不还〉曲：「欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。」
- 暂时依附的。如：「寄居」、「寄宿」、「寄食」。
- 临时委托的。如：「寄存」、「寄卖」。
- 非亲生关系的。如：「寄父」、「寄母」、「寄子」、「寄女」。
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
仁弟 rén dì
(1).兄称弟。《孔丛子》附 汉 孔臧 《连丛子·与从弟书》：“每独念至此，夙夜反侧，诚惧仁弟道未信於世，而以独知为愆也。”
(2).对位卑年幼者的敬称。 宋 楼钥 《跋从子深所藏书画·徐东湖》：“ 徐东湖 与 了翁 家，相厚如家人。通判郎中即 了翁 次子 止之 也，呼以仁弟，情义可知。”
(3).旧时师长亦常用以称弟子，以示器重和爱护。 ——《漢語大詞典》
(2).对位卑年幼者的敬称。 宋 楼钥 《跋从子深所藏书画·徐东湖》：“ 徐东湖 与 了翁 家，相厚如家人。通判郎中即 了翁 次子 止之 也，呼以仁弟，情义可知。”
(3).旧时师长亦常用以称弟子，以示器重和爱护。 ——《漢語大詞典》
兄 xiōng《國語辭典》
兄 [ xiōng ]
名- 称谓：➊ 用以称同胞先出生者。如：「长兄如父」。➋ 用以尊称同辈中比自己年纪大的男性。如：「表兄」。➌ 朋友间相互的敬称。如：「仁兄」、「老兄」。唐·韩愈〈与孟尚书书〉：「辱吾兄眷厚，而不获承命。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词