词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）香草 xiāng cǎo
(1).含有香味的草。 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。” 北周 庾信 《春赋》：“一丛香草足碍人，数丈游丝即横路。” 宋 曾巩 《思政堂记》：“平畦浅槛，佳花美木、竹林香草之植，皆在其左右。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“徘徊曲径怜香草，惆悵乔林掛落暉。”
(2).比喻忠贞之士。 汉 王逸 《离骚》序：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬諭，故善鸟、香草以配忠贞。”
(3).比喻寄情深远的诗篇。 宋 苏舜钦 《依韵和王景章见寄》：“ 楚 客留情著香草， 启期 传意入鸣琴。” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》：“ 屈原 既放，传香草之篇； 贾谊 哀时，上痛哭之策。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻忠贞之士。 汉 王逸 《离骚》序：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬諭，故善鸟、香草以配忠贞。”
(3).比喻寄情深远的诗篇。 宋 苏舜钦 《依韵和王景章见寄》：“ 楚 客留情著香草， 启期 传意入鸣琴。” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》：“ 屈原 既放，传香草之篇； 贾谊 哀时，上痛哭之策。” ——《漢語大詞典》
薰 xūn《國語辭典》
薰 [ xūn ]
名- 植物名。豆科零陵香属，多年生草本。叶细长，对生，赤花，黑实，具香气。可去臭气，治伤寒、头痛及腰痛等。也称为「蕙草」。
- 香气。宋·欧阳修〈踏莎行·候馆梅残〉词：「候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。」
- 烟气。《文选·陆机·演连珠五○首之二四》：「寻烟染芬，薰息犹芳。」
- 以火灼炙、烧灼。如：「薰鱼」、「薰肉」、「利欲薰心」。《文选·潘岳·马汧督诔》：「将穿响作内焚穬火薰之，潜氐歼焉。」通「熏」。
- 感染、感化。如：「薰陶」。唐·韩愈〈争臣论〉：「晋之鄙人薰其德而善良者几千人。」宋·程颐〈论经筵第一劄子〉：「今士大夫家善教弟子者，亦必延名德端方之士，与之居处，使之薰染成性。」
- 教训。《儿女英雄传·第三○回》：「他那意思，想著要把乾纲振起来，薰她一薰。」
- 温暖的、和煦的。唐·白居易〈首夏南池独酌〉诗：「薰风自南至，吹我池上林。」
渔父（漁父）yú fǔ
(1).老渔翁。《庄子·秋水》：“夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也。” 唐 罗隐 《别池阳所居》诗：“雨夜老农伤水旱，雪晴渔父共舟船。” 清 查礼 《岚光洞》诗：“渔父举网来，舴艋两三箇。” 刘半农 《游香山纪事诗》之九：“渔舟横小塘，渔父卖鱼去。”
(2).词牌名。 唐 张志和 创制。单调二十七字，平韵。 ——《漢語大詞典》
(2).词牌名。 唐 张志和 创制。单调二十七字，平韵。 ——《漢語大詞典》
文鱼（文魚）wén yú
(1).鲤鱼。一说为有翅能飞的鱼。《楚辞·九歌·河伯》：“乘白黿兮逐文鱼，与女游兮 河 之渚。” 王逸 注：“言 河伯 游戯，远出乘龙，近出乘黿，又从鲤鱼也。” 洪兴祖 补注：“ 陶隐居 云：鲤鱼形既可爱，又能神变，乃至飞越山湖，所以 琴高 乘之。”《文选·曹植〈洛神赋〉》：“腾文鱼以警乘，鸣玉鸞以偕逝。” 李善 注：“文鱼有翅，能飞。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一二一：“嫩荷香扑钓鱼亭，水面文鱼作队行。” 明 刘基 《兰陵王》词：“文鱼翼短沉书扎，泪滴在衣袂，尽成清血。”
(2).有斑彩的鱼；金鱼。《山海经·中山经》：“ 荆山 之首曰 景山 …… 雎水 山焉，东南流注于 江 ，其中多丹粟，多文鱼。” 郭璞 注：“有斑采也。” 元 张可久 《红绣鞋·茅山疎翁索赋》曲：“红云翔綵凤，丹井养文鱼。”文鱼，一本作“ 金鱼 ”。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录上》：“柳下置砂缸蓄鱼，有文鱼、蛋鱼、睡鱼、蝴蝶鱼、水晶鱼诸类。《梦香词》云‘小队文鱼圆似蛋，一缸新水翠於螺’，谓此。上等选充金鱼贡。” 清 赵翼 《漫兴》诗之四：“缸养文鱼圆似卵，盆栽小竹瘦於针。” ——《漢語大詞典》
(2).有斑彩的鱼；金鱼。《山海经·中山经》：“ 荆山 之首曰 景山 …… 雎水 山焉，东南流注于 江 ，其中多丹粟，多文鱼。” 郭璞 注：“有斑采也。” 元 张可久 《红绣鞋·茅山疎翁索赋》曲：“红云翔綵凤，丹井养文鱼。”文鱼，一本作“ 金鱼 ”。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录上》：“柳下置砂缸蓄鱼，有文鱼、蛋鱼、睡鱼、蝴蝶鱼、水晶鱼诸类。《梦香词》云‘小队文鱼圆似蛋，一缸新水翠於螺’，谓此。上等选充金鱼贡。” 清 赵翼 《漫兴》诗之四：“缸养文鱼圆似卵，盆栽小竹瘦於针。” ——《漢語大詞典》
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
水仙（水僊）shuǐ xiān
亦作“ 水僊 ”。
(1).传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 冯夷 ， 华阴 ， 潼乡 隄伯 人也。服八石，得水仙，是为 河伯 。”按， 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙； 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江； 屈原 自投 汨罗江 以死，故后人传说为水仙。
(2).谓水葬者。 北齐 刘昼 《新论·风俗》：“胡之北有 射姑 之国，其亲死，则弃尸於江中，谓之‘水仙’。”
(3).称遍游江湖乐而忘返之人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田业，择家人不欺而了事者，悉付之，身则汎艚江湖，遍游烟水，往往数岁不归…… 吴 越 之士，号为水仙。”
(4).琴曲名。《水仙操》的简称。 宋 陈亮 《诉衷情》词：“数声《渔父》，一曲《水仙》，歌断还愁。” 明 夏完淳 《夜宿山馆》诗：“《水仙》未成调，《广陵》已絶散。” 康有为 《出都留别诸公》诗：“一曲苍茫奏《水仙》，灵飞鬼啸一千年。”
(5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形，叶子条形，伞形花序，花白色，中心黄色，有香味。供观赏，鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“ 杨诚斋 云：世以水仙为金琖银臺。盖单叶者，其中真有一酒琖，深黄而金色。” 清 黄宗羲 《小园记》：“买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清 沈复 《浮生六记·闲情记趣》：“种水仙无 灵璧 石，余尝以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·别后》：“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·水仙》。 ——《漢語大詞典》
(1).传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 冯夷 ， 华阴 ， 潼乡 隄伯 人也。服八石，得水仙，是为 河伯 。”按， 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙； 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江； 屈原 自投 汨罗江 以死，故后人传说为水仙。
(2).谓水葬者。 北齐 刘昼 《新论·风俗》：“胡之北有 射姑 之国，其亲死，则弃尸於江中，谓之‘水仙’。”
(3).称遍游江湖乐而忘返之人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田业，择家人不欺而了事者，悉付之，身则汎艚江湖，遍游烟水，往往数岁不归…… 吴 越 之士，号为水仙。”
(4).琴曲名。《水仙操》的简称。 宋 陈亮 《诉衷情》词：“数声《渔父》，一曲《水仙》，歌断还愁。” 明 夏完淳 《夜宿山馆》诗：“《水仙》未成调，《广陵》已絶散。” 康有为 《出都留别诸公》诗：“一曲苍茫奏《水仙》，灵飞鬼啸一千年。”
(5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形，叶子条形，伞形花序，花白色，中心黄色，有香味。供观赏，鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“ 杨诚斋 云：世以水仙为金琖银臺。盖单叶者，其中真有一酒琖，深黄而金色。” 清 黄宗羲 《小园记》：“买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清 沈复 《浮生六记·闲情记趣》：“种水仙无 灵璧 石，余尝以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·别后》：“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·水仙》。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词