迨其羽成性，甘心受芜秽。
鸾皇栖高梧，那能雇鸱枭。
椒兰自昭质，不肯化艾萧。
人生同一初，气有善不善。
一为君子归，宁受流俗变。
云何屈大夫，属意椒兰芳。
兰皋并椒丘，兰藉荐椒浆。
骚中与歌首，兰必以椒对。
谓椒其不芳，谓兰不可佩。
经言混凡草，臭味自尔殊。
亡何岁时改，二物亦变初。
以兰为可恃，委美而从俗。
椒亦佞且慆，干进而务入。
椒兰信芳草，气质自坚好。
胡为坏於廷，晚节不可保。
意者王子兰，与夫大夫椒。
始亦稍自异，久之竟萧条。
迨其羽成性，甘心受芜秽。
不肯容一原，宁以宗国毙。
禹皋於共鲧，旦封与鲜度。
同根复并生，何尝改其故。
原非不知人，观人亦多涂。
治朝中可上，乱世贤亦愚。
况原同姓卿，义有不可去。
所望於兄弟，谓其犹可据。
我本兄弟女，孰知胡越予。
以是观离骚，庶几原心乎。
或云芷蕙等，岂必皆名氏。
骚者诗之余，毋以词害意。
仲尼作春敉，定哀多微词。
楚这嬖小臣，况亦有不知。
椒兰自昭质，不肯化艾萧。
人生同一初，气有善不善。
一为君子归，宁受流俗变。
云何屈大夫，属意椒兰芳。
兰皋并椒丘，兰藉荐椒浆。
骚中与歌首，兰必以椒对。
谓椒其不芳，谓兰不可佩。
经言混凡草，臭味自尔殊。
亡何岁时改，二物亦变初。
以兰为可恃，委美而从俗。
椒亦佞且慆，干进而务入。
椒兰信芳草，气质自坚好。
胡为坏於廷，晚节不可保。
意者王子兰，与夫大夫椒。
始亦稍自异，久之竟萧条。
迨其羽成性，甘心受芜秽。
不肯容一原，宁以宗国毙。
禹皋於共鲧，旦封与鲜度。
同根复并生，何尝改其故。
原非不知人，观人亦多涂。
治朝中可上，乱世贤亦愚。
况原同姓卿，义有不可去。
所望於兄弟，谓其犹可据。
我本兄弟女，孰知胡越予。
以是观离骚，庶几原心乎。
或云芷蕙等，岂必皆名氏。
骚者诗之余，毋以词害意。
仲尼作春敉，定哀多微词。
楚这嬖小臣，况亦有不知。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）迨 dài《國語辭典》
迨 [ dài ]
動- 及、等到。《詩經·召南·摽有梅》：「求我庶士，迨其吉兮。」唐·柳宗元〈三戒·序〉：「竊時以肆暴，然卒迨於禍。」
- 趁、乘。表示時間。《詩經·邶風·匏有苦葉》：「士如歸妻，迨冰未泮。」《文選·陸機·弔魏武帝文》：「迨營魄之未離，假餘息乎音翰。」
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
羽 yǔ《國語辭典》
羽 [ yǔ ]
名- 鸟类的毛。《易经·渐卦·上九》：「鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。」《韩非子·解老》：「人无毛羽，不衣则不犯寒。」
- 鸟类或飞虫的翅膀。《礼记·月令》：「鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑。」汉·张衡〈七辩〉：「京城阿缟，譬之蝉羽。」
- 鸟类的代称。如：「羽族」。《文选·曹植·七启》：「野无毛类，林无羽群。」
- 古代舞者拿在手上的装饰物，以雉尾制成。《淮南子·时则》：「命乐师修鼗鼙玲瑟管箫，调竽曕，饰钟磬，执干戚戈羽。」
- 古代五音之一。《吕氏春秋·孟冬纪·孟冬》：「其虫介，其音羽。」晋·陶渊明〈咏荆轲诗〉：「商音更流涕，羽奏壮士惊。」
- 箭。《文选·鲍照·拟古诗三首之一》：「留我一白羽，将以分虎竹。」唐·王涯〈陇上行〉：「负羽到边州，鸣笳度陇头。」
- 同党、朋友、喽啰。如：「党羽」。《韩非子·外储说右上》：「立有闲，时季羽在侧 。」
- 钓鱼用的浮标。《吕氏春秋·离俗览·离俗》：「鱼有大小，饵有宜适，羽有动静。」
- 姓。如春秋时郑国有羽颉。
- 二一四部首之一。
- 以羽毛制成的。如：「羽扇纶巾」。《汉书·卷二五·郊祀志上》：「五利将军亦衣羽衣，立白茅上受印。」
成性 chéng xìng
(1).天性。《易·繫辞上》：“成性存存，道义之门。” 朱熹 本义：“成性，本成之性也。”
(2).成其天性。《汉书·董仲舒传》：“是故王者上谨於承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也。”
(3).形成一定的性格、习惯。《宋书·明帝纪》：“ 子业 凶嚚自天，忍悖成性。”《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》：“虽承司户不弃，但下官夫妇，钟爱此女，娇养成性，所以不舍得出嫁。” 柳青 《狠透铁》：“忠厚成性的老汉又觉得这样不好，何必和他们斗气呢？” ——《漢語大詞典》
(2).成其天性。《汉书·董仲舒传》：“是故王者上谨於承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也。”
(3).形成一定的性格、习惯。《宋书·明帝纪》：“ 子业 凶嚚自天，忍悖成性。”《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》：“虽承司户不弃，但下官夫妇，钟爱此女，娇养成性，所以不舍得出嫁。” 柳青 《狠透铁》：“忠厚成性的老汉又觉得这样不好，何必和他们斗气呢？” ——《漢語大詞典》
甘心 gān xīn
(1).愿意。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“千看千意密，一见一怜深。但当把手子，寸斩亦甘心。” 刘半农 《扬鞭集·晓》：“晓风轻轻吹来，很凉快，很清洁，叫我不甘心睡。”
(2).快意。《左传·庄公九年》：“ 管召 ，讎也，请受而甘心焉。” 杜预 注：“甘心，言快意戮杀之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·诗谳》：“尔欲妄杀一人便了却耶？抑将得仇人而甘心耶？” 邹韬奋 《患难馀生记》第三章：“因为它的事业在本质上是进步文化事业，已足招顽固派的嫉视，必欲置之死地而后甘心。”
(3).指使之快意。《汉书·汲黯传》：“何至令天下骚动，罢中国，甘心夷狄之人乎！”
(4).羡慕；向慕。《史记·封禅书》：“﹝三神山﹞诸僊人及不死之药皆在焉……世主莫不甘心焉。” 司马贞 索隐：“甘心，谓心甘羡也。”《北史·裴矩传》：“ 矩 盛言胡中多诸寳物， 吐谷浑 易可并吞。帝由是甘心，将通西域。” 宋 苏轼 《东坡志林·司马迁二大罪》：“自 汉 以来，学者耻言 商鞅 、 桑弘羊 ，而世主独甘心焉。”
(5).苦心。 南朝 宋 谢灵运 《白石岩下径行田》诗：“旧业横海外，芜秽积頽龄。饥饉不可久，甘心务经营。” 南朝 梁 钟嵘 《〈诗品〉序》：“今之士俗，斯风炽矣。纔能胜衣，甫就小学，必甘心而驰騖焉。”
(6).纵情。《后汉书·皇甫规传》：“凡诸宿猾、酒徒、戏客，皆耳纳邪声，口出諂言，甘心逸游，唱造不义。”《太平广记》卷二七三引 唐 高彦休 《唐阙史·杜牧》：“﹝ 杜牧 ﹞闻 湖州 名郡，风物妍好，且多奇色，因甘心游之。” ——《漢語大詞典》
(2).快意。《左传·庄公九年》：“ 管召 ，讎也，请受而甘心焉。” 杜预 注：“甘心，言快意戮杀之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·诗谳》：“尔欲妄杀一人便了却耶？抑将得仇人而甘心耶？” 邹韬奋 《患难馀生记》第三章：“因为它的事业在本质上是进步文化事业，已足招顽固派的嫉视，必欲置之死地而后甘心。”
(3).指使之快意。《汉书·汲黯传》：“何至令天下骚动，罢中国，甘心夷狄之人乎！”
(4).羡慕；向慕。《史记·封禅书》：“﹝三神山﹞诸僊人及不死之药皆在焉……世主莫不甘心焉。” 司马贞 索隐：“甘心，谓心甘羡也。”《北史·裴矩传》：“ 矩 盛言胡中多诸寳物， 吐谷浑 易可并吞。帝由是甘心，将通西域。” 宋 苏轼 《东坡志林·司马迁二大罪》：“自 汉 以来，学者耻言 商鞅 、 桑弘羊 ，而世主独甘心焉。”
(5).苦心。 南朝 宋 谢灵运 《白石岩下径行田》诗：“旧业横海外，芜秽积頽龄。饥饉不可久，甘心务经营。” 南朝 梁 钟嵘 《〈诗品〉序》：“今之士俗，斯风炽矣。纔能胜衣，甫就小学，必甘心而驰騖焉。”
(6).纵情。《后汉书·皇甫规传》：“凡诸宿猾、酒徒、戏客，皆耳纳邪声，口出諂言，甘心逸游，唱造不义。”《太平广记》卷二七三引 唐 高彦休 《唐阙史·杜牧》：“﹝ 杜牧 ﹞闻 湖州 名郡，风物妍好，且多奇色，因甘心游之。” ——《漢語大詞典》
受 shòu《國語辭典》
受 [ shòu ]
动- 收得、接获。如：「受到优待」、「受之有愧」。唐·李白〈闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵〉：「三军受号令，千里肃雷霆。」
- 容纳、容忍。如：「承受」、「受不了」。《易经·咸卦·象曰》：「山上有泽，咸君子以虚受人。」唐·杜甫〈南邻〉诗：「秋水才深四五尺，野航恰受两三人。」
- 被、遭到。如：「受挫」、「受冻」、「受批评」、「受惊吓」。
- 中、适合。如：「他说的话很受听。」
芜秽（蕪穢）wú huì
亦作“ 芜薉 ”。亦作“ 芜濊 ”。
(1).荒芜。谓田地不整治而杂草丛生。《楚辞·离骚》：“虽萎絶其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。”《史记·司马相如列传》：“坟墓芜秽而不脩兮，魂无归而不食。” 宋 司马光 《晋祠谢晴文》：“污邪既瀦，平原将溢，田恐芜秽，民忧垫隘。” 胡适 《记李觏的学说》：“沃壤犹为芜秽，况瘠土乎？”
(2).引申为丛生的杂草。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“覩乱萌，则若薙田之芟芜薉。”
(3).污浊；污秽。《楚辞·招魂》：“主此盛德兮，牵於俗而芜秽。” 明 刘基 《吊岳将军赋》：“固将军之不辰兮，哀中原之芜秽。” 白采 《羸疾者的爱》诗：“我的工作，只能为你们芟剔芜秽，让你们更见矞皇璀璨！”
(4).使污秽；玷污。 唐 李翱 《百官行状奏》：“芜秽简册，不可取信。” 元 刘埙 《隐居通议·文章八》：“贤者留芳简册，不肖者芜秽垓埏。”
(5).冗杂；杂乱。《淮南子·齐俗训》：“原人之性，芜濊而不得清明者，物或堁之也。” 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》：“略其芜秽，集其清英。” 唐 刘知几 《史通·书事》：“其事芜秽，其辞猥杂。” 清 富察敦崇 《〈燕京岁时记〉跋》：“此记皆从实録写，事多琐碎，难免有冗杂芜秽之讥。” ——《漢語大詞典》
(1).荒芜。谓田地不整治而杂草丛生。《楚辞·离骚》：“虽萎絶其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。”《史记·司马相如列传》：“坟墓芜秽而不脩兮，魂无归而不食。” 宋 司马光 《晋祠谢晴文》：“污邪既瀦，平原将溢，田恐芜秽，民忧垫隘。” 胡适 《记李觏的学说》：“沃壤犹为芜秽，况瘠土乎？”
(2).引申为丛生的杂草。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“覩乱萌，则若薙田之芟芜薉。”
(3).污浊；污秽。《楚辞·招魂》：“主此盛德兮，牵於俗而芜秽。” 明 刘基 《吊岳将军赋》：“固将军之不辰兮，哀中原之芜秽。” 白采 《羸疾者的爱》诗：“我的工作，只能为你们芟剔芜秽，让你们更见矞皇璀璨！”
(4).使污秽；玷污。 唐 李翱 《百官行状奏》：“芜秽简册，不可取信。” 元 刘埙 《隐居通议·文章八》：“贤者留芳简册，不肖者芜秽垓埏。”
(5).冗杂；杂乱。《淮南子·齐俗训》：“原人之性，芜濊而不得清明者，物或堁之也。” 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》：“略其芜秽，集其清英。” 唐 刘知几 《史通·书事》：“其事芜秽，其辞猥杂。” 清 富察敦崇 《〈燕京岁时记〉跋》：“此记皆从实録写，事多琐碎，难免有冗杂芜秽之讥。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词