诵习号纯儒，旷达称高士。
吴儆〔宋代〕《和孙先生彦及棣肃华堂诗》
大雅久不作，声我淫郑紫。
古来非一秦。焚厄故如此。
西都盛经学，聚讼自兹始。
建安委道真，典香事玄理。
锦谷蔚云雾，组紃亦信美。
后生不著眼，千古空信耳。
诵习号纯儒，旷达称高士。
有如富贤贾，多藏不能使。
又如病酒狂，沉酣糟粕旨。
源流日以远，循袭不为耻。
先生秉大雅，江东今夫子。
持身不夷惠。漫仕无温喜。
学术心自得，筌蹄视经史。
兰舟翼桂楫，巨川端可涘。
我家世从公，公欲出泥滓。
愚不堪世用，非人不我心。
破屋荫蓬根。春荠才墙址。
寂寞谁肯顾，公独不我鄙。
遗之珠玉篇，谆谆说友弟。
直欲障颓波，肯与为茅靡。
观以用意处，可与召穆比。
弟兄吾手足，父母吾怙恃。
尽此菽水欢，还胜有酒醑。
古来顾为兄，日月不可弭。
圣贤师百世，河海润千里。
古来非一秦。焚厄故如此。
西都盛经学，聚讼自兹始。
建安委道真，典香事玄理。
锦谷蔚云雾，组紃亦信美。
后生不著眼，千古空信耳。
诵习号纯儒，旷达称高士。
有如富贤贾，多藏不能使。
又如病酒狂，沉酣糟粕旨。
源流日以远，循袭不为耻。
先生秉大雅，江东今夫子。
持身不夷惠。漫仕无温喜。
学术心自得，筌蹄视经史。
兰舟翼桂楫，巨川端可涘。
我家世从公，公欲出泥滓。
愚不堪世用，非人不我心。
破屋荫蓬根。春荠才墙址。
寂寞谁肯顾，公独不我鄙。
遗之珠玉篇，谆谆说友弟。
直欲障颓波，肯与为茅靡。
观以用意处，可与召穆比。
弟兄吾手足，父母吾怙恃。
尽此菽水欢，还胜有酒醑。
古来顾为兄，日月不可弭。
圣贤师百世，河海润千里。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）诵习（誦習）sòng xí
(1).诵读以学习。《史记·儒林列传》：“﹝ 儿宽 ﹞行常带经，止息则诵习之。” 唐 薛用弱 《集异记·王维》：“公主览读，惊骇曰：‘皆我素所诵习者，常谓古人佳作，乃子之为乎？’” 清 侯方域 《太常公家传》：“尝出，过里塾，诸生皆诵习公所为文。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十九：“和先生、同学疏远了，和学校里诵习研讨的一切疏远了。”
(2).背诵并熟习。 宋 苏轼 《〈范文正公文集〉叙》：“ 軾 始总角入乡校，士有自京师来者，以 鲁 人 石守道 所作《庆历圣德诗》示乡先生。 軾 从旁窃观，则能诵习其词。” ——《漢語大詞典》
(2).背诵并熟习。 宋 苏轼 《〈范文正公文集〉叙》：“ 軾 始总角入乡校，士有自京师来者，以 鲁 人 石守道 所作《庆历圣德诗》示乡先生。 軾 从旁窃观，则能诵习其词。” ——《漢語大詞典》
号 （ 號 ） hào/háo
号 [ hào ]
- 名称：国～。年～。字～。
- 旧指名和字以外的别号：如“李白字太白，～青莲居士”。
- 记号，标志：信～。暗号。
- 排定的次序或等级：编～。～码。
- 扬言，宣称：～称。项羽兵四十万，～百万。
- 指某种人员：病～。伤～。
- 标上记号：～房子。把这件东西～上。
- 号令，命令：发号施～令。～召。
- 军队或乐队里所用的西式喇叭：吹～。～兵。
- 量词，用于人数：昨天去了几十～人。
- 拖长声音大声呼叫：呼～。～叫。
- 大声哭：哀～。～丧。～啕大哭。
纯儒（純儒）chún rú
纯粹的儒者。《汉书·叙传下》：“讜言访对，为世纯儒。”《后汉书·郑玄传》：“至於经传洽孰，称为纯儒， 齐 鲁 间宗之。”《北齐书·儒林传·马敬德》：“乃诣州求举秀才，举秀才例取文士，州将以其纯儒，无意推荐。” 明 何景明 《石矶赋》：“扬纯儒之素言，究圣哲之元德。” ——《漢語大詞典》
旷达（曠達）kuàng dá
开朗，豁达。多形容人的心胸、性格。《晋书·裴頠传》：“处官不亲所司，谓之雅远；奉身散其亷操，谓之旷达。” 宋 叶适 《朝奉黄公墓志铭》：“天性旷达，不作疑吝；推己利人，不自封殖。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“﹝ 沈灿若 ﹞是 嘉兴 有名才子，容貌魁峨，胸襟旷达。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的家室索隐》：“ 李白 是那么旷达的人，为什么一说到子女便那么伤心？” ——《漢語大詞典》
称 （ 稱 ） chēng/chèn/chèng
称 [ chēng ]
◎ 适合：～心。～职。相～。匀～。对～。
◎ 同“秤”。
- 量轻重：～量（liáng ）。
- 叫，叫做：自～。～呼。～帝。～臣。～兄道弟。
- 名号：名～。简～。～号。～谓。职～。
- 说：声～。～快。～病。～便。
- 赞扬：～道。～许。～颂。～赞。
- 举：～兵。～觞祝寿。
◎ 适合：～心。～职。相～。匀～。对～。
◎ 同“秤”。
高士 gāo shì
(1).志行高洁之士。《墨子·兼爱下》：“吾闻为高士於天下者，必为其友之身，若为其身，为其友之亲，若为其亲，然后可以为高士於天下。”《后汉书·列女传序》：“高士弘清淳之风，贞女亮明白之节。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“高士例须怜麴糵，丈夫终莫生畦畛。”《老残游记续集遗稿》第五回：“爱心怎能没有？只是不分男女，却分轻重。譬如见了一个才子，美人，英雄，高士，却是从钦敬上生出来的爱心。” 冰心 《往事（二）》三：“今夜的林中，也不宜于高士徘徊。”
(2).指隐居不仕或修炼者。 唐 唐彦谦 《寄蒋二十四》诗：“大知高士禁愁寂，试倚栏干莫断肠。” 宋 欧阳修 《答资政邵谏议见寄》诗之二：“材薄力殫难勉强，岂同高士爱林泉。”《说郛》卷六引《读子随识·庚桑子》：“‘高士’註云：吸日精炼丹而仙曰高士。” 龚尔位 《己酉三月送春麓山作》诗：“隔江有高士，脱然世外身。”
(3).特指僧人。 唐 韩愈 《送灵师》诗：“齐民逃赋役，高士著幽禪。” 唐 戴叔伦 《送东阳顾明府罢归》诗：“坐蓝高士去，继组鄙夫留。” 宋 陆游 《福州请仁王坚老疏》：“爰择名蓝，往迎高士。” ——《漢語大詞典》
(2).指隐居不仕或修炼者。 唐 唐彦谦 《寄蒋二十四》诗：“大知高士禁愁寂，试倚栏干莫断肠。” 宋 欧阳修 《答资政邵谏议见寄》诗之二：“材薄力殫难勉强，岂同高士爱林泉。”《说郛》卷六引《读子随识·庚桑子》：“‘高士’註云：吸日精炼丹而仙曰高士。” 龚尔位 《己酉三月送春麓山作》诗：“隔江有高士，脱然世外身。”
(3).特指僧人。 唐 韩愈 《送灵师》诗：“齐民逃赋役，高士著幽禪。” 唐 戴叔伦 《送东阳顾明府罢归》诗：“坐蓝高士去，继组鄙夫留。” 宋 陆游 《福州请仁王坚老疏》：“爰择名蓝，往迎高士。” ——《漢語大詞典》
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