呜呼！世间万物得地方荣滋，岂独尔木叹息不逢时。
我闻拘弥之国有变昼之草，岂知兴州直北滦河东，更见夜光之木生蓬葆。
野人斸得盘曲形，皮膜剥尽肌珑玲。黄昏扃户置床侧，煜爚幽焰腾寒厅。
初疑唐居士，剪纸贴壁弄奇诡。又疑佛图澄，败絮塞孔照耀同明灯。
仿佛甓社湖中见，神蚌吐珠映水面。得非放萤苑里游，冷气射骨凉飕飕。
短檠墙角真可弃，摊卷还能辨细字。騃童刀削玉琐碎，磷火荧荧忽满地。
吁嗟尔木上禀太阴精，烛龙之所不栖，羲和之所不及，乃是万古积雪千年老冰凝结成。
是以白日韬晦，宵暗晶明。若非周王八骏张骞槎，谁复遇之震且惊。
尔胡不学天禄杖，刘向阁中伴书幌。尔胡不学牛渚犀，驱逐鬼怪清鲸鲵。
徒然潜伏穷荒外，丛棘柔藤森翳荟。呜呼！世间万物得地方荣滋，岂独尔木叹息不逢时。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）呜呼（嗚呼）wū hū
亦作“ 呜乎 ”。亦作“ 呜虖 ”。
(1).叹词。表示悲伤。《书·五子之歌》：“呜呼曷归，予怀之悲。” 宋 叶适 《厉领卫墓志铭》：“虏既卒叛盟，而君竟坐贬死。呜呼！可哀也已！” 鲁迅 《且介亭杂文·韦素园墓记》：“呜呼，宏才远志，厄于短年。”
(2).叹词。表示赞美或慨叹。《书·旅獒》：“呜呼！明王慎德，四夷咸宾。”《汉书·武帝纪》：“麟凤在郊藪， 河 洛 出图书。呜虖，何施而臻此与！” 颜师古 注：“虖读曰呼。呜呼，叹辞也。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“呜呼！士穷乃见节义。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟不争，兄不取。作义庄，赡乡里。呜呼孝廉谁可比！” 清 戴名世 《戴氏宗谱序》：“呜乎！此先王之所以为平天下之要道也歟！” 冰心 《离家的一年》：“呜呼，‘每逢佳节倍思亲’。”
(3).旧时祭文中常用“呜呼”，后因以借指死亡。 宋 张镃 《临江仙》词：“纵使古稀真箇得，后来争免呜呼。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“只见街上人纷纷而过，多有説这老和尚，可怜半月前还听得他念经之声，今早呜呼了。” 叶君健 《火花》一：“他想，如果他这样熬到天亮，就是不一命呜呼，也会半死。”
(4).象声词。多用作哭声或鸟鸣声。 三国 魏 曹植 《平原懿公主诔》：“帝用吁嗟，呜呼失声。” 北魏 郦道元 《水经注·叶榆河》：“郡有 叶榆县 ，县西北八十里有 弔鸟山 ，众鸟千百为羣，甚会呜呼啁哳。” 宋 文天祥 《六歌》之五：“风花飞坠鸟呜呼，金茎沆瀣浮污渠。” ——《漢語大詞典》
(1).叹词。表示悲伤。《书·五子之歌》：“呜呼曷归，予怀之悲。” 宋 叶适 《厉领卫墓志铭》：“虏既卒叛盟，而君竟坐贬死。呜呼！可哀也已！” 鲁迅 《且介亭杂文·韦素园墓记》：“呜呼，宏才远志，厄于短年。”
(2).叹词。表示赞美或慨叹。《书·旅獒》：“呜呼！明王慎德，四夷咸宾。”《汉书·武帝纪》：“麟凤在郊藪， 河 洛 出图书。呜虖，何施而臻此与！” 颜师古 注：“虖读曰呼。呜呼，叹辞也。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“呜呼！士穷乃见节义。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟不争，兄不取。作义庄，赡乡里。呜呼孝廉谁可比！” 清 戴名世 《戴氏宗谱序》：“呜乎！此先王之所以为平天下之要道也歟！” 冰心 《离家的一年》：“呜呼，‘每逢佳节倍思亲’。”
(3).旧时祭文中常用“呜呼”，后因以借指死亡。 宋 张镃 《临江仙》词：“纵使古稀真箇得，后来争免呜呼。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“只见街上人纷纷而过，多有説这老和尚，可怜半月前还听得他念经之声，今早呜呼了。” 叶君健 《火花》一：“他想，如果他这样熬到天亮，就是不一命呜呼，也会半死。”
(4).象声词。多用作哭声或鸟鸣声。 三国 魏 曹植 《平原懿公主诔》：“帝用吁嗟，呜呼失声。” 北魏 郦道元 《水经注·叶榆河》：“郡有 叶榆县 ，县西北八十里有 弔鸟山 ，众鸟千百为羣，甚会呜呼啁哳。” 宋 文天祥 《六歌》之五：“风花飞坠鸟呜呼，金茎沆瀣浮污渠。” ——《漢語大詞典》
世间（世間）shì jiān
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。” ——《漢語大詞典》
万物（萬物）wàn wù
(1).统指宇宙间的一切事物。《易·乾》：“大哉乾元，万物资始。”《史记·吕不韦列传》：“ 吕不韦 乃使其客人人著所闻，集论……二十餘万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“忆昔霓旌下 南苑 ，苑中万物生颜色。” 明 王守仁 《〈大学〉问》：“大人者，以天地万物为一体者也。” 艾青 《光的赞歌》三：“太阳啊，我们最大的光源，它从亿万万里以外的高空，向我们居住的地方输送热量，使我们这里滋长了万物，万物都对它表示景仰。”
(2).犹众人。《宋书·沈文秀传》：“﹝ 文秀 ﹞説 庆之 曰：‘主上狂暴如此，土崩将至，而一门受其宠任，万物皆谓与之同心。’” ——《漢語大詞典》
(2).犹众人。《宋书·沈文秀传》：“﹝ 文秀 ﹞説 庆之 曰：‘主上狂暴如此，土崩将至，而一门受其宠任，万物皆谓与之同心。’” ——《漢語大詞典》
得地 de dì
(1).得到土地。《左传·成公二年》：“子得其国宝，我亦得地，而紓于难，其荣多矣。”《史记·平原君虞卿列传》：“ 秦 兵不獘而多得地，是彊 秦 而弱 赵 也。”
(2).得到适宜生长的土壤。《艺文类聚》卷八八引 南朝 梁 沈约 《高松赋》：“鬱彼高松，栖根得地。” 唐 杜甫 《病柏》诗：“出非不得地，蟠据亦高大。” 宋 曹组 《好事近·梅》词：“ 江 南得地故先开，不待有飞雪。”
(3).谓发迹。 元 李寿卿 《伍员吹箫》第四折：“我父亲其时便説，有一子是个村廝憨郎，久以后你须得地，略把眼照覻休忘。” 元 无名氏 《马陵道》楔子：“ 庞涓 久后得地呵，此人是个短见薄识，絶恩絶义的人。” ——《漢語大詞典》
(2).得到适宜生长的土壤。《艺文类聚》卷八八引 南朝 梁 沈约 《高松赋》：“鬱彼高松，栖根得地。” 唐 杜甫 《病柏》诗：“出非不得地，蟠据亦高大。” 宋 曹组 《好事近·梅》词：“ 江 南得地故先开，不待有飞雪。”
(3).谓发迹。 元 李寿卿 《伍员吹箫》第四折：“我父亲其时便説，有一子是个村廝憨郎，久以后你须得地，略把眼照覻休忘。” 元 无名氏 《马陵道》楔子：“ 庞涓 久后得地呵，此人是个短见薄识，絶恩絶义的人。” ——《漢語大詞典》
方 fāng《國語辭典》
方 [ fāng ]
名- 四个角都是九十度的四边形。如：「正方形」、「长方形」。
- 区域。如：「地方」、「远方」。
- 古代称地为「方」。《淮南子·本经》：「戴圆履方，抱表怀绳。」汉·高诱·注：「圆，天也；方，地也。」
- 位置、地位的一边或一面。如：「东方」、「四面八方」、「对方」、「我方」、「双方」。
- 法子、办法。如：「方法」、「千方百计」、「教导有方」。
- 治病的药单、配药的单子。如：「药方」、「偏方」、「秘方」、「处方」。《镜花缘·第二九回》：「此跌打损伤第一奇方。」
- 数学上的乘方。如：「平方」、「立方」。
- 量词。计算方形物品的单位。相当于「块」、「个」。如：「匾额一方」、「一方手帕」、「三方图章」。
- 姓。如明代有方孝孺。
- 二一四部首之一。
- 方形的。如 :「方桌」、「方阵」。
- 某一地的。如：「方音」、「方言」、「方志」。
- 正直。如：「品行方正」。《老子·第五八章》：「是以圣人方而不割，廉而不刿。」《汉书·卷五六·董仲舒传》：「悼王道之不昭，故举贤良方正之士。」
- 才、始。如：「书到用时方恨少」、「如梦方醒」。《红楼梦·第四回》：「今年方四十上下，只有薛蟠一子。」
- 正、适。如：「来日方长」、「方兴未艾」。《论语·季氏》：「及其壮也，血气方刚，戒之在斗。」
- 将。《后汉书·卷一七·冯异传》：「玺书劳异曰：『方论功赏，以答大勋。』」《资治通鉴·卷六五·汉纪五十七·献帝建安十三年》：「今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。」
- 当、在。《庄子·人间世》：「方今之时，仅免刑焉。」《汉书·卷六六·杨敞传》：「恽家方隆盛时，乘朱轮者十人。」
荣滋（榮滋）róng zī
茂盛生长。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“嘉鱼龙之逸豫，乐百卉之荣滋。” 宋 曾巩 《馆中祭丁元珍文》：“春阳满野，万物荣滋。” ——《漢語大詞典》
岂独（豈獨）qǐ dú
难道只是；何止。《左传·成公十六年》：“君唯不遗德刑，以伯诸侯，岂独遗诸敝邑，敢私布之。”《庄子·胠箧》：“然而 田成子 一旦杀 齐 君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。” 唐 杜甫 《有感》诗之四：“终依古封建，岂独听簫韶？” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“使朝廷与 夏国 欢好如初，生民重见太平，岂独 夏国 之幸，乃天下之幸也。” 清 黄遵宪 《四用前韵》：“岂独 汉 唐 无此祸，五洲惊怪国人狂。” ——《漢語大詞典》
尔 （ 爾 ） ěr
尔 [ ěr ]
- 你，你的：～父。～辈。～汝（你我相称，关系密切）。～曹（你们这些人）。～虞我诈。
- 如此：偶～。不过～～。
- 那，其（指时间）：～时。～后。
- 而已，罢了（亦作“耳”）：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地～”。
- 词尾，相当于“地”、“然”：卓～。率～（轻易地）。
木 mù《國語辭典》
木 [ mù ]
名- 树、木本植物的通称。如：「草木」、「树木」、「花木扶疏」。
- 木材。如：「朽木不可雕」、「棺木」、「寿木」。《书经·说命上》：「说复于王曰：『惟木从绳则正，从谏则圣。』」
- 棺材。如：「行将就木」。
- 五行之一。参见「五行 」条。
- 木星的简称。
- 姓。如晋朝有木华。
- 二一四部首之一。
- 用木材制成的。如：「木椅」、「木屋」。
- 性情朴实。如：「刚毅木讷」。《新五代史·卷二二·梁臣传·牛存节传》：「存节为人木彊忠谨，太祖爱之。」
- 没有知觉的。如：「麻木」。
- 呆笨的。如：「钝头木脑」。
- 失去知觉、感觉。《红楼梦·第一○回》：「贾瑞听了，身上已木了半边。」
叹息（嘆息）tàn xī
(1).叹气。《礼记·祭义》：“出户而听，愾然必有闻乎其叹息之声。”《史记·范雎蔡泽列传》：“ 昭王 临朝叹息。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於 桓 灵 也。” 唐 温庭筠 《郭处士击瓯歌》：“我亦为君长叹息，缄情远寄愁无色。” 清 魏源 《圣武纪》卷二：“制府绕阶叹息，知变生肘腋，顷刻间便有作乱之事。”
(2).叹美；赞叹。《汉书·公孙弘传》：“上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎 枚生 ，见 主父 而叹息。羣士向慕，异人并出。” 宋 陆游 《风雨中望峡口短歌》：“今朝忽悟始叹息，妙处元在烟雨中。” 明 瞿佑 《归田诗话》卷上：“宾主欢醉，父老叹息称颂。”《儿女英雄传》第二三回：“姑娘此时，除了心中感激，点头叹息之外，再无别话。”
(1).叹气；嗟叹。《礼记·祭义》：“祭之日，入室，僾然必有见乎其位；周还出户，肃然必有闻乎其容声；出户而听，愾然必有闻乎其嘆息之声。” 唐 李白 《古风》之二一：“吞声何足道，嘆息空悽然。”《西游记》第九六回：“那二老正在那里閒讲閒论，－－説甚么兴衰得失，谁圣谁贤，当时的英雄事业，而今安在，诚可谓大嘆息。” 刘大白 《邮吻·黄叶》诗：“和树枝最亲密的黄叶；当它对伴侣告辞的时候，微微地－－只是临风的一声叹息。”
(2).赞叹。《后汉书·朱晖传》：“ 暉 又与同郡 陈揖 交善， 揖 早卒，有遗腹子 友 ， 暉 常哀之，及司徒 桓虞 为 南阳 太守，召 暉 子 駢 为吏， 暉 辞 駢 而荐 友 。 虞 嘆息，遂召之。” ——《漢語大詞典》
(2).叹美；赞叹。《汉书·公孙弘传》：“上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎 枚生 ，见 主父 而叹息。羣士向慕，异人并出。” 宋 陆游 《风雨中望峡口短歌》：“今朝忽悟始叹息，妙处元在烟雨中。” 明 瞿佑 《归田诗话》卷上：“宾主欢醉，父老叹息称颂。”《儿女英雄传》第二三回：“姑娘此时，除了心中感激，点头叹息之外，再无别话。”
(1).叹气；嗟叹。《礼记·祭义》：“祭之日，入室，僾然必有见乎其位；周还出户，肃然必有闻乎其容声；出户而听，愾然必有闻乎其嘆息之声。” 唐 李白 《古风》之二一：“吞声何足道，嘆息空悽然。”《西游记》第九六回：“那二老正在那里閒讲閒论，－－説甚么兴衰得失，谁圣谁贤，当时的英雄事业，而今安在，诚可谓大嘆息。” 刘大白 《邮吻·黄叶》诗：“和树枝最亲密的黄叶；当它对伴侣告辞的时候，微微地－－只是临风的一声叹息。”
(2).赞叹。《后汉书·朱晖传》：“ 暉 又与同郡 陈揖 交善， 揖 早卒，有遗腹子 友 ， 暉 常哀之，及司徒 桓虞 为 南阳 太守，召 暉 子 駢 为吏， 暉 辞 駢 而荐 友 。 虞 嘆息，遂召之。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
逢时（逢時）féng shí
谓遇上好时运。 唐 权德舆 《奉和张仆射朝天行》：“逢时自是山出云，献可还同石投水。” 明 唐顺之 《丹阳别王道思》诗之三：“书生多落魄，羡子最逢时。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词