流光一逝不复还，追思往事堪悲泣。
山中老僧年近百，相遇能将礼数执。高谈竟日可忘机，倚杖临风面山立。
数十年中世事移，历历言之非剿袭。守边将帅少生还，姓名屈指犹记忆。
此地由来民力艰，离乱兵荒偏不一。山川如故生灵希，感慨当年犹战惕。
于今已历五十秋，边方约略烽烟熄。流光一逝不复还，追思往事堪悲泣。
老僧只在此山中，一坞白云伴枯寂。长安多少美王孙，风采豪华如结习。
宦海茫茫未可知，人心大半多荆棘。何如野衲长幽栖，不是枯鱼慎出入。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）流光 liú guāng
(1).谓福泽流传至后世。《穀梁传·僖公十五年》：“德厚者流光，德薄者流卑。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“若从 孔 孟 治地之法，则仁者必寿，善者必福，清明之志气如神，厚德之流光寖远。” 清 钱谦益 《太仆寺毕自严祖忠臣加赠大中大夫制》：“酬而劬后之劳，示我流光之报。”
(2).流动、闪烁的光彩。 汉 司马相如 《上林赋》：“应駍声，击流光，野尽山穷，囊括其雌雄。”《南史·宋元凶劭传》：“时主夕卧，见流光相随，状若萤火。”
(3).特指如水般流泻的月光。 三国 魏 曹植 《七哀》诗：“明月照高楼，流光正徘徊。” 唐 长孙佐辅 《横吹曲辞·关山月》：“忽忆秦楼妇，流光应共有。” 清 方文 《秋夜饮顾与治斋中》诗：“清暉在山川，流光及城闕。”
(4).指如流水般逝去的时光。 唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》诗：“流光易去懽难得，莫厌频频上此臺。” 宋 宋祁 《浪淘沙·别刘原父》词：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶华换。” 柯灵 《香雪海·春节书红》：“又是一年过去了，真是流光如驶！” ——《漢語大詞典》
(2).流动、闪烁的光彩。 汉 司马相如 《上林赋》：“应駍声，击流光，野尽山穷，囊括其雌雄。”《南史·宋元凶劭传》：“时主夕卧，见流光相随，状若萤火。”
(3).特指如水般流泻的月光。 三国 魏 曹植 《七哀》诗：“明月照高楼，流光正徘徊。” 唐 长孙佐辅 《横吹曲辞·关山月》：“忽忆秦楼妇，流光应共有。” 清 方文 《秋夜饮顾与治斋中》诗：“清暉在山川，流光及城闕。”
(4).指如流水般逝去的时光。 唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》诗：“流光易去懽难得，莫厌频频上此臺。” 宋 宋祁 《浪淘沙·别刘原父》词：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶华换。” 柯灵 《香雪海·春节书红》：“又是一年过去了，真是流光如驶！” ——《漢語大詞典》
一逝
管子静则得之躁则失之灵气在心一来一逝气云笈七签游魂不顾反一逝洞群魔神公摄游飘飘练素华追萧子范伤往赋魂一逝而莫 夕有长而无晓 ——《骈字类编》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
复还（復還）fù huán
(1).回返。 刘大白 《西风》诗五：“难道一去不复还吗？”
(2).恢复，归还。闽剧《炼印》第五场：“本院今日当堂开释你等，并复还功名，你等回去吧。” ——《漢語大詞典》
(2).恢复，归还。闽剧《炼印》第五场：“本院今日当堂开释你等，并复还功名，你等回去吧。” ——《漢語大詞典》
追思 zhuī sī
追念；回想。 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》：“及其终也， 叶 人追思而立祠。” 宋 苏轼 《至真州再和》诗之二：“流落千帆侧，追思百尺巔。” 清 叶名沣 《桥西杂记·瞿稼轩论张江陵》：“故至今谭相才者，犹不能不追思之。” ——《漢語大詞典》
往事 wǎng shì
过去的事情。《荀子·成相》：“观往事，以自戒，治乱是非亦可识。”《史记·太史公自序》：“此人皆意有所鬱结，不得通其道也，故述往事，思来者。” 唐 刘长卿 《南楚怀古》诗：“往事那堪问，此心徒自劳。” 明 刘基 《满江红》词：“怀往事，空凄切。思不断，肠千结。” 魏巍 《东方》第六部第一章：“去年夏天， 郭祥 遇到 朴贞淑 时，两人谈起往事。” ——《漢語大詞典》
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動- 勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
- 可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」
悲泣 bēi qì
悲伤哭泣。《汉书·刑法志》：“ 齐 太仓令 淳于公 有罪当刑，詔狱逮繫 长安 ……其少女 緹縈 ，自伤悲泣。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·齐推女》：“ 李 下马就之，至，则真其妻也。相见悲泣。”《红楼梦》第九五回：“﹝ 元妃 ﹞见了 贾母 ，只有悲泣之状，却没眼泪。” 老舍 《微神》：“梦境的不同使我有时悲泣，有时狂喜。” ——《漢語大詞典》
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