打开宝藏皆家珍,四凡十圣归陶甄。

成鹫清代〕《贺圆老师主席庆云

三年不飞飞冲天,搅混世界旋乾坤。三年不鸣鸣惊人,狮子丧胆狐窜奔。

老师本具菩萨心,无边刹土随现身。撑住门庭春又春,刍卢掩室修正因。

宝华王座生埃尘,幺么领出诸波旬。野干据室天地昏,藏身北斗甘隐沦。

龙蛇掩蛰云雷屯,久默斯要屈复信。黑风吹散魔家民,慧日天光重发新。

百川赴海星拱辰,高踞大雄持庆云。打开宝藏皆家珍,四凡十圣归陶甄。

钱贯井索左右陈,罩篱木杓上下根。一时煅炼成精金,洪炉跃出光鳞鳞。

大通白发老声闻,举手加额珠江滨。愿师法量如海垠,愿师道眼如月轮。

包荒云水无主宾,辨别龙蛇谁假真。八十不须更行脚,直向毗卢顶𩕳行。

词典释义

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打开宝藏家珍十圣陶甄

打开 dǎ kāi
改变关闭状态(如一扇门或一只盖子)例如:打开门。
开口子。例如:打开古代一些帝王的陵墓。
揭开;开拓。例如:打开局面。
拆散某些火器的机械装置。例如:打开猎枪,把两个枪管都装上子弹。
松开,解开。例如:打开他的枷锁。
使处于一种展开的或伸展的状态。例如:把中桅帆打开。
使流动;使运行。例如:打开收音机;打开龙头;打开阀门。
扩大…的范围。例如:打开眼界。  ——《漢語大詞典》
宝藏(寶藏)bǎo zàng
(1).蕴藏于地下的自然资源。《礼记·中庸》:“今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。” 毛泽东 《论十大关系》六:“天上的空气,地上的森林,地下的宝藏,都是建设社会主义所需要的重要因素。”
(2).亦作“ 宝臧 ”。储藏的珍宝或珍贵物品。《周礼·地官·乡大夫》“登於天府” 汉 郑玄 注:“天府,掌祖庙之宝藏者。” 汉 焦赣 《易林·既济之井》:“商风召寇,来呼外盗,间谍内应,与我争鬪,殫己宝藏,主人不胜。”《汉书·食货志下》:“ 秦 兼天下,币为二等……而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝臧,不为币。” 峻青 《地下水晶宫》:“如果把这些称之为 波兰 雕刻艺术的宝藏的话,那是一点也不过分的。”
(3).犹宝库。指集中储藏的大宗宝物。 唐 寒山 《诗》之二四三:“掘得一宝藏,纯是水精珠。”《宋史·太宗七女传》:“ 太宗 尝发宝藏,令诸女择取之,欲以观其志,主( 荆国大长公主 )独无所取。” 明 方孝孺 《静斋记》:“今也虽处廊庙之上,置余於宝藏之中,余心未尝动也。”
珍藏。《史记·龟策列传》:“至 周室 之卜官,常宝藏蓍龟。”《礼记·曲礼下》“在府言府” 汉 郑玄 注:“府,谓宝藏货贿之处也。”《朱子语类》卷二十:“常人褊迫,但闻得些善言,写得些文字,便自宝藏之以为己物,皆他人所不得知者。” 清 何焯 《〈菰中随笔〉序》:“如此细书者,不知能宝藏否?若随付之鼠齿虫穿,不惟有负於先生,而亦重生民之不幸矣。”  ——《漢語大詞典》
皆 jiē《國語辭典》

皆 [ jiē ]

  1. 全、都,統括之詞。如:「草木皆兵」、「萬般皆下品,唯有讀書高。」、「眾人皆醉,我獨醒。」《孟子·告子下》:「人皆可以為堯舜。」唐·白居易〈長恨歌〉:「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。」
  2. 並、同。《儀禮·聘禮》:「大夫奉束帛入,三揖皆行,至于階。」通「偕」。
家珍 jiā zhēn
(1).家中的珍宝。《韩诗外传》卷一:“ 仲尼 去 鲁 ,送之不出 鲁 郊,赠之不与家珍。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·治服》:“掩藏祕器,爱护家珍。”
(2).佛教语。指人固有的佛性。《五灯会元·德山鉴禅师法嗣·雪峰义存禅师》:“你不闻道,从门入者,不是家珍。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“ 章子厚 日临《兰亭》一过, 苏子瞻 哂之,谓从门入者,终非家珍。”  ——《漢語大詞典》
四 sì《國語辭典》

四 [ sì ]

  1. 介于三和五之间的自然数。如:「三、四、五、六……」。大写作「肆」,阿拉伯数字作 「4」。
  2. 古代乐谱上用来表示音阶的符号。
  3. 姓。如宋代有四象。
  1. 第四的。如:「四更天」、「四年级」、「四品官」。
凡 fán《國語辭典》

凡 [ fán ]

  1. 平庸、平常。如:「平凡」、「非凡」、「自命不凡」。清·洪升《长生殿·第三八出》:「我听你这琵琶,非同凡手。」
  2. 尘世的、世俗的。如:「凡间」。唐·李中〈寄庐山简寂观重道者〉诗:「似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。」《西游记·第二回》:「去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻。」
  1. 大旨、纲要。如:「发凡起例」。《汉书·卷八七·扬雄传下》:「仆尝倦谈,不能一二其详,请略举凡,而客自览其切焉。」
  2. 尘世间。如:「仙凡路隔」、「天仙下凡」。
  1. 概括之词。如:「凡是有生命之物,都称生物。」
  2. 总共。如:「全书凡二十章。」《文选·司马迁·报任少卿书》:「凡百三十篇。」唐·柳宗元〈愚溪诗序〉:「愚泉凡六穴,皆出山下平地。」
十圣(十圣)
搜神记见五礼下  ——《骈字类编》
归 ( 歸 ) guī
归 [ guī ]
  1. 返回,回到本处:~国。~程。~侨。~宁(回娘家看望父母)。~省(xǐng )(回家探亲)。~真反璞。
  2. 还给:~还。物~原主。
  3. 趋向,去往:~附。众望所~。
  4. 合并,或集中于一类,或集中于一地:~并。~功。~咎。
  5. 由,属于:这事~我办。~属。
  6. 结局:~宿()。
  7. 珠算中一位除数的除法:九~。
  8. 古代称女子出嫁:“之子于~,宣其室家”。
  9. 自首。
陶甄 táo zhēn
(1).比喻陶冶、教化。《文选·张华〈女史箴〉》:“茫茫造化,二仪既分。散气流形,既陶既甄。” 李善 注:“ 如淳 曰:陶人作瓦器谓之甄。”《晋书·乐志上》:“弘济区夏,陶甄万方。” 唐 薛逢 《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪鑪旷真宰,九流人物待陶甄。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“禄微坚砥礪,俗野急陶甄。”
(2).比喻造化,自然界。 宋 苏轼 《寄题刁景纯藏春坞》诗:“白首归来种万松,待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外,春在先生杖履中。”
(3).比喻君王。 五代 齐己 《送司空学士赴京》诗:“重謁往年金牓主,便将才术佐陶甄。” 明 薛蕙 《送杨石斋》诗:“累朝瞻翊戴,四海忆陶甄。”
(4).指权位或掌握权位的人。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·徐诗》:“君抱王佐图,纵步凌陶甄。” 宋 王禹偁 《献仆射相公》诗之二:“五年黄阁掌陶甄,忧国翻成两鬢斑。”
(5).烧制陶器。《明史·职官志一》:“凡陶甄之事,有岁供,有暂供,有停减,籍其数,会其人,毋轻毁以费民。”  ——《漢語大詞典》

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