笃生夫子贤且豪，风义凛凛魁吾曹。
姬公勋业千古高，云孙閒出皆时髦。笃生夫子贤且豪，风义凛凛魁吾曹。
词源万斛何滔滔，作赋竟欲续离骚。悬知富贵不可逃，乡人莫敢轻韩翱。
长竿不肯惊鯈濠，引手一钓三山鳌。命也数奇时不遭，屈为州县真徒劳。
不容吏手如桔槔，乾没遽止民无搔。近出幕府持旌旄，季孟伯厚胡为叨。
朱门琉璃载蒸羔，先生盘饭独溪芼。众人醉死贪浊醪，先生漱石羞醨糟。
仕者往往争锥刀，既角而齿宁非饕。黄金堆丘烂巾袍，公独视之如秋毫。
乃知贤愚异所操，相去岂特九牛毛。久谙世味嚼空螯，径欲脱帻诛蓬蒿。
吾君侧席登夔皋，如君才气宁容韬。苍生渴望方嗷嗷，要使万类归甄陶。
礼乐具举弓矢櫜，乐职颂德追王褒。乞身归老只鱼舠，烟波万顷翻葡萄。
蠹书卧看横长篙，冲烟破月时嬉遨。会逢石髓流清膏，嗅如香粳食如桃。
方瞳瞭然牙齿牢，人閒岁月从奔涛。久厌浊世薰腥臊，振臂一举辞卢敖。
黄鹄飞去壤虫号，髣髴碧落闻云璈。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）笃生（篤生）dǔ shēng
谓生而得天独厚。《诗·大雅·大明》：“篤生 武王 ，保右命尔。” 郑玄 笺：“天降气于 大姒 ，厚生圣子 武王 。” 三国 魏 曹植 《皇子生颂》：“喜月令辰，篤生圣嗣。” 明 李贽 《续藏书·凉国蓝公》：“此盖上帝之所篤生。” 清 杭世骏 《质疑》卷下：“夫天既篤生英主，又岂杀之所能为功耶？” 严复 《原强》：“至国朝龙兴 辽 瀋 ，圣哲篤生。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈越铎〉出世辞》：“已而思士篤生，上通帝旨，转轮之説，弥沦大区，国士桓桓，则首举义旗於 鄂 。” ——《漢語大詞典》
夫子 fū zǐ
(1).古代对男子的敬称。《书·牧誓》：“夫子勗哉！不愆於四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齐焉。” 孔 传：“夫子谓将士。”《汉书·司马相如传上》：“是时 梁孝王 来朝，从游説之士 齐 人 邹阳 、 淮阴 枚乘 、 吴 严忌夫子 之徒， 相如 见而説之。” 颜师古 注：“ 严忌 本姓 庄 ，当时尊尚，号曰夫子。” 唐 李朝威 《柳毅传》：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？” 清 魏源 《雪阻舟中侍家大人有作》诗：“夫子秉洁贞，宦游同 靖节 。”
(2). 孔 门尊称 孔子 为夫子，后因以特指 孔子 。《论语·学而》：“ 子禽 问於 子贡 曰：‘夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？’” 唐 韩愈 《重答张籍书》：“自 文王 没， 武王 、 周公 、 成 、 康 相与守之，礼乐皆在，及乎夫子未久也，自夫子而及乎 孟子 未久也。” 清 褚人穫 《坚瓠首集·释老侮孔子图》：“ 宋理宗 朝，巨璫有侮吾夫子者。”
(3).后世亦沿称老师为夫子。《周书·斛斯徵传》：“ 宣帝 时为 鲁公 ，与诸皇子等咸服青衿，行束脩之礼，受业於 徵 ，仍并呼 徵 为夫子。”
(4). 明 代亦用为门生对座主的尊称。 明 王世贞 《觚不觚录》：“﹝京师﹞门生称座主，亦不过曰老先生而已。至 分宜 （ 严嵩 ）当国，而諛者称老﹝师﹞，其厚之甚者称夫子。”
(5).对学者的称呼。如 宋 理学家 朱熹 ，人称 朱夫子 。后亦以称读古书而思想陈旧的人。含讥讽意。
(6).称丈夫。《孟子·滕文公下》：“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’”《后汉书·列女传·乐羊子妻》：“夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。” 清 秋瑾 《敬告姊妹们》：“诸姊妹必説：‘我们女子不能自己挣钱，又没有本事，一生荣辱，皆要靠之夫子，任受诸般苦恼，也就无可奈何！’”
(7).伕子。旧指挑夫，脚夫等。《水浒传》第十六回：“ 杨志 也嗔道：‘你两个好不晓事！这干係须是俺的，你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨，这路上不是耍处！’” 郭沫若 《北伐途次》六：“店主人另外开了一桌饭出去招呼两位轿夫的时候，那两位胆怯的夫子已经逃得来没有踪影了。” ——《漢語大詞典》
(2). 孔 门尊称 孔子 为夫子，后因以特指 孔子 。《论语·学而》：“ 子禽 问於 子贡 曰：‘夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？’” 唐 韩愈 《重答张籍书》：“自 文王 没， 武王 、 周公 、 成 、 康 相与守之，礼乐皆在，及乎夫子未久也，自夫子而及乎 孟子 未久也。” 清 褚人穫 《坚瓠首集·释老侮孔子图》：“ 宋理宗 朝，巨璫有侮吾夫子者。”
(3).后世亦沿称老师为夫子。《周书·斛斯徵传》：“ 宣帝 时为 鲁公 ，与诸皇子等咸服青衿，行束脩之礼，受业於 徵 ，仍并呼 徵 为夫子。”
(4). 明 代亦用为门生对座主的尊称。 明 王世贞 《觚不觚录》：“﹝京师﹞门生称座主，亦不过曰老先生而已。至 分宜 （ 严嵩 ）当国，而諛者称老﹝师﹞，其厚之甚者称夫子。”
(5).对学者的称呼。如 宋 理学家 朱熹 ，人称 朱夫子 。后亦以称读古书而思想陈旧的人。含讥讽意。
(6).称丈夫。《孟子·滕文公下》：“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’”《后汉书·列女传·乐羊子妻》：“夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。” 清 秋瑾 《敬告姊妹们》：“诸姊妹必説：‘我们女子不能自己挣钱，又没有本事，一生荣辱，皆要靠之夫子，任受诸般苦恼，也就无可奈何！’”
(7).伕子。旧指挑夫，脚夫等。《水浒传》第十六回：“ 杨志 也嗔道：‘你两个好不晓事！这干係须是俺的，你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨，这路上不是耍处！’” 郭沫若 《北伐途次》六：“店主人另外开了一桌饭出去招呼两位轿夫的时候，那两位胆怯的夫子已经逃得来没有踪影了。” ——《漢語大詞典》
贤 （ 賢 ） xián
贤 [ xián ]
- 有道德的，有才能的：～明。～德。～能。～良。～惠。～淑。～哲。～人。圣～。礼～下士。
- 敬辞，多指行辈较低的：～弟。～侄。～契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。
且 qiě/jū《國語辭典》
且 [ qiě ]
副- 暂时。如：「你且坐著」。《史记·卷六六·伍子胥传》：「民劳，未可，且待之。」
- 将要。如：「旦暮且下」。《战国策·齐策一》：「魏有破韩之志，韩见且亡，必东愬于齐。」
- 只。宋·苏轼〈虞美人·持杯遥劝天边月〉词：「持杯复更劝花枝，且愿花枝常在莫披离。」《水浒传·第六五回》：「我自要干大事，那里且报小仇。」
- 又、并。如：「老榕树既高且大。」《诗经·小雅·鱼丽》：「君子有酒，旨且多。」《左传·僖公二十四年》：「以志吾过，且旌善人。」
- 况、何况。《左传·僖公二十八年》：「且楚师老矣，何故退？」《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》：「且北方之人，不习水战。」
- 尚、还。如：「尚且」、「然且不可」。《孟子·公孙丑下》：「然则圣人且有过与？」
- 抑、或者。《战国策·齐策四》：「王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？」《史记·卷四四 ·魏世家》：「富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？」
- 表示同时做两件事情。如：「且歌且舞」、「且战且走」。
且 [ jū ]
名- 农历六月。《尔雅·释天》：「六月为且。」
- 用于句末，无义。《诗经·郑风·褰裳》：「狂童之狂也且！」
豪 háo《國語辭典》
豪 [ háo ]
名- 參見「豪豬 」條。
- 才德智能出眾的人。如：「英豪」、「文豪」。《三國志·卷七·魏書·呂布傳》：「君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪。」
- 統帥、魁首。《後漢書·卷八七·西羌傳·羌無弋爰劍傳》：「諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以為豪。」
- 有錢有勢或仗勢橫行的人。如：「富豪」、「土豪劣紳」。
- 細長的毛。《商君書·弱民》：「今離婁見秋豪之末，不能以明目易人。」通「毫」。
- 姓。如宋代有豪彥。
- 爽快、沒有拘束的。如：「豪邁」、「豪放」。《史記·卷七七·魏公子傳》：「平原君之游，徒豪舉耳，不求士也。」
- 勢大而量多的。如：「豪雨」。宋·陸游〈雪夜〉詩：「三更天地闇，雪急風愈豪。」
- 奢華。如：「豪華」。
- 強橫、橫暴。《漢書·卷二四·食貨志下》：「故大賈畜家不得豪奪吾民矣。」
风义（風義）fēng yì
(1).犹风操。 唐 赵元一 《〈奉天录〉序》：“ 建中 四祀， 朱泚 作乱，居我凤巢；忠臣义士，身死王事，可得而言者，咸悉载之，使后来英杰，贵风义而企慕。”《资治通鉴·梁武帝普通元年》：“ 熙 好文学，有风义，名士多与之游。” 清 吴伟业 《赠家侍御雪航》诗：“吾家侍御公，平生藴风义。”
(2).犹情谊。 唐 高适 《同卫八题陆少府书斋》诗：“深房腊酒熟，高院梅花新。若是周旋地，当令风义亲。” 宋 苏轼 《与陈季常书》之十二：“先生篤於风义，至自割瘦脛以啖我，可谓至矣。”
(3).风度仪态。 宋 梅尧臣 《送张圣民学士知登州》诗：“慕君才行美，风义亦倜儻。”
(4).指诗文的风格义理。 元 辛文房 《唐才子传·周繇》：“宗派或殊，风义必合。” 章士钊 《赵伯先事略》：“既至校，知有 赵声 伯先 其人，文章风义冠絶於堂，则大喜，引而亲之，相许备至。”
讽谏评议。《晋书·陆机传》：“奇伟则 虞翻 、 陆绩 、 张惇 以风义举政。”一本作“ 讽议 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).犹情谊。 唐 高适 《同卫八题陆少府书斋》诗：“深房腊酒熟，高院梅花新。若是周旋地，当令风义亲。” 宋 苏轼 《与陈季常书》之十二：“先生篤於风义，至自割瘦脛以啖我，可谓至矣。”
(3).风度仪态。 宋 梅尧臣 《送张圣民学士知登州》诗：“慕君才行美，风义亦倜儻。”
(4).指诗文的风格义理。 元 辛文房 《唐才子传·周繇》：“宗派或殊，风义必合。” 章士钊 《赵伯先事略》：“既至校，知有 赵声 伯先 其人，文章风义冠絶於堂，则大喜，引而亲之，相许备至。”
讽谏评议。《晋书·陆机传》：“奇伟则 虞翻 、 陆绩 、 张惇 以风义举政。”一本作“ 讽议 ”。 ——《漢語大詞典》
凛凛 lǐn lǐn
(1).寒冷。《古诗十九首·凛凛岁云暮》：“凛凛岁云暮，螻蛄夕鸣悲。”《文选·潘岳〈寡妇赋〉》：“夜漫漫以悠悠兮，寒凄凄以凛凛。” 李善 注引《说文》曰：“凛凛，寒也。” 唐 岑参 《与独孤渐道别长句》：“冰片高堆金错盘，满堂凛凛五月寒。” 元 武汉臣 《生金阁》第一折：“疏剌剌风乱鼓，寒凛凛望长天一色粉粧铺。”《西游记》第四八回：“彤云密布，朔风凛凛号空；惨雾重浸，大雪纷纷盖地。”
(2).借指年老。 宋 苏轼 《李杞寺丞见和复用元韵答之》：“吾年凛凛今几餘，知非不去惭 卫 蘧 。”按，此用前引“岁云暮”之意。
(3).威严而使人敬畏的样子。 唐 王勃 《慈竹赋》：“气凛凛而犹在，色苍苍而未离。” 宋 沈作哲 《寓简》卷九：“予观 颜平原 书，凛凛正色，如在廊庙，直言鯁论，天威不能屈。” 元 无名氏 《争报恩》第三折：“灯火直下，见了你兄弟身材凛凛，相貌堂堂，教那姐姐可是怕也不怕。”《明史·齐泰黄子澄等传赞》：“然其忠愤激发，视刀锯鼎鑊甘之若飴，百世而下，凛凛犹有生气。”《再生缘》第二二回：“皇都掛榜纳英才， 熊浩 、 芝田 上马来。壮志堂堂行色远，英风凛凛战谋偕。” 茅盾 《右第二章》：“站在这两个威风凛凛的人面前， 李先生 自己也好象变做另一个人了。”
(4).惊恐畏惧貌。《三国志·蜀志·法正传》：“初， 孙权 以妹妻 先主 ，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百餘人，皆亲执刀侍立， 先主 每入，衷心常凛凛。” 宋 苏轼 《陈公弼传》：“州素无兵备，民凛凛欲亡去。” 元 无名氏 《连环记》第一折：“方今 汉朝 献帝 在位，被那 董卓 专权，擅作威福，生杀由己。文武百官，皆凛凛不敢正目而视。” 明 张居正 《〈张太岳集〉序》：“严大辟之刑，俾九围之人，兢兢辑志，慢肆之吏，凛凛奉法。” 清 戴名世 《左忠毅公传》：“二臺省者即 光斗 、 涟 也，两人公忠一体，有所举劾，必諮而后行，权贵人皆凛凛畏之。”
(5).犹犀利。 宋 罗烨 《醉翁谈录·吴氏寄夫歌》：“昔君初奏三千牘，凛凛文锋谁敢触？” ——《漢語大詞典》
(2).借指年老。 宋 苏轼 《李杞寺丞见和复用元韵答之》：“吾年凛凛今几餘，知非不去惭 卫 蘧 。”按，此用前引“岁云暮”之意。
(3).威严而使人敬畏的样子。 唐 王勃 《慈竹赋》：“气凛凛而犹在，色苍苍而未离。” 宋 沈作哲 《寓简》卷九：“予观 颜平原 书，凛凛正色，如在廊庙，直言鯁论，天威不能屈。” 元 无名氏 《争报恩》第三折：“灯火直下，见了你兄弟身材凛凛，相貌堂堂，教那姐姐可是怕也不怕。”《明史·齐泰黄子澄等传赞》：“然其忠愤激发，视刀锯鼎鑊甘之若飴，百世而下，凛凛犹有生气。”《再生缘》第二二回：“皇都掛榜纳英才， 熊浩 、 芝田 上马来。壮志堂堂行色远，英风凛凛战谋偕。” 茅盾 《右第二章》：“站在这两个威风凛凛的人面前， 李先生 自己也好象变做另一个人了。”
(4).惊恐畏惧貌。《三国志·蜀志·法正传》：“初， 孙权 以妹妻 先主 ，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百餘人，皆亲执刀侍立， 先主 每入，衷心常凛凛。” 宋 苏轼 《陈公弼传》：“州素无兵备，民凛凛欲亡去。” 元 无名氏 《连环记》第一折：“方今 汉朝 献帝 在位，被那 董卓 专权，擅作威福，生杀由己。文武百官，皆凛凛不敢正目而视。” 明 张居正 《〈张太岳集〉序》：“严大辟之刑，俾九围之人，兢兢辑志，慢肆之吏，凛凛奉法。” 清 戴名世 《左忠毅公传》：“二臺省者即 光斗 、 涟 也，两人公忠一体，有所举劾，必諮而后行，权贵人皆凛凛畏之。”
(5).犹犀利。 宋 罗烨 《醉翁谈录·吴氏寄夫歌》：“昔君初奏三千牘，凛凛文锋谁敢触？” ——《漢語大詞典》
魁吾 kuí wú
见“ 魁梧 ”。 ——《漢語大詞典》
曹 cáo《國語辭典》
曹 [ cáo ]
名- 古代訴訟時，稱原告和被告兩方為「兩曹」。
- 古代分科辦事的官署部門或官職。《續漢書志·第二六·百官志三》：「成帝初置尚書四人，分為四曹。」《文明小史·第七回》：「現在的人，都把知府看得是個閑曹。」
- 群眾、同伴。《左傳·昭公十二年》：「周原伯絞虐其輿臣，使曹逃。」唐·杜甫〈曲江三章章五句〉三首之一：「白石素沙亦相蕩，哀鴻獨叫求其曹。」
- 國名。周代諸侯國之一。故址約在今大陸地區山東西部。
- 姓。如三國時魏有曹植。
- 等輩、儕類。如：「爾曹」、「吾曹」、「女曹」。《後漢書·卷四七·班超傳》：「卿曹與我俱在絕域，欲立大功以求富貴。」
- 共同、一齊。《國語·周語下》：「且民所曹好，鮮其不濟也。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词