词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）不是 bú shì
(1).错误；过失。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“适间婆婆説你许多不是。”《红楼梦》第三十回：“你倒来替人派我的不是！” 茅盾 《多角关系》九：“到底是谁的不是，一见面就吵嘴？”
(2).表否定判断。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“是汝书，即注是，以字押；不是，即注非，亦以字押。” 宋 苏轼 《寄子由》诗：“吏曹不是尊贤事，谁把前言语化工？” 李英儒 《野火春风斗古城》第二十章：“现在不是讲话的时候，这儿呆着有危险。” ——《漢語大詞典》
(2).表否定判断。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“是汝书，即注是，以字押；不是，即注非，亦以字押。” 宋 苏轼 《寄子由》诗：“吏曹不是尊贤事，谁把前言语化工？” 李英儒 《野火春风斗古城》第二十章：“现在不是讲话的时候，这儿呆着有危险。” ——《漢語大詞典》
红 （ 紅 ） hóng/gōng
红 [ hóng ]
- 像鲜血的颜色：～色。～叶。～灯。～尘。～包。～烧。～润。～艳艳。～口白牙。～绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。
- 象征顺利或受人宠信：～人。～运。～角（jué）儿（受观众欢迎的演员）。走～。
- 喜庆：～媒（媒人）。～蛋。～白喜事（结婚和喜丧合称）。
- 象征革命：～军。～色根据地，～色政权。
- 指营业的纯利润：～利。分～。
- 特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：～学。
- ◎ 古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。
南 nán/nā《國語辭典》
南 [ nán ]
名- 方位名。与「北」相对。如：「坐北朝南」、「大江南北」。《诗经·小雅·何人斯 》：「胡不自南？」
- 南方的乐曲。《礼记·文王世子》：「胥鼓南。」汉·郑玄·注：「南，南夷之乐也。」
- 姓。如唐代有南霁云。
- 向南行、向南移动。《周礼·地官·大司徒》：「日南则景短，多暑。」《宋史·卷四二八·道学传二·杨时传》：「其归也，颢目送之曰：『吾道南矣！』」
- 南边的。如：「南岸」、「南极」。《陈书·卷二一·王固传》：「魏人以南人嗜鱼，大设罟网。」
南 [ ná ]
- 参见「南无 」条。
漫游（漫遊）màn yóu
亦作“ 漫游 ”。 随意游玩。 北魏 郦道元 《水经注·渭水一》：“﹝ 万石湾 ﹞渊深不测，实为灵异。先后漫游者，多罹其毙。” 唐 元结 《漫酬贾沔州》诗：“漫游无远近，漫乐无早晏。” 宋 叶适 《除太府卿淮东总领谢表》：“既筦钱米，又知甲兵，本乞漫游，更叨烦委。” 冰心 《寄小读者》十四：“小朋友！漫游的生涯，从今开始了！” ——《漢語大詞典》
客 kè《國語辭典》
客 [ kè ]
名- 宾，相对于主人而言。如：「宾客」、「请客」、「寒夜客来茶当酒」。《礼记·曲礼下》：「主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。」《文选·古乐府·饮马长城窟行》：「客从远方来，遗我双鲤鱼。」
- 做生意、买卖等的人对顾主的称呼。如：「顾客」、「乘客」、「客满」。《韩非子·外储说右上》：「宋人有酤酒者，升概既平，愈客甚谨。」《老残游记·第五回》：「渐渐的打尖的客陆续都到店里。」
- 泛称从事某种活动或具有某类特长的人。如：「镖客」、「掮客」、「说客」、「 政客」、「珠宝客」。
- 寄食贵族豪门的人。如：「食客」、「门客」。《战国策·齐策四》：「后孟尝君出记，问门下诸客谁习计会。」《晋书·卷六九·刁协传》：「刁氏素殷富，奴客纵横。」
- 寄旅于外的人。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。」唐·杜甫〈中夜〉诗：「长为万里客，有愧百年身。」
- 泛称人。如：「旅人过客」。《史记·卷七七·魏公子传》：「然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。」《儒林外史·第三四回》：「一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。」
- 量词。计算定量出售食品的单位。如：「他点了一客八分熟的牛排。」
- 姓。如汉代有客孙。
- 寄居、旅居。《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》：「会天下之乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。」
- 以客礼相待。《史记·卷三一·吴太伯世家》：「五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。」唐·司马贞·索隐：「是谓客礼以接待也。」
- 次要的。清·顾炎武《日知录·卷一·朱子周易本义》：「传为主，经为客。」
- 在人类意识外独立存在的。如：「客观」。
隔 gé《國語辭典》
隔 [ gé ]
动- 遮断、阻塞。如：「阻隔」、「分隔」。《说文解字·阜部》：「隔，塞也。」《后汉书·卷三三·郑弘传》：「帝问知其故，遂听置云母屏风，分隔其闲。」
- 距离、间隔。如：「相隔千里」、「隔两天再说吧！」。《新唐书·卷一·高祖本纪》：「今江都隔远，后期奈何？」唐·李商隐〈无题〉诗：「刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。」
- 改变、变异。《续汉书志·第二三·郡国志五》赞曰：「称号迁隔，封割纠纷。」
溪 xī《國語辭典》
溪 [ xī ]
名- 山间的小河流。后泛指小河。晋·陶渊明〈桃花源记〉：「缘溪行，忘路之远近。」唐·杜甫〈玉华宫〉诗：「溪回松风长，苍鼠窜古瓦。」
溪 [ qī ]
- （一）之又音。
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
唱 chàng《國語辭典》
唱 [ chàng ]
动- 发出歌声。如：「唱歌」、「合唱」。唐·杜牧〈泊秦淮〉诗：「商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。」
- 高声呼叫。如：「唱名」、「唱票」。唐·李贺〈恼公〉诗：「鸡唱星悬柳，鸦啼露滴桐。」
- 倡导。《南史·卷一五·傅亮传》：「我首唱大义，兴复皇室。」通「倡」。
- 泛称诗词歌曲。如：「绝唱」、「小唱」。
采莲（采蓮）cǎi lián
即《采莲曲》。 宋 曼殊 《渔家傲》词：“一曲《採莲》风细细，人未醉，鸳鸯不合惊飞起。”参见“ 採莲曲 ”。
即《採莲曲》。 南朝 梁 何逊 《寄江州褚咨议》诗：“因君奏《采莲》，为余吟《别鹤》。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》诗：“露气闻香杜，歌声识《采莲》。” 明 王世贞 《赠梁公实谢病归》诗：“《采莲》一曲杳然去，得醉即卧清溪头。”参见“ 採莲曲 ”。 ——《漢語大詞典》
即《採莲曲》。 南朝 梁 何逊 《寄江州褚咨议》诗：“因君奏《采莲》，为余吟《别鹤》。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》诗：“露气闻香杜，歌声识《采莲》。” 明 王世贞 《赠梁公实谢病归》诗：“《采莲》一曲杳然去，得醉即卧清溪头。”参见“ 採莲曲 ”。 ——《漢語大詞典》
歌 gē《國語辭典》
歌 [ gē ]
動- 唱。按樂曲或節拍來發聲。如：「高歌一曲」、「引吭高歌」。《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」
- 頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐·李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
- 合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經·舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書·卷八三·逸民傳·梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
- 一種詩歌體裁。屬於能唱的韻文。如〈長恨歌〉、〈子夜歌〉等。
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诗词