词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）浮生 fú shēng
语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！” ——《漢語大詞典》
一刹 yī shā
(1).见“ 一刹那 ”。
(2).指一幡杆或一座佛寺。刹，本意是佛塔顶部的相轮。 唐 喻凫 《宿石窟寺》诗：“一刹古冈南，孤鐘撼夕嵐。”《北史·艺术传上·陆法和》：“ 法和 曰：‘吾前於此洲水乾时建一刹，语檀越等：此虽为刹，实是贼标。今何不向标下求贼也？’如其言，果於水中见 约 抱刹，仰头裁出鼻，遂禽之。” ——《漢語大詞典》
(2).指一幡杆或一座佛寺。刹，本意是佛塔顶部的相轮。 唐 喻凫 《宿石窟寺》诗：“一刹古冈南，孤鐘撼夕嵐。”《北史·艺术传上·陆法和》：“ 法和 曰：‘吾前於此洲水乾时建一刹，语檀越等：此虽为刹，实是贼标。今何不向标下求贼也？’如其言，果於水中见 约 抱刹，仰头裁出鼻，遂禽之。” ——《漢語大詞典》
逝 shì《國語辭典》
逝 [ shì ]
動- 往、過去、去而不返。如：「消逝」。《論語·陽貨》：「日月逝矣，歲不我與。」晉·陸機〈折楊柳行〉：「日落似有竟，時逝恆若催。」
- 死亡。如：「逝世」。《文選·司馬遷·報任少卿書》：「是僕終已不得舒憤懣以曉左右，則長逝者魂魄私恨無窮。」宋·陸游〈舒悲〉詩：「管葛逝已久，千古困俗學。」
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
电 （ 電 ） diàn
电 [ diàn ]
- 物理学现象，可通过化学的或物理的方法获得的一种能，用以使灯发光、机械转动等：～力。～能。～热。～台。
- 阴雨天，空中云层放电时发出的光：闪～。雷～。
- 指电报：通～。贺～。
- 指打电报：～邀。～汇。～告。
- 遭受电流打击：～了我一下。
画楼（畫樓）huà lóu
雕饰华丽的楼房。 唐 李峤 《晚秋喜雨》诗：“聚靄笼仙阁，连霏绕画楼。” 宋 李清照 《浪淘沙·闺情》词：“帘外五更风，吹梦无踪。画楼重上与谁同？”《红楼梦》第二八回：“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。” ——《漢語大詞典》
辜负（辜負）gū fù
(1).亏负，对不住。《三国志·蜀志·张嶷传》“卫将军 姜维 率 嶷 等因 简 之资以出 陇西 ” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益部耆旧传》：“臣当值圣明，受恩过量，加以疾病在身，常恐一朝陨没，辜负荣遇。” 宋 王禹偁 《舍人院竹》诗：“西垣不宿还堪恨，辜负夜窗风雨声。”《老残游记》第一回：“天风海水，能移我情，即使看不着日出，此行亦不为辜负。” 老舍 《骆驼祥子》一：“假如他的环境好一些，或多受着点教育，他一定不会落在‘胶皮团’里，而且无论是干什么，他总不会辜负了他的机会。”
(2).引申为违背。 宋 王明清 《玉照新志》卷四：“满城生灵，必遭涂炭，辜负相公之初心矣。”辜，一本作“ 孤 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).引申为违背。 宋 王明清 《玉照新志》卷四：“满城生灵，必遭涂炭，辜负相公之初心矣。”辜，一本作“ 孤 ”。 ——《漢語大詞典》
美人 měi rén
(1).容貌美丽的人。多指女子。《六韬·文伐》：“厚赂珠玉，娱以美人。” 唐 顾况 《悲歌》：“美人二八颜如花，泣向春风畏花落。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“女宠虽为患，过终在男子。 范同叔 云：‘ 吴国 若教丞相在， 越王 空送美人来！’”
(2).喻君上。《楚辞·九章·抽思》：“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。” 王逸 注：“举与 怀王 ，使览照也。”
(3).品德美好的人。《诗·邶风·简兮》：“云谁之思，西方美人。” 郑玄 笺：“思 周 室之贤者。”《孟子·尽心下》“充实之谓美” 汉 赵岐 注：“充实善信，使之不虚，是为美人。” 唐 柳宗元 《初秋夜坐赠吴武陵》诗：“美人隔 湘 浦，一夕生秋风。” 潘纬 注：“谓 吴武陵 。” 宋 王安石 《答韩求仁书》：“ 颜子 具圣人之体而微，所谓美人也。”
(4).妃嫔的称号。《汉书·外戚传序》：“美人视二千石，比少上造。”《后汉书·皇后纪序》：“﹝ 光武 中兴﹞又置美人、宫人、采女三等，并无爵秩，岁时赏赐充给而已。” 宋 高承 《事物纪原·嫔御命妇·美人》：“ 光武 又置美人，歷代多有之，国初亦置之，正四品也。” 蔡东藩 《前汉演义》第五回：“还有一半晦气的美人，简直是一生一世，盼不到御驾来临。” ——《漢語大詞典》
(2).喻君上。《楚辞·九章·抽思》：“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。” 王逸 注：“举与 怀王 ，使览照也。”
(3).品德美好的人。《诗·邶风·简兮》：“云谁之思，西方美人。” 郑玄 笺：“思 周 室之贤者。”《孟子·尽心下》“充实之谓美” 汉 赵岐 注：“充实善信，使之不虚，是为美人。” 唐 柳宗元 《初秋夜坐赠吴武陵》诗：“美人隔 湘 浦，一夕生秋风。” 潘纬 注：“谓 吴武陵 。” 宋 王安石 《答韩求仁书》：“ 颜子 具圣人之体而微，所谓美人也。”
(4).妃嫔的称号。《汉书·外戚传序》：“美人视二千石，比少上造。”《后汉书·皇后纪序》：“﹝ 光武 中兴﹞又置美人、宫人、采女三等，并无爵秩，岁时赏赐充给而已。” 宋 高承 《事物纪原·嫔御命妇·美人》：“ 光武 又置美人，歷代多有之，国初亦置之，正四品也。” 蔡东藩 《前汉演义》第五回：“还有一半晦气的美人，简直是一生一世，盼不到御驾来临。” ——《漢語大詞典》
缘 （ 緣 ） yuán
缘 [ yuán ]
- 因由，因为：～由。～何（为何，因何）。～故。～起。
- 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性：～分（fèn ）。化～。姻～。一面之～。
- 沿，顺着：～法（沿袭旧法）。～木求鱼。
- 边：边～。
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诗词