小生姓刘名晨,兄弟姓阮名肇,现在天台山下闲居修行。
王子一〔元代〕《杂剧·刘晨阮肇误入桃源》
第一折
(冲末扮太白星官引青衣童子上,云)吾乃上界太白金星是也。奉上帝敕命,遣临下界,纠察人间善恶。有天台山桃源洞二仙子,系是紫霄玉女,只为凡心偶动,降谪尘寰。又见天台县刘晨、阮肇,此二人素有仙风道骨,向因晋室衰颓,奸谗窃柄,甘分山林之下,修真练药,以度春秋。今日必上天台山采药,不免将白云一道,迷其归路。却化一樵夫,指引他到那桃源洞去,与二仙子相见,成其良缘,多少是好。但可惜刘、阮二人尘缘未断,终有思归之心,那时节我再度他,未为晚也。正是平空舒出拿云手,指引山中采药人。(下)(正末扮刘晨,外扮阮肇,各带砌末上,云)某姓刘名晨,这位兄弟姓阮名肇,俱系天台县人氏。幼攻诗书,长同志趣。因见奸佞当朝,天下将乱,以此潜形林壑之间,无志功名之会。现在天台山下,盖一所茅庵,与兄弟修行办道。岂不闻圣人之言:天下有道则见,无道则隐,倒大来达时务也呵!(唱)
【仙吕】【点绛唇】啸傲烟霞,寸心休把名牵挂。暗里年华,青镜添白发。
【混江龙】山间林下,伴药炉经卷老生涯,眼不见车尘马足,梦不到蚁阵蜂衙。闲来时静扫白云寻瑞草,闷来时自锄明月种梅花。不想上书北阙,不想去待漏东华。似这等鲲鹏掩翅,都只为狼虎磨牙。怕的是斩身钢剑,愁的是碎脑金瓜。怎学他屈原湘水,怎学他贾谊长沙。情愿做归湖范蠡,情愿做噀酒栾巴。携闲客登山采药,唤村童汲水烹茶。惊战讨,骇征伐;逃尘冗,避纷华;弃富贵,就贫乏。学圣贤洗涤于是非心,共渔樵讲论会兴亡话。羡杀那知祸福塞翁失马,堪笑他问公私晋惠闻蛙。
(阮肇云)兄长,时当春暮,我和你上天台山去采种药苗。似这景物,真堪玩赏也。(正末唱)
【油葫芦】一上天台石径滑,践翠霞则见这竹篱茅舍两三家,听得那夕阳杜宇啼声煞,这时节春风桃李花开罢。我虽不伴长沮事耦耕,学严陵理钓槎。常则是杖头三百青钱挂,抵多少坐三日县官衙!
【天下乐】也算个闲趁东风数落花,荣华,谁恋他?敢则是瓦盆边几场沉醉杀。快清风,袍袖宽,倦红尘路径狭,便休题相逢不下马。
(云)登高履险,不觉困倦,就此松阴之下,拂石而坐,少憩片时。(做坐科,阮肇云)我和你在山林下修行,不过穷居野处,升高望远。想那朝中为宫的利泽施于天下,声名流于后世,其间孰得孰失,兄长所见若何?(正末云)兄弟,那为官的到底不如我闲居的好。(唱)
【那吒令】朝廷内,怨煞荐贤的叔牙;林泉下,傲煞操琴的伯牙;磻溪上,老煞钓鱼的子牙。人情似啖马肝,世味如嚼蜂蜡,叹纷纷尘事抟沙。
【鹊踏枝】远奢华,近清佳,火炼丹砂,水煮黄芽。牢拴住心猿意马,急疏开利锁名枷。(阮肇云)这几年天下荒荒,干戈并起,不能勾风尘宁静。若有英雄生于此时,觑事业如拾芥耳。(正末云)贤者避世,其次避地,其次避色,其次避言。兄弟,还只是我们的见识高得多哩。(唱)
【寄生草】我情愿弃轩冕离人世,傍泉石度岁华。一任他英雄并起图王霸,烟尘并起兴戈甲,异端并起伤风化。我和你韬光晦迹老山中,煞强如齐家治国平天下。
(太白扮老人上,云)那刘、阮二人来了,吾先使白云一道,迷其归路,化作樵夫,立于路傍,他二人必来问路,却指引他到桃源洞去借宿,岂不与二仙子相遇?(正末同阮做起行科,云)兄弟,天色渐晚,药苗已采,便可下山回家去罢。(唱)
【幺篇】去去山无尽,行行路转差。则为那白云渐渐迷高下,不由咱寸心悄悄耽惊怕,见-个村翁远远来迎迓。我这里为迷山路问樵夫,抵多少因过竹院逢僧话。
(做见科,太白云)贤者何由经此?(正末云)俺兄弟二人上山采药,信步游玩至此。(唱)
【醉中天】信脚山之下,洗耳水之涯。正失路迷踪没乱煞,(带云)得遇老人呵,(唱)抵多少卖得龟儿卦。(太白云)二位可通个姓名,现居何处?(正末唱)我两个本东庄措大。(太白云)我看你二位生得齐整,像个出仕的人。(正末唱)休认做名题科甲,(太白云)二位可还有甚陪伴的么?(正末云)若问我陪伴的呵,(唱)无非是糜鹿鱼虾。
(云)小生姓刘名晨,兄弟姓阮名肇,现在天台山下闲居修行。(太白云)二位既是修行,每日在山中,有甚生涯过遣?(正末唱)
【金盏儿】你问我甚根芽,甚生涯。我那里看家猿鹤年高大,当门松桧树槎枒。常则是道书堆玉案,仙帔叠青霞。端的个山中闲宰相,林下野人家。(太白云)我看二位都是读书君子,方今圣朝以贤良方正取士,二位不去求名应举,却是隐遁山林,为着何来?(正末云)小生与兄弟慕山林幽雅,遂有终焉之意。那为官的,我怎么学他。(唱)
【后庭花】并不想有轩车有驷马,我则愿无根椽无片瓦。出来的一品职千钟禄,那里有六韬书三略法,他都是井中蛙妄称尊大。比周公不握发,比陈蕃不下榻。空结实花木瓜,费琢磨水晶塔。斗筲器不足夸,粪土墙容易塌,儿童见惊讶杀。
【青歌儿】空一带江山、江山如画,止不过饭囊、饭囊衣架,塞满长安乱似麻。每日价大纛高牙,冠盖头踏。人物不撑达,服色尽奢华,心行更奸猾。举止少谦洽。纷纷扰扰由他,多多少少欺咱,言言语语参杂。是是非非交加。因此上不事王侯,不求闻达。隐姓埋名做庄家,学耕稼。
(太白云)二位,此处到山下,还有数里之遥,天色已晚,若归去恐为狼虎所伤。兀的看山那搭,红轮直下,有个桃源洞人家,可投宿一宵去。(正末举手做谢科,云)多谢指引。(唱)
【赚煞】投至的山上采芝回,早难道江上踏青罢,眼见得路迢遥芒鞋邋遢。抵多少古道西风鞭瘦马,叹明朝回首天涯。谩嗟呀,那里也出入通达,不觉的枯木寒烟噪晚鸦。望青山那搭,红轮直下,兀的是白云深处有人家。(同阮下)
(太白云)吾指引他二人往桃源洞去了也,别遣青衣小童,报知二仙子,与他成此夙缘。(诗云)寻真不觉路迢遥,蚤见斜阳转树梢。咫尺洞天风景异。碧桃花下凤鸾交。(下)
第二折
(二旦扮仙子引侍女上,云)子童二人,乃上界紫霄玉女,偶因有罪,降谪人间,现居天台山桃源洞中。今经日久。有太白星官命青衣童子来报,说目下有天台县刘晨、阮肇二人,与子童有五百年仙契,今来采药,必当相会。不免分付侍女们,安排酒果,亲自出洞迎接去咱。(正末同阮肇上,云)不想入山采药,盘桓日夕,竟被白云迷其归路,遇一樵夫指引,去桃源洞人家寄宿一宵。行来数里,尚未得到。兄弟,似此路径,登高涉险,索受艰苦也呵。(唱)
【正宫】【端正好】风力紧羽衣轻,露华湿乌巾重。我本为厌红尘跳出樊笼,只待要拨开云雾丘陇,身世外无擒纵。
【滚绣球】香渗渗落松花把山路迷,密匝匝长苔痕将野径封,静巉巉锁烟霞古崖深洞,高耸耸接星河峭壁山赞峰,闹炒炒栖鸦噪暮天,悲切切玄猿啸晚风。絮叨叨鹧鸪啼转行不动,碜磕磕踞虎豹跨上虬龙。白茫茫遍观山下云深处,黄滚滚咫尺人间路不通,眼睁睁难辨西东。
【倘秀才】我待学炼九转丹砂葛洪,上万丈昆仑赤松,因此上思入风云变态中。(云)兄弟,你看一溪流水,几片落花,这山中必有人家也。(唱)则见一溪流水绿,几片落花红,兀的把春光断送。(云)兄弟,这般景物,畅是宜人,我且题咏几句咱。(阮云)兄长正好题咏几句,小弟拱听。(正末唱)
【滚绣球】水呵莫不黄河天上来?花呵莫不碧桃天上种?水呵索强如翠岩前三千丈玉泉飞进,花呵干闪下闹西园一队队课蜜游蜂。水呵则是弥漫三月雨,花呵可惜狼藉一夜风。水呵近沧波濯尘缨一溪光莹,花呵性轻薄乱飘零枉费春工。水呵抵多少长江后浪催前浪,花呵早则一片西飞一片东,岁月匆匆。
【倘秀才】我这里长啸时草木振动,怅望处风涛怒涌,不觉的悄然而悲悚然恐。(阮肇云)咱两个则傍这一道流水寻去,料的前面必有个渔家可以投宿。(正末唱)盼不的渔家春水渡,(阮肇云)这山中敢有个寺儿么?(正末唱)闻不见僧寺夕阳钟,(带去)兄弟呵,(唱)咱两个莫不被樵大调哄?
【滚绣球】我这里度危桥柱瘦筇,俯清流靠古松,(云)兄弟,你看水上流出一杯饭来了。(唱)见一杯胡麻饭绿波浮动,(做取,分食科)(唱)想行厨只隔云峰。进程途一二里,见楼台三四重,势嵯峨走鸾飞凤,晃分明金碧玲珑。(内做奏乐科,正末云)这是甚么响?(唱)又不是数声仙犬鸣天上,又不是几处樵歌起谷中,(带云)待我听咱,(做听科)(唱)只听的环珮丁冬。
(二仙子引侍女,将砌末上,云)刘晨、阮肇二人已到了。不免引着侍女,将酒礼乐器出去迎接着。(正末做见科)(诗云)天和树色蔼苍苍,霞重岚深路渺茫。云窦满山无鸟雀,水声沿涧有笙簧。碧纱洞里乾坤别,红杏枝头日月长。愿得花间有人出,免教仙犬吠刘郎。兄弟,你看霞光凤驭,羽盖霓旌,笙歌缭绕,珠翠妖娆,这都是那里来的?(阮肇云)是好跷怪!好跷怪!(正末唱)
【呆骨朵】你便铁石人也惹起凡心动,莫不是驾青鸾天上飞琼?似这般花月神仙,晃动了文章巨公。(做相见科,旦云)刘郎、阮郎,请同到舍下。(正末云)他女娘家怎知我们的名姓,便以刘郎、阮郎呼之?兄弟,我和你莫非是梦中么?(唱)没揣的撞到风流阵,引入花胡同。摆列着金钗十二行,敢则梦上他巫山十二峰。
(做行到科)(正末云)到这境界,分外幽绝,令人翩翩然有出尘之想。不知生等何缘,得至于此?(唱)
【脱布衫】光闪闪贝阙珠宫,齐臻臻碧瓦朱甍。宽绰绰罗帏绣栊,郁巍巍画梁雕栋。
【醉太平】注金波碧筒,烧银烛纱笼,笙歌引至画堂中,红遮翠拥。人心此会应相重,人情今夜初相共,人生何处不相逢?早忘却更长漏水。(二旦做意把盏科,云)草草杯盘,不足以待贤者,惶恐!惶恐!(正末谢云)生等不才,多承错爱,何以克当?(唱)
【倘秀才】则见他喜孜孜幽欢密宠,便一似悄促促私期暗通,怎消得翠袖殷勤捧玉钟?屏开金孔雀,褥隐绣芙蓉,兀的般受用。
(小旦扮金童、玉女上,云)咱两个奉王母仙旨,将这仙桃来献桃源洞二仙子,兼贺得婿之喜。(正末云)兄弟,这话那里说起?(阮肇云)兄长岂不闻酒中得道,花里遇仙,也是常事?(正末唱)
【滚绣球】真乃是罗绮丛,锦绣中,出红妆主人情重,玳筵开炮凤烹龙,受用些细腰舞皓齿歌,琉璃钟琥珀醲,抵多少文字饮一觞一咏,列两下进仙桃玉女金童。不觉的舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风,筵宴将终。
【叨叨令】记不的轩辕一枕华胥梦,学不的淳于一枕南柯梦,盼不的文王一枕非熊梦,成不的庄周一枕蝴蝶梦。倒大来福分也么哥,倒大来福分也么哥,恰做了襄王一枕高唐梦。
【三煞】帽檐偏侧簪花重,衫袖淋漓污酒浓。品竹调丝,移商换羽;掿粉搏酥,走斝飞觥。一个个浓妆艳裹,一对对妙舞清歌,一声声慢拨轻拢。赢得我忘怀昆仲,拚却醉颜红。
【二煞】一杯未尽笙歌送,两意初谐语话同。效文君私奔相如,比巫娥愿从宋玉,似莺莺暗约张生,学孟光自许梁鸿。他年不骑鹤,何日可登鳌?今夜恰乘龙。说甚的只鸾单凤,天与配雌雄。
【随煞尾】色笼葱光潋滟,山环水绕天台洞。势周旋,形曲折,虎踞龙盘仙子宫。本意闲寻采药翁,谁想桃源一径通。谩叹人生似转蓬,犹恐相逢是梦中。月满兰房夜未扃,人在珠帘第几重。结煞同心心已同,绾就合欢欢正浓。焚尽金炉宝篆空,烧罢银台烛影红。身在天台花树丛,梦入阳台云雨踪。准备着凤枕鸳衾玉人共,成就了年少风流志诚种。(同下)
楔子
(小旦上,云)小妾是桃源洞仙子侍从的。为刘晨、阮肇二人,与俺仙子有五百年夙世姻缘,自去春与仙子成了姻眷,到今刚及一载。奈二人尘缘未断,又早思归。今日令我等先将酒果到十里长亭伺候,待仙子与刘阮相别。(正末同阮肇、二旦乘车上,云)咱兄弟二人自去春到桃源洞中,多感二位小娘子错爱,倏忽一载。且莫说他温香软玉,恩意绸缪,只是绣阁兰房,尽也受用不尽。怎奈心中只想回归乡里,目今又值暮春时候,闻得百禽鸣野,使我思归之意,一倍加切。不免暂时告别回家,小娘子休得见怪。(二旦做打悲科,云)我二人自谓终身已得所托,刚才一载,乃遂别乎?常言道:心去意难留。贱妾便当相送,亲至十里长亭,一杯饯别。(做把酒科)(正末回酒科,旦云)贱妾聊赋一诗相赠。(诗云)殷勤相送出天台,仙境那能却再来?云液既归须强饮,玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。惆怅溪头从此别,碧山明月照苍苔。(正末云)多谢小娘子厚意,这般眷恋。但此别非久,不过旬日之间便当再会也。(唱)
【仙吕】【赏花时】我做甚三叠阳关愁不听,也只为一段伤心画怎成。则不是人感慨别离轻,听兀那流莺树顶。先啼出断肠声。
【幺篇】抵多少绿暗红稀出凤城,拚得个倒尽沙头双玉瓶。直到这十里短长亭,避不的登山蓦岭,便子索回首问前程。(正末同阮下)
(旦云)他二人去了也。我等本待和他琴瑟相谐,松萝共倚,争奈尘缘未断,蓦地思归。虽然系是夙因,却也不无伤感;倘若天与之幸,再与他相见,亦未可知。(诗云)人间无路水茫茫,玉洞桃花空自香。只恐韶光易零落,何时重得会刘郎?(并下)
第三折
(净扮刘德引沙三、王留等将砌末上,云)某姓刘名德,现在天台县十里庄居住。时当春社,轮着我做牛王社会首。今日请得当村父老、沙三、王留等,都在我家赛社。猪羊已都宰下,与众人烧一陌平安纸,就于瓜棚下散福,受胙饮酒。牛表伴哥,你把柴门紧紧的闭上,倘有撞席的人,休放他进来。(众做打鼓、烧纸、饮酒科)(正末同阮肇上,云)自到桃源洞中与那两个小娘子结成姻眷,不觉过了一载。为闻百鸟鸣春,顿起思归之念,再寻旧路回家。兄弟,你也看见,这眼前景物都更变不同了,好伤感人也呵。(唱)
【中吕】【粉蝶儿】兔走乌飞,搬不尽古今兴废,急回来物换星移。成就了凤鸾交,莺燕侣,五百年夙缘仙契。不多时执手临岐,倒揽下干相思一场憔悴。
【醉春风】则被这红灼灼洞中花,碧澄澄溪上水,赚将刘阮入桃源,畅好是美,美。受用他一段繁华,端详了一班人物,别是个一重天地。
(做行路科,阮肇云)兄长,这一路上全不似旧时光景,却是何故?(正末唱)
【迎仙客】下坡如投地阱,蓦岭似上天梯,这的是蝴蝶梦中家万里。不甫能雨才收,没揣的风又起。似这般风雨凄凄,早难道迟日江山丽。
【红绣鞋】见了这三五搭人家稀密,过了这百千重山路逶迤,那里也新郎归去马如飞。愁的是林深禽语碎,怕的是路远客行迟,呀!却原来鹧鸪啼烟树里。
(云)早来到这里,望见那古寺,过了一座小桥,便是家中了也。(唱)
【醉高歌】望见那萧萧古寺投西,行过这泛泛危桥转北。早来到三家疃上熟游地,这搭儿分明记得。(正末做意惊见科,云)好怪,这两株松树我去时亲手栽下,与兄弟上天台山采药,到今只有一年光景,这两株树怎么就长得偌来大,不由我心中好生疑惑。(阮肇云)我也记得,这等大的快,敢则是地肥哩。(正末唱)
【普天乐】曾得个几星霜,多年岁,为甚么松杉作洞,花木成蹊?往时节将嫩苗跑土栽,今日呵见老树冲天立。见了这景物翻腾非前日,不由人几般儿心下猜疑。修补了颓垣败壁,整顿了明窗净几,改换了茅舍疏篱。
(做打家唤门科)开门咱,我来家了也。(净云)果有撞席人来,休开门。(正末唱)
【石榴花】则见这野风吹起纸钱灰,咚咚的挝鼓响如雷。原来是当村父老众相知,赛叶王社日,摆列着尊愚。(做叫云)刘弘,开门来,开门来。(唱)到的这柴门前便唤咱儿名讳,他那里默无声弄盏传杯。一个个紧低头不睬佯妆醉,方信道人面逐高低。
【斗鹌鹑】我今日衣锦还乡,儿呵你也合开门倒屣。(云)刘弘,快开门来。(净云)你则是个撞席的馋嘴,怎么敢叫刘弘?要讨我打你。(正末唱)我这里道姓呼名,他那里嗑牙料嘴。则道是餔啜之人来撞席,饕餮他酒共食。似恁般妄作胡为,敢欺侮咱浮踪浪迹。(净云)今日当村众父老在我家赛牛王社,烧一陌纸,祈保各家平安。那里走将这两个不知羞耻的人来,要我酒肉吃,倒魇镇俺众人一年不吉利。(正末唱)
【上小楼】则见他一时半刻,使尽了千方百计。吃紧的理不服人,言不谙典,话不投机。看不的乔所为,歹见识,刁天决地,早叹道气昂昂后生叮畏。(净云)这等撞席的人,倒敢胡言乱语的。牛表、沙三,急忙打出去者。(众做打科)(正末唱)
【幺篇】真乃是重色不重贤,度人不度己。使的这牛表、沙三、伴哥、王留,唱叫扬疾。走将来手便棰,脚便踢,将咱忤逆,这的是孩儿每孝当竭力。(云)我是刘晨,同兄弟阮肇去春上天台山采药,今年归家。你是何人,倒来打我?(净云)你这两个面生可疑之人,我那里认的?你快去!快去!(正末唱)
【满庭芳】你道我面生可疑,便待要扬威耀武,也合问姓甚名谁。那些个吐虹霓三千丈英雄气,全不管长幼尊卑。(净云)我父亲刘弘在日,尝说老爷刘晨,上天台山采药不归,到今百余年,知他是狼餐豹食?你还提他则甚?(正末唱)你道我上天台狼餐豹食,谁想我入桃源雨约云期。休得要夸强会,瞒神吓鬼,大古里人善得人欺。
(净云)这两个汉子是风魔,是九伯。我记的父亲在日对我说,老爷刘晨上天台采药,那一年亲手栽下门前这两株松树,到今百余年,兀那松树长的偌大,我父亲刘弘也故许多年了。你道是上春采药去的,你则看这树,难道一年便长得这般大小?(正末做省悟科,云)则这句话可将我提省了也。我适才到得门首,见这两株树,便觉有些疑惑。这等看来,当真去百余年了。孩儿,此非汝的罪过也,则是我的愚浊。方知道山中方七日,世上已千年,信有之也。(唱)
【十二月】叹急急年光似水,看纷纷世事如棋。回首时今来古往,伤心处物是人非。若不游嫦娥月窟,必定到王母瑶池。
【尧民歌】呀!生折散碧桃花卜凤鸾栖,端的个人生最苦是别离。倒做了伯劳飞燕各东西,早叹道有情何怕隔年期。伤也波悲,登高怨落晖,添几点青衫汨。
(正末做打悲科,云)你父亲刘弘已死,你又是他孩儿,却是我一家骨肉。我当年同兄弟阮肇上天台山采药,只为日暮迷其归路,遇一樵者,指引到桃源洞去投宿。行至数里,忽见金钉朱户,似王者之居。有笙歌一部,簇拥二女子,迎接我二人到家筵宴,成其夫妇。刚及一载,为闻百鸟鸣春,思归故里,早已物换星移,过了一百多岁。信知彼处乃是神仙之境。(阮肇云)兄长,这等看来,我和你便不归家也罢了。(正末唱)
【耍孩儿】方信道洞天深处非人世,包藏着云纵雨迹。(带云)我想临行之时,(唱)怎将断肠诗句赠别离,分明是漏泄与肉眼愚眉。他道花当洞口应长在,水到人间定不回。参透了其中意,本是个神仙境界,错认做裙带衣食。
(净云)听了你这一篇话,你敢真是俺老爷,做了神仙回家来的。老爷,则你一向在那里受用?(正末唱)
【五煞】我受用淡氤氲香喷鹊尾炉,光潋滟酒倾蕉叶杯。脚趔趄佳人锦瑟傍边立,醉疏狂闲吟夜月诗千首,眼迷希细看春风玉一围。到今日归何地?想杀我龙肝凤髓,害杀我螓首蛾眉。
【四煞】也曾交颈睡并手行,也曾重裀坐列鼎食。不枉子百年三万六千日,依旧索背将宝剑匣中去,再也不倒着接篱花下迷。成就了风流婿,匹配上鸾交凤友,差排下蝶使蜂媒。
【三煞】他那里一壶天地宽,两轮日月迟,不比这彩云易散琉璃脆。但不知别来仙子今何在,从今后逢着仙翁莫看棋。回首更人世,我只怕泰山石烂,沧海尘飞。
【二煞】现如今桃源好结缡,问甚么瓜田不纳履,我和他武陵溪畔曾相识。寂寞了十二阑瑶台仙子吹箫伴,迢递了五百里芳草王孙去路迷。阑珊了三千年王母蟠桃会,生疏了日边蓖翠鸾丹凤,冷落丁云外鸣玉犬金鸡。
【尾煞】折末你奔关山千百重,进程途一万里。我则怕春光去了难寻觅,(云)兄弟,咱和你去来。(唱)趁着这几瓣桃花半溪水。(同阮肇下)
(净云)不想我老爷刘晨,果然遇仙回来,已经隔世,方悟彼处非凡,急急的与阮肇复入山中去了。虽然如此,我又不认的他,知道是真是假?也不必去追寻他了。只是我这牛王社父老每不曾劝的酒,如何是好?(众云)今日天气又好,酒席又盛,虽则被那两个撞席的搅扰了这一会,然也吃得醉的醉了,饱的饱了,我们都散罢,待明年容在下还席。(并下)(净云)父老每都散了也。这两个毕竟是甚么人?非是俺喃喃笃笃,争奈他面生不熟。也不知这刘晨果然是俺爷爷也,又不知那阮肇当真是俺叔叔。又没处辨他假真,任去来不须追逐。纵然在桃源洞炼药烧丹,只不如俺牛王社醉酒饱肉。(下)
第四折
(太白引青衣童子上,云)当日刘晨、阮肇二人上天台山采药,吾以白云一道,迷其归路,化一樵者,指引入桃源洞中,与二仙子成就良缘。惜乎二人尘缘未断,各动思乡之念。比及回家,已经隔世,方悟仙凡有异。如今他再入山中,寻访桃源,渺无踪迹。不免显示真像,指引他到洞,再与二仙子相会,也是我救度他山世超凡的好事。必须先遣青衣小童去那洞中报知仙子,出来迎接他。道犹未了,那刘、阮二人早到。(正末同阮肇上,云)自家与阮家兄弟急到山中访那桃源洞,往往来来,再不得其旧路。怎能勾与二仙子相见,岂非缘薄分浅,致有今日也呵!(唱)
【双调】【新水令】满襟情沿湿青袍,伴离人一竿残照。行不上岩峦临涧绝,盼不到宫阙倚天高。一弄儿行色萧条,恰便似游仙梦撒然觉。
【驻马厅】四顾寂寥,绿树依依云渺渺;一声长啸,青山隐隐水迢迢。看花长在洛阳桥,休官不止长安道。归路杳,也是我寻真误入蓬莱岛。
【沈醉东风】成就了东床婿伏低做小,宴会了西王母接贵攀高。引动这撩云拨雨心,想起那闭月羞花貌。撇的似绕朱门燕子寻巢,没来由北往南来走一遭,眼见的离多会少。
(做行科,云)兄弟,我和你走了这半日,但见高山流水,竟不知那桃源洞却在何处。(阮肇云)敢这桃源洞也似竹林寺有影无形的。(正末唱)
【殿前欢】不觉的五魂消,则见这无媒径路草萧萧,急煎煎似上蚰蜒道。一会价心痒难揉,这时节武陵溪怎暗约?桃花片空零落,胡麻饭绝音耗。做了个云迷楚岫,水淹蓝桥。
(做叹科,云)这等寻来寻去,杳无踪迹,使我进退无门,如之奈何?兄弟,我和你共赋一诗,聊以自遣。(阮肇云)兄长请先倡。(正末诗云)再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌寂寞闲深洞,云壑萧条绝旧邻。(阮肇诗云)草树总非前度色,烟霞不是往年春。桃花流水依然在,不见当时劝酒人。(正末唱)
【雁儿落】也是我一事差百事错,空惹的千人骂万人笑。本则合暮登天子堂,没来由夜宿袄神庙。
【得胜令】这的是人怨语声高,我今日得命也无毛。吉丁当掂碎连环玉,生可擦分开比翼鸟。梦断魂劳,身未到心先到;分浅缘薄,有上梢没下梢。(二末做投崖科)(太白现像,急喝云)刘晨、阮肇,休胡寻思。吾乃上界太白金星。为你二人与桃源仙子有夙世姻缘之分,你前日采药迷路,吾曾化为樵夫,指引入洞。今复来此,迷其旧路,听吾指引。(正末同阮拜科,云)愚民肉眼,不识大仙,只望垂悯,指示前路。(唱)
【沽美酒】怎肯学鲲鹏飞杂燕雀,芝兰长混蓬蒿,可正是忙处人多闲处少。早着我迷踪失道,无处访旧时樵。
【太平令】但得你天公指教,抵多少晏平仲善与人交。你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑。一会价记着想着念着,(带云)休道是人呵,(唱)马也有垂缰之报。
(太白云)那前面桃花开处,兀的不是洞门。你两个此一去,休得忘了大道,只待功行完日,同登天府。(正末同阮谢科)(唱)
【落梅风】过了这苍苔径独木桥,路崎岖寂无人到。刘郎这回归去了,乱山头杜鹃休叫。
【甜水令】元来是路转峰回,林深树密,猿啼虎啸,知他在何处教吹箫。(二旦引侍从、仙乐上科,正末唱)猛见这香雾空濛,祥云缥缈,瑞烟笼罩,还怕咱没福堪消!
(二旦云)不意今日又得相会也。(正末唱)
【折桂令】依然见桃源洞玉软香娇,一队队美貌相迎,一个个笑脸擎着。今日也鱼水和谐,燕莺成对,琴瑟相调。玉炉中焚宝篆沈烟细袅,绛台上照红妆银蜡高烧。人立妖娆,乐奏箫韶。依旧有翠绕珠围,再成就凤友鸾交。
(太白云)众仙近前,听我嘱咐:(词云)紫霄仙谪来人世,修真在桃源洞内。有刘阮共慕清虚,厌浮荣甘心韬晦。当暮春采药入山,与二女夙称仙契。被白云迷失归途,吾指引蓦然相会。成就了两姓姻缘,完结了百年伉俪。甫一岁二子思家,尘缘重凡心未退。急归来物换星移,访子孙已更百岁。见门前小树参天,方省悟仙凡有异。再来时路径全非,何处认旧游之地?又是吾指引来归,神仙眷依然匹配。三年后行满功成,赴蓬莱同还仙位。
题目太白金星降临凡世
紫霄玉女夙有尘缘
正名青衣童子报知仙境
刘晨阮肇误入桃源
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)(2).指不知名之士。 清 戴名世 《送许亦士序》:“当大道沦散,士不知学,而一二腐儒小生,区区抱独守残,沦落於穷巖断壑之中者,徒为世所嗤笑谩侮,然其维繫岂少也哉!”
(3).旧时士子对自己的谦称。《后汉书·文苑传上·黄香》:“臣 江 淮 孤贱,愚矇小生,经学行能,无可筭録。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》:“小生寡昧,愿先生赐言以广闻见,他非所敢望也。”《水浒传》第六一回:“ 吴用 道:小生凭三寸不烂之舌,直往 北京 説 卢俊义 上山,如探囊取物,手到拈来。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“小生姓 侯 ,名 方域 ,表字 朝宗 ,中州 归德 人也。”
(4).传统戏剧角色名。后多扮演青年男子。 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》:“小生扮 越 王、众扮内官上。” 清 洪升 《长生殿·禊游》:“浄扮村妇,丑扮丑女,老旦扮卖花娘子,小生扮舍上,行上。”《戏剧脚色名词考》:“昆曲里的小生,乃是二路生的性质,并非岁数小的性质……到二簧里头的小生,就纯然是年纪小的意思了。”
(5).谓未十分入味。《晋书·苻朗载记》:“﹝ 朗 ﹞又善识味,咸酢及肉皆别所由。 会稽王 司马道子 为 朗 设盛饌,极 江 左精餚。食讫,问曰:‘ 关中 之食孰若此?’答曰:‘皆好,惟盐味小生耳。’既问宰夫,皆如其言。” ——《漢語大詞典》
姓 [ xìng ]
名- 表示个人所属家族及区别家族系统的符号。如:「姓氏」、「贵姓」、「百家姓」。唐·杜甫〈哀王孙〉诗:「问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。」元·睢景臣〈哨遍·社长排门告示套·尾〉:「白甚么改了姓,更了名,唤做汉高祖。」
- 姓。如汉代有姓伟。
- 姓。
名 [ míng ]
名- 人的称号。如:「尊姓大名」、「请问芳名」。
- 事物的称号。如:「地名」。《管子·心术上》:「物固有形、形固有名。」
- 声誉。如:「盛名」、「令名」。
- 表示概念的名称。《老子·第一章》:「名可名,非常名。」《荀子·正名》:「名无固宜,约之以命,约定俗成,谓之宜。」
- 量词:➊ 计算人的单位。如:「学生十名,缺席一名。」➋ 计算排名的单位。如:「全班第十名。」
- 指称、形容。如:「莫名其妙」、「无以名之」。
- 有名的。如:「名人」、「名马」。
- 贵重的、出色的。如:「名器」、「名酒」。
晨 [ chén ]
名- 早上太阳刚出来的时候。如:「清晨」、「一日之计在于晨」。
- 鸡鸣报晓。《书经·牧誓》:「古人有言曰:『牝鸡无晨。』」唐·孔颖达·正义:「言无晨鸣之道。」
(2).姐妹。古代姐妹亦称兄弟。《孟子·万章上》:“ 弥子 之妻与 子路 之妻,兄弟也。”《明史·费宏传》:“ 宏 从弟编修 寀 ,其妻与 濠 妻,兄弟也。”
(3).古代对同姓宗亲的称呼。《仪礼·丧服》:“大夫之子於兄弟,降一等。” 郑玄 注:“兄弟,犹言族亲也。”《诗·小雅·常棣序》:“常棣,燕兄弟也。” 孔颖达 疏:“兄弟者,共父之亲,推而广之,同姓宗族皆是也。”
(4).古代对姻亲之间同辈男子的称呼。因亦借指婚姻嫁娶。《周礼·地官·大司徒》:“三曰联兄弟。” 郑玄 注:“兄弟,昏姻嫁娶也。” 孙诒让 正义:“谓异姓兄弟也。”《仪礼·曾子问》:“如壻之父母死,则女之家亦使人弔……壻已葬,壻之伯父致命女氏曰:‘某之子有父母之丧,不得嗣为兄弟,使某致命。’女氏许诺而弗敢嫁,礼也。”《公羊传·僖公二十五年》:“其言来逆妇何?兄弟辞也。” 何休 注:“ 宋 鲁 之间名结婚姻为兄弟。”
(5).古代对亲戚的统称。《诗·小雅·伐木》:“籩豆有践,兄弟无远。” 郑玄 笺:“兄弟,父之党,母之党。”《仪礼·士冠礼》:“兄弟毕袗去。” 郑玄 注:“兄弟,主人亲戚也。” 清 凤韶 《凤氏经说·九族无外兄弟有外》:“经称兄弟,同异姓皆有之。”
(6).指同姓国家。《书·蔡仲之命》:“懋乃攸绩,睦乃四邻,以蕃王室,以和兄弟。” 孔 传:“以蕃屏王室,以和协同姓之邦。”《晏子春秋·问上七》:“昔吾先君 桓公 ,有 管仲 夷吾 保乂 齐国 ,能遂武功而立文德,纠合兄弟,抚存 冀州 。” 张纯一 校注:“谓兄弟之国。”《史记·晋世家》:“ 曹 , 叔振鐸 之后; 晋 , 唐叔 之后,合诸侯而灭兄弟,非礼。”
(7).比喻两者相似,不相上下。《论语·子路》:“子曰:‘ 鲁 卫 之政,兄弟也。’” 何晏 集解:“ 鲁 , 周公 之封; 卫 , 康叔 之封。 周公 康叔 既为兄弟, 康叔 睦於 周公 ,其国之政,亦如兄弟。” 邢昺 疏:“此章 孔子 评论 鲁 卫 二国之政相似,如 周公 康叔 之为兄弟也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》:“ 孟阳 景阳 ,才綺而相埒,可谓 鲁 卫 之政,兄弟之文也。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于中国的两三件事》:“在 中国 的王道,看去虽然好象是和霸道对立的东西,其实却是兄弟。”
(8).泛称意气相投或志同道合的人。亦以称友情深笃的人。 元 郑光祖 《老君堂》第二折:“兄弟每,量 唐童 何足道哉!”《水浒传》第七五回:“ 吴用 道:‘哥哥,你休执迷!招安须自有日,如何怪得众兄弟们发怒?’” 知侠 《铁道游击队》第四章:“兄弟们,酒喝够了,快吃饭吧!” 清 刘大櫆 《送张闲中序》:“於是吾徒夙与 张君 有兄弟之好者,各为歌诗以送之。”
(9).对弟弟的称呼。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“思量了,兄弟 欢郎 忒年纪小。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“ 王爵 见了兄弟病势,已到十分,涕泣道:‘怎便狼狈至此?’” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“﹝ 伯夷 ﹞把手一摆,意思是请兄弟在阶沿上坐下。”
(10).男子自称。《老残游记》第三回:“那年,兄弟署 曹州 的时候,几乎无一天无盗案。” 孙中山 《国民会议足以解决中国内乱》:“诸君,兄弟向来主张和平统一的人。” ——《漢語大詞典》
阮 [ ruǎn ]
名- 乐器名。一种弹拨乐器。参见「阮咸 」条。
- 国名。为殷商时的小国,故城约在今大陆地区甘肃省泾川县东南。后为周文王所灭。
- 姓。如晋代有阮籍。
肇 [ zhào ]
动- 首度、开端。《尔雅·释诂上》:「初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权舆 ,始也。」《楚辞·屈原·离骚》:「皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。」
- 发生、引起。如:「肇祸」、「肇事」。
- 端正。《国语·齐语》:「𫁟本肇末,劝之以赏赐,纠之以刑罚。」
- 姓。如战国时赵国有肇贾。
(2).指目前活着。《醒世姻缘传》第十回:“如今这两个姑子现在,老爷着人验他一验。”
(3).现世,今生。《百喻经·煮黑石蜜浆喻》:“受苦现在,殃流来劫。” 唐 玄奘 《大唐西域记·瞿毘霜那国》:“风俗淳质,勤学好福,多信外道,求现在乐。”《英烈传》第一回:“陛下尊居九五,富有四海,不过保有现在而已,人生几何?”
(4).眼前一刹那。与过去、未来相区别。后泛指此时、目前。《百喻经·病人食雉肉喻》:“外道等执於常见,便谓过去、未来、现在,唯是一识,无有迁谢。”《儒林外史》第三九回:“我虽年老,现在并无病痛。” 郭沫若 《地球,我的母亲》诗:“地球,我的母亲……我现在正在你背上匍行。” ——《漢語大詞典》
(2).山势从东北向西南延伸,由 赤城 、 瀑布 、 佛陇 、 香炉 、 华顶 、 桐柏 诸山组成。主峰 华顶 海拔1133米,多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜。为 甬江 、 曹娥江 和 灵江 的分水岭。道教曾以 天台 为南岳 衡山 之佐理,佛教天台宗亦发源于此。相传 汉 刘晨 、 阮肇 入此山采药遇仙。 ——《漢語大詞典》
下 [ xià ]
名- 低处、底部。与「上」相对。如:「底下」。《孟子·梁惠王上》:「犹水之就下。」
- 称隶属于人者、地位较低者。如:「部下」、「手下」、「属下」、「名下」。《文选·曹冏·六代论》:「建置不久,则轻下慢上。」
- 内、里面。如:「心下」、「言下之意」、「意下如何」、「不在话下」。
- 方面。如:「四下看一看」。《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》:「两下相思不相见,知他相会是何年。」
- 在某个期间或时节。如:「目下」、「时下」、「年下」、「眼下」。《红楼梦·第三一回》:「大节下怎么好好的哭起来?难道是为争粽子吃,争恼了不成?」
- 量词。计算动作次数的单位。如:「打十下手心」、「做五十下伏地挺身」。《红楼梦·第四七回》:「用拳头向他身上擂了几下。」
- 由高至低、降落。如:「下雨」、「下山」、「下坠」、「顺流而下」。《文选·左思·招隐诗二首之二》:「经始东山庐,果下自成榛。」
- 攻克。如:「不战而下」、「连下三城」。《史记·卷八○·乐毅传》:「齐城不下者,两城耳。」《三国演义·第一二回》:「可引得胜之兵攻之,一鼓可下。」
- 放入、投入。如:「下面」、「下毒药」、「下调味料」、「下网捕鱼」。
- 进入。如:「下水」、「下场比赛」。《儒林外史·第四二回》:「我家太老爷做著贵州的都督府,我是回来下场的。」
- 拆卸、除去。如:「下货」。《儒林外史·第一六回》:「过三日再不出,叫人来摘门下瓦。」
- 离去、退场。如:「鞠躬下台」、「你上场换他下来。」
- 结束工作或学习。如:「下课」、「下班」、「下工了」。
- 颁布、传达。如:「下诏」、「下命令」。《汉书·卷四·文帝纪》:「吾诏书数下,岁劝民种树。」
- 投送。如:「下状」、「下书」、「下帖」、「下战书」。
- 从事、使用。如:「下棋」、「下刀」、「下笔如有神」。
- 往、到。如:「南下」、「下乡视察」。唐·李白〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗:「故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。」
- 轻视。宋·苏轼〈刘恺丁鸿孰贤论〉:「此范氏之所以贤鸿而下恺也。」
- 谦抑、谦让。如:「礼贤下士」。《三国志·卷五八·吴书·陆逊传》:「臣虽驽懦,窃慕相如,寇恂相下之义,以济国事。」
- 生、生产。如:「母鸡下蛋」。
- 住宿、留宿。如:「下榻」。元·王实甫《西厢记·第一本·第一折》:「官人要下呵,俺这里有干净的店。」
- 做出某种说明、决定。如:「下定义」、「下结论」。
- 低于、少于。如:「不下于」、「每年参加各种考试的人数不下二十万人。」
- 等级低。如:「下品」、「下策」、「下级」。
- 在后面的。如:「下次」、「下文」、「下月」、「下册」、「下半年」。
- 身分微贱的。如:「下人」、「下吏」。
- 自谦之词。如:「下官」、「下怀」、「下愚」。
- 表示动作完成或结束。如:「躺下」、「坐下」、「打下基础」、「立下决心」。
- 降低身分。如:「下嫁」、「不耻下问」。
- 容纳。如:「还坐得下吗?」、「情人眼里容不下一粒沙子。
亦作“间居”。亦作“闲居”。 1.谓避人独居。《礼记·孔子闲居》:“ 孔子 閒居, 子夏 侍。” 陆德明 释文:“退燕避人曰閒居。”《荀子·解蔽》:“是以闢耳目之欲,而远蚊蝱之声,闲居静思则通。” 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗:“闲居三十载,遂与尘事冥。”
(2).安闲居家;在家里住着无事可做。《史记·司马相如列传》:“其进仕宦,未尝肯与公卿国家之事,称病閒居,不慕官爵。” 宋 苏轼 《赐镇江军节度使充集禧观使韩绛赴阙诏》:“请老閒居,固非所望。” 郁达夫 《春风沉醉的晚上》:“在 沪 上闲居了半年,因为失业的结果,我的寓所迁移了三处。”
(3).闲静的住所。 唐 孟浩然 《宴鲍二宅》诗:“闲居枕清 洛 ,左右接大野。” 唐 王建 《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥边女校书,琵琶花里寄閒居。” 宋 陆游 《斋中杂兴》诗之十:“閒居寂无客,柴门昼常关。” ——《漢語大詞典》
(2).美好的品行。《吕氏春秋·赞能》:“ 叔敖 游于 郢 三年,声问不知,修行不闻。” 汉 刘向 《说苑·善说》:“愿大王选良富家子有修行者以为吏。”
(3).泛指操行。《东观汉记·第五伦传》:“ 第五伦 、字 伯鱼 , 京兆 长陵 人,修行清白。”
(4).遵行。《史记·殷本纪》:“封 紂 子 武庚禄父 ,以续 殷 祀,令修行 盘庚 之政。”《后汉书·列女传·鲍宣妻》:“拜姑礼毕,提瓮出汲。修行妇道,乡邦称之。”
(5).出家学佛或学道。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》:“为性率达,不拘小检,修行者颇共疑之。” 唐 王建 《赠太清卢道士》诗:“修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。”《西游记》第六回:“你不在 南海 修行,却来此见我做甚?” 茅盾 《陀螺》:“什么恋爱,她是勘破了的。她说,将来进尼姑庵修行。”
(6).行善积德。《儒林外史》第十三回:“我们公门里好修行,所以通个信给他,早为料理。” 清 李渔 《奈何天·焚券》:“凡在佃户债户身上,都要施些小恩,存些厚道,一来替主人积德,二来当自己修行。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。