【乌夜啼】运坤火乾天雾，要殷勤守玉炉。
自从俺学出家，偶然把明师遇。受辛勤十数载，无明夜办功夫。传的是道妙
虚无，教我紧把丹田固，为残生作道术。行火候煅炼增加，入静定方为沐浴。
【梁州】寂然不动分毫志，炼金丹除了厄苦，离尘俗换了凡躯。忘言减语，
片时间收敛铅汞聚。有根蒂伏朴归真，有志气腾云蹑雾，有缘分飞上天衢。初学
笃志真言语，见世俗人贪财好欲，不顾残生一个个要亻赞金珠。大限到百事都无，
费精神使得干枯。从今，至古，神仙本是凡人做。定浮沉认宾主，收汞收铅莫迟
阻，自问他有有无无。
【哭皇天】化清香吹入中霄路，一时间造化须臾。舞翩翩海底寻鸥鹭，喜的
是冷淡萧疏。弟子师徒，笑吟吟同步赴仙都。蓬莱三岛归家去，昼夜功夫无思虑。
冥冥杳杳，恍恍惚惚。天门开放道清虚，地户牢关抽添无数。澄澄湛湛功程做，
独坐忘言默语，驾河车上下宽舒。功成纯粹守，似有却如无。明明地不昧元来路，
包含万象，体不挂丝铢。
【乌夜啼】运坤火乾天雾，要殷勤守玉炉。炼真汞成至宝，烹白雪似收支金
珠。煅黄芽做地母，饮刀圭习真土。将龙虎来擒伏，呼风唤雨。
【煞尾】化金仙脱体乘风去，一道寒光满太虚。有婴儿有姹女，有黄婆配亲
女。霎时间会云雨，众仙欢个个舞。出了世尘离爱欲，早则不回头，一心觅钟吕，
直至蓬莱伴师祖。同共群仙一处宿，升降三宫到紫府。调息绵绵炼真土，收敛黄
芽治龙虎，骑坐白鹤跨鸾辂，离却凡间登仙路。再共清风做伴侣，又共明月做道
主，飞入天宫玩仙府。
虚无，教我紧把丹田固，为残生作道术。行火候煅炼增加，入静定方为沐浴。
【梁州】寂然不动分毫志，炼金丹除了厄苦，离尘俗换了凡躯。忘言减语，
片时间收敛铅汞聚。有根蒂伏朴归真，有志气腾云蹑雾，有缘分飞上天衢。初学
笃志真言语，见世俗人贪财好欲，不顾残生一个个要亻赞金珠。大限到百事都无，
费精神使得干枯。从今，至古，神仙本是凡人做。定浮沉认宾主，收汞收铅莫迟
阻，自问他有有无无。
【哭皇天】化清香吹入中霄路，一时间造化须臾。舞翩翩海底寻鸥鹭，喜的
是冷淡萧疏。弟子师徒，笑吟吟同步赴仙都。蓬莱三岛归家去，昼夜功夫无思虑。
冥冥杳杳，恍恍惚惚。天门开放道清虚，地户牢关抽添无数。澄澄湛湛功程做，
独坐忘言默语，驾河车上下宽舒。功成纯粹守，似有却如无。明明地不昧元来路，
包含万象，体不挂丝铢。
【乌夜啼】运坤火乾天雾，要殷勤守玉炉。炼真汞成至宝，烹白雪似收支金
珠。煅黄芽做地母，饮刀圭习真土。将龙虎来擒伏，呼风唤雨。
【煞尾】化金仙脱体乘风去，一道寒光满太虚。有婴儿有姹女，有黄婆配亲
女。霎时间会云雨，众仙欢个个舞。出了世尘离爱欲，早则不回头，一心觅钟吕，
直至蓬莱伴师祖。同共群仙一处宿，升降三宫到紫府。调息绵绵炼真土，收敛黄
芽治龙虎，骑坐白鹤跨鸾辂，离却凡间登仙路。再共清风做伴侣，又共明月做道
主，飞入天宫玩仙府。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）乌夜啼（烏夜啼）wū yè tí
(1).乐府清商曲辞《西曲歌》名。《旧唐书·音乐志二》：“《乌夜啼》， 宋 临川王 义庆 所作也。 元嘉 十七年，徙 彭城王 义康 於 豫章 。 义庆 时为 江州 ，至镇，相见而哭，为帝所怪，徵还宅，大惧。妓妾夜闻乌啼声，扣斋閤云：‘明日应有赦。’其年更为 南兗州 刺史，作此歌……今所传歌似非 义庆 本旨。”又为琴曲名，即《乌夜啼引》，与《西曲歌》义同事异。
(2).琴曲名，即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉 《琴说》：“《乌夜啼》者， 何晏 之女所造也。初， 晏 繫狱，有二乌止於舍上。女曰：‘乌有喜声，父必免。’遂撰此操。” 唐 元稹 《听庾及之弹〈乌夜啼引〉》诗：“君弹《乌夜啼》，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，官家欲赦乌报妻。”后世所见《乌夜啼》，内容多为男女恋情。 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“为唱当时《乌夜啼》，青衫泪满 江 南客。”
(3). 唐 教坊曲名， 南唐 后主 李煜 用为词牌名。 宋 人 欧阳修 、 赵令畤 等多用之。见《词谱》卷六。
(4).曲牌名。属南吕宫，南北曲均有，北曲较多用，字数与词牌不同，多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同，作为引子。 ——《漢語大詞典》
(2).琴曲名，即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉 《琴说》：“《乌夜啼》者， 何晏 之女所造也。初， 晏 繫狱，有二乌止於舍上。女曰：‘乌有喜声，父必免。’遂撰此操。” 唐 元稹 《听庾及之弹〈乌夜啼引〉》诗：“君弹《乌夜啼》，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，官家欲赦乌报妻。”后世所见《乌夜啼》，内容多为男女恋情。 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“为唱当时《乌夜啼》，青衫泪满 江 南客。”
(3). 唐 教坊曲名， 南唐 后主 李煜 用为词牌名。 宋 人 欧阳修 、 赵令畤 等多用之。见《词谱》卷六。
(4).曲牌名。属南吕宫，南北曲均有，北曲较多用，字数与词牌不同，多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同，作为引子。 ——《漢語大詞典》
运 （ 運 ） yùn
运 [ yùn ]
- 循序移动：～行。～动。～转（zhuàn ）。
- 搬送：～输。～载。～营（交通工具的运行和营业）。～力。～销。空～。海～。
- 使用：～用。～算。～笔。～筹（制定策略）。
- 人的遭遇，亦特指迷信的人所说的遭遇：～气。命～。幸～。国～。
- 南北距离：广～百里。
- 姓。
坤 kūn《國語辭典》
坤 [ kūn ]
名- 《易經》卦名：➊ 八卦之一。卦形是☷。其象為地、為臣、為母、為妻。➋ 六十四卦之一。坤（☷）下坤（☷）上。象女德之義。
- 女性的、女方的。如：「坤伶」、「坤宅」、「坤德」。《後漢書·卷一○·皇后紀下·順烈梁皇后紀》：「梁小貴人宜配天祚，正位坤極。」《鏡花緣·第一回》：「現在魁星既現女像，其為坤兆無疑。」
火乾
黄庭坚发舒州向𤾂口道中作孤村小蜗舍乞火乾履袜 ——《骈字类编》
天雾（天雾）
汉书韩王信传上至平城上白登匈奴骑围上居七日胡骑稍稍引去天雾瀷使人往来胡不觉护军中尉陈平言上曰胡者全兵请令彊弩傅两矢外乡徐行出围入平城汉救兵亦至胡骑遂解去 宋书符瑞志黄帝以土气胜遂以土德王五十年秋七月庚申天雾三日三夜昼昏黄帝以问天老力牧容成曰于公何如天老曰天有严教以赐帝帝勿犯也雾除游于洛水之上见大鱼杀五牲以醮之天乃甚雨七日七夜鱼流于海得图书焉龙图出河龟书出洛赤文篆字以授轩辕
又刘钟传卢循南走钟与辅国将军王仲德追之循先留别帅范崇民以精兵高舰据南陵夹屯两岸钟自行觇贼天雾贼钩得其舸钟因率左右舰攻户贼遽闭户距之钟乃徐还与仲德攻崇民崇民败走 ——《骈字类编》
又刘钟传卢循南走钟与辅国将军王仲德追之循先留别帅范崇民以精兵高舰据南陵夹屯两岸钟自行觇贼天雾贼钩得其舸钟因率左右舰攻户贼遽闭户距之钟乃徐还与仲德攻崇民崇民败走 ——《骈字类编》
要 yào/yāo《國語辭典》
要 [ yào ]
名- 關鍵、重點。如：「提要」、「綱要」、「摘要」。
- 索取、討取。如：「要帳」、「要飯」。
- 收為己有。如：「這件衣服我要了。」
- 請求、拜託。如：「他要我替他辦一件事。」
- 需要。如：「我要一枝筆。」
- 重大的、重要的。如：「要港」、「要人」、「要職」。
- 切當的。參見「要道 」條。
- 概括、總括。用於文言文。如：「要言之，為人應以誠字居心。」《史記·卷一八·高祖功臣侯者年表》：「帝王者各殊禮而異務，要以成功為統紀，豈可緄乎？」
- 應該。如：「你要知道，這是不容易的事。」
- 即將。如：「我要出門了。」、「天要下雨了。」
- 表示提醒或命令人做某事。如：「不論環境如何困厄，我們都要腳踏實地，好好做人。」、「別忘了要告訴他，要仔細檢查，別再出錯。」
- 表示想、希望做某事。唐·韓愈〈竹逕〉詩：「若要添風月，應除數百竿。」明·無名氏《白兔記·第一二齣》：「要知心腹事，但聽口中言。」
- 如果。表示假設的關係。如：「明天要是下雨，我就不去了。」
- 要麼的簡稱。表示選擇的關係。如：「這件事要就是不做，要就是一口氣將它完成。」
要 [ yāo ]
名- 人體軀幹的中段部分。《說文解字·舁部》：「要，身中也。」《墨子·兼愛中》：「昔者，楚靈王好士細要，故靈王之臣，皆以一飯為節。」通「腰」。
- 盟約。《論語·憲問》：「久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」三國魏·何晏·集解：「孔曰：『久要，舊約也。』」
- 姓。如漢代有要競。
- 約定、約束。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》：「雖與府吏要，渠會永無緣。」
- 邀請。晉·陶淵明〈桃花源記〉：「便要還家，設酒殺雞作食。」
- 求取。如：「要求」。《孟子·告子上》：「今之人，修其天爵以要人爵。」
- 脅迫。如：「要挾」。《論語·憲問》：「雖曰不要君，吾不信也。」
- 攔阻、截擊。《孟子·公孫丑下》：「使數人要於路，曰：『請必無歸而造於期。』」
殷勤
情意恳切 ——《整理自网络》
守 shǒu《國語辭典》
守 [ shǒu ]
名- 官职、职责。《汉书·卷三○·艺文志》：「墨家者流，盖出于清庙之守。」元·关汉卿《谢天香·第四折》：「官守所拘，功名在念，岂饮酒。」
- 职官名。古代一郡的行政长官。如：「郡守」、「太守」。
- 节操、品性。如：「操守」。《礼记·儒行》：「劫之以众，沮之以兵，见死不更其守。」
- 姓。如宋代有守恭。
- 防卫、保护。如：「防守」、「驻守」、「坚守」。
- 保持、坚持。如：「守信」、「守节」、「墨守成规」、「守身如玉」。
- 遵行。如：「恪守」、「守法」、「遵守」、「守规律」。
- 等待。如：「守候」、「独守」、「守岁」、「空守一夜」。
- 依赖、依傍。《水浒传·第一八回》：「自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。」
守 [ shòu ]
- 通「狩」。
玉炉（玉爐，玉鑪）yù lú
亦作“ 玉鑪 ”。
(1).熏炉的美称。 唐 胡杲 《七老会》诗：“霜鬢不嫌杯酒兴，白头仍爱玉炉熏。” 后蜀 毛文锡 《虞美人》词：“玉鑪香暖频添炷，满地飘轻絮。” 宋 李清照 《浣溪沙》词：“淡荡春光寒食天，玉炉沉水裊残烟，梦回山枕隐花鈿。” 清 纳兰性德 《玉连环影》词：“掩屏山，玉炉寒，谁见两眉愁聚，倚阑干。”
(2).道家炼丹炉。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。” 唐 吕岩 《七言》诗之四七：“摆撼乾坤金剑吼，烹煎日月玉炉红。” ——《漢語大詞典》
(1).熏炉的美称。 唐 胡杲 《七老会》诗：“霜鬢不嫌杯酒兴，白头仍爱玉炉熏。” 后蜀 毛文锡 《虞美人》词：“玉鑪香暖频添炷，满地飘轻絮。” 宋 李清照 《浣溪沙》词：“淡荡春光寒食天，玉炉沉水裊残烟，梦回山枕隐花鈿。” 清 纳兰性德 《玉连环影》词：“掩屏山，玉炉寒，谁见两眉愁聚，倚阑干。”
(2).道家炼丹炉。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。” 唐 吕岩 《七言》诗之四七：“摆撼乾坤金剑吼，烹煎日月玉炉红。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词