留赠答，素毫剪。
案积如山卷。尽从容、手书耳受，移时散遣。暇即携觞兼召客，王版银钩光泫。
频倒屐、莫辞重茧。为续鸾弦酬凤髓，便以胶、投漆情还浅。
腾尺木，素怀展。
九龙七级龙光显。忆登高、攀萝直上，指挥轮扁。下视桑麻成世界，听彻云中吠犬。
料四牡、驰驱不免。若过棠阴须少憩，采风谣、正属輶轩典。
留赠答，素毫剪。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）留 liú《國語辭典》
留 [ liú ]
动- 停止。《史记·卷四一·越王句践世家》：「可疾去矣，慎毋留！」《汉书·卷三一·陈胜项籍传》：「北救赵，至安阳，留不进。」
- 不使离开。如：「慰留」。《孟子·公孙丑下》：「孟子去齐宿于昼，有欲为王留行者。」《三国演义·第八二回》：「昔子瑜在柴桑时，孔明来吴，孤欲使子瑜留之。」
- 保存、保留。如：「留余地」、「留胡子」。《墨子·非儒下》：「于是厚其礼，留其封，敬见而不问其道。」
- 遗下。如：「遗留」、「祖先留下丰富的遗产。」
- 注意。如：「留心」、「留意」、「留神」。
赠答（贈答）zèng dá
谓以诗文互相赠送酬答。《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》：“时有 贺徽 者美色，妃要之於 普贤尼寺 ，书白角枕为诗相赠答。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“古人赠答，多相勉之词。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“稍后 李陵 与 苏武 赠答，亦为五言。” ——《漢語大詞典》
素毫 sù háo
(1).指毛笔。 清 吴伟业 《永和宫词》：“ 上林 花鸟写生綃，禁本 钟 王 点素毫。” 清 湘灵子 《轩亭冤·喋血》：“蘸素毫，拟硃票，案情曲折心儿恼。”
(2).即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五 须弥山 ，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。 南朝 梁 沈约 《瑞石像铭》：“素毫月举，腾光於梵室；妙趾神行，布武於椒殿。” ——《漢語大詞典》
(2).即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五 须弥山 ，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。 南朝 梁 沈约 《瑞石像铭》：“素毫月举，腾光於梵室；妙趾神行，布武於椒殿。” ——《漢語大詞典》
剪 jiǎn《國語辭典》
剪 [ jiǎn ]
名- 两面刀刃相对、交叉以截断东西的用具。如：「剪刀」、「剪子」。
- 用剪刀裁截。如：「剪草」、「剪发」、「剪纸」。
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诗词