迩来震旦新学兴,说富言强士争骛。

林朝崧清代〕《送侄幼春过海游学

吾兄膝上王文度,不减谢庭之宝树。先世起家用弓马,汝独苦心向词赋。

千金一字不轻下,文成每有惊人句。奇峰狂浪生笔端,掷地铿锵协韶頀。

偶然游艺贾馀勇,巧思亦足相贯注。围棋不落第二品,蹴鞠樗蒱皆独步。

只今年才二十四,文采风流遐迩慕。但恨操术与时乖,斑斑高隐南山雾。

今朝别我西游学,小弟担簦逐芒屦。离亲去里初作客,越水闽山慎行路。

迩来震旦新学兴,说富言强士争骛。侏离讲习红毛文,糟粕六经谁复顾!

二三儒生抱残缺,拘守人笑书中蠹。低心逐时何足羞,贵令樗栎化箘簬。

物生合用斯为美,章甫适越毋乃误!汝今此行良有以,窃愿知新更温故。

毋忘所能古有训,博览兼通问则裕。送汝求师浮海去,祝汝业成早东渡。

离筵有酒不能饮,心逐去帆飞似骛。别后知余日夜思,莫厌频频传尺素。

词典释义

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迩来震旦新学争骛

迩来(邇來)ěr lái
(1).从某时以来;从那以来。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》:“及 春秋 时,有 子韦 、 子野 、 裨灶 之徒,权略虽险,未得其门。邇来世代兴亡,不復可记,因以相袭。” 唐 白居易 《念金銮子》诗之二:“忽然又不见,邇来三四春。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 太宗 时,有待詔 贾玄 ,以棊供奉,号为国手。邇来数十年,未有继者。”
(2).犹近来。 唐 韩愈 《寒食日出游》诗:“邇来又见桃与梨,交开红白如争竞。”《水浒传》第一○一回:“邇来边庭多儆,国祚少寧。” 鲁迅 《书信集·致陈濬》:“邇来南朔奔波,所閲颇众,聚感积虑,发为狂言。”  ——《漢語大詞典》
震旦 zhèn dàn
古代 印度 称 中国 为 震旦 。《佛说灌顶经》卷六:“ 阎浮 界内有 震旦国 。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:“蛟臺蜃阁,俄交 震旦 之墟;月面星毫,坐照 毗邪 之国。” 明 宋濂 《西天僧授善世禅师诰》:“ 大雄氏 之道以慈悲愿力导人为善,所以其教肇兴于西方,东流於 震旦 。” 鲁迅 《书信集·致蒋抑卮》:“近数日间,深入彼学生社会间,略一相度,敢决言其思想行为决不居我 震旦 青年上。”  ——《漢語大詞典》
新学(新學)xīn xué
(1).初学。亦指初学的人。《汉书·张禹传》:“新学小生,乱道误人,宜无信用,以经术断之。” 宋 曾巩 《谢杜相公书》:“乡閭新学,危苦之情,藂细之事,宜以彻於眎听,而蒙省察。”
(2).新倡导的学术。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“新学之鋭,则逐奇而失正。” 宋 苏轼 《〈六一居士集〉叙》:“ 欧阳子 没十有餘年,士始为新学。”
(3).特指 汉 末 王莽 新 朝时的古文经学。 康有为 著有《新学伪经考》。 梁启超 《清代学术概论》二三:“新学者,谓 新莽 之学。时 清 儒诵法 许 郑 者自号曰 汉 学, 有为 以为此 新 代之学,非 汉 代之学,故更其名焉。”
(4).指 北宋 王安石 的经学。 宋 陈师道 《赠二苏公》诗:“一洗十年新学肠,老生塞口不敢尝。”
(5).指 清 末到“五四”以前由西方传入的资产阶级新文化,包括社会政治学说和自然科学。对传统学术称“旧学”而言。《文明小史》楔子:“你看这几年,新政新学早已闹得沸反盈天,也有办得好的,也有办不好的,也有学得成的,也有学不成的。” 毛泽东 《论人民民主专政》:“这些是西方资产阶级民主主义的文化,即所谓新学,包括那时的社会学说和自然科学,和 中国 封建主义的文化即所谓旧学是对立的。” 丁玲 《母亲》二:“她到底是三十岁的人了。而且,别人是有着懂新学的丈夫作主的。她哪里能够打比?”
(6).指新式学堂。 柳青 《铜墙铁壁》第五章:“这老汉原是个穷念书人,早年在私学堂教‘子曰:学而时习之’糊口,后来到处都办新学,他再找不到这个体面揽工汉的事了。”  ——《漢語大詞典》
兴 ( 興 ) xīng/xìng
兴 [ xīng ]
  1. 举办,发动:~办。~工。~学。~建。~叹(发出感叹声,如“望洋~~”)。百废待~。
  2. 起来:夙~夜寐(早起晚睡)。
  3. 旺盛:~盛。~旺。~隆。~衰。复~。~替(兴衰)。天下~亡,匹夫有责。
  4. 流行,盛行:时~。新~。
  5. 准许:不~胡闹。
  6. 或许:~许。
  7. 姓。
兴 [ xìng ]
◎ 对事物感觉喜爱的情绪:~味。~致。豪~。雅~。败~。游~。扫~。即~。助~。~高采烈。
    说 ( 說 説 ) shuō/shuì/yuè
    说 [ shuō ]
    1. 用话来表达意思:~话。~明。演~。解~。
    2. 介绍:~合(a.从中介绍;b.商议;c.说和。“”均读轻声)。~媒。
    3. 言论,主张:学~。著书立~。
    4. 责备:数~。
    5. 文体的一种,如韩愈的《师说》。
    说 [ shuì ]
    ◎ 用话劝说别人,使他听从自己的意见:游~。
      说 [ yuè ]
      ◎ 古同“”。
        富 fù《國語辭典》

        富 [ fù ]

        1. 财物充裕、充足。如:「富裕」、「富有」、「富饶」、「富足」。《后汉书·卷八○·文苑传上·杜笃传》:「昔在强秦,爰初开畔,霸自歧、廱,国富人衍。」
        2. 包容很多的。如:「富丽堂皇」、「文富辞丰」。
        3. 壮盛。南朝陈·周弘让《答王裒书》:「昔吾壮日,及弟富年。」
        1. 财产、财物。如:「财富」。《礼记·大学》:「富润屋,德润身,心广体胖。」
        2. 姓。如东周有富辰。
        1. 使丰裕。如:「富国强兵」。《论语·子路》:「冉有曰:『既庶矣,又何加焉?』曰:『富之。』」
        言 yán《國語辭典》

        言 [ yán ]

        1. 说、讲。如:「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言,言无不尽。」
        2. 谈论。《论语·学而》:「赐也,始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉:「故世之言道者,或即其所见而名之。」
        3. 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉:「自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。」
        4. 询问。《左传·昭公二十五年》:「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰:『若之何?』莫对。」
        5. 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》:「郦生瞋目案剑叱使者曰:『走!复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。』」
        1. 话语、所说的话。如:「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》:「今吾于人也,听其言而观其行。」
        2. 字。如:「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》:「子贡问曰:『有一言而可以终身行之者乎?』子曰:『其恕乎!』」
        3. 一句话称为「一言」。如:「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出,驷马难追。」
        4. 学说、言论。如:「一家之言」。《孟子·滕文公下》:「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》:「又将以法术之言,矫人主阿辟之心,是与人主相反也。」
        5. 姓。如春秋时有言偃。
        6. 二一四部首之一。
        1. 语助词,无义:➊ ​ 置于句首。《诗经·卫风·氓》:「夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。」《左传·僖公九年》:「凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。」➋ ​ 置于句中。《易经·系辞上》:「德言盛,礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》:「驾言出游,以写我忧。」

        言 [ yín ]

        1. 参见「言言」(二)​条。
        强 ( 強 ) qiáng/qiǎng/jiàng《國語辭典》
        1. 「強 」的異體字。
        士 shì《國語辭典》

        士 [ shì ]

        1. 未婚的男子。《易經·歸妹卦·上六》:「女承筐,無實;士刲羊,無血、無攸利。」《詩經·召南·野有死麕》:「有女懷春,吉士誘之。」
        2. 男子的美稱。《詩經·鄭風·女曰雞鳴》:「女曰:『雞鳴』,士曰:『昧旦』。」
        3. 四民之一。指讀書人、知識分子。如:「士農工商」。漢·王充《論衡·實知》:「故智能之士,不學不成,不問不知。」
        4. 古代社會階層的等級之一,為貴族中等級最低者。如:「天子、諸侯、大夫、士、庶人。」
        5. 泛稱居官受祿的人。《禮記·中庸》:「忠信重祿,所以勸士也。」
        6. 對品德好、有睿智或特殊技藝的人的美稱。如:「明士」、「勇士」、「護士」、「博士」、「碩士」。
        7. 對人的美稱。如:「男士」、「女士」、「地方人士」。
        8. 兵卒。如:「士兵」、「士卒」。
        9. 現今軍中的階級名稱,在尉級以下。如:「上士」、「中士」、「下士」。
        10. 職業、工作。《論語·述而》:「富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。」
        11. 姓。如戰國時晉國有士蒍。
        12. 二一四部首之一。
        争骛(争騖)zhēng wù
        争相追逐;争相驱驰。 唐 王勃 《上吏部裴侍郎启》:“虽 沉 谢 争騖,适先兆 齐 梁 之危; 徐 庾 竝驰,不能免 周 陈 之祸。” 明 唐顺之 《送太平守江君序》:“余惟 交南 距 中国 万里许,且夫以北土能寒之人,而争騖于毒利暑湿瘴癘之域,以转餉之艰,而当自食其地之逸……此兵家之忌。”  ——《漢語大詞典》

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        诗词