词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）辛夷 xīn yí
植物名。指辛夷树或它的花。辛夷树属木兰科，落叶乔木，高数丈，木有香气。花初出枝头，苞长半寸，而尖锐俨如笔头因而俗称木笔。及开则似莲花而小如盏，紫苞红焰，作莲及兰花香，亦有白色者，人又呼为玉兰。今多以“辛夷”为木兰的别称。《楚辞·九歌·湘夫人》：“桂栋兮兰橑，辛夷楣兮葯房。” 洪兴祖 补注：“《本草》云：辛夷，树大连合抱，高数仞。此花初发如笔，北人呼为木笔。其花最早，南人呼为迎春。” 唐 杜甫 《偪仄行赠华曜》诗：“辛夷始花亦已落，况我与子非壮年。” 宋 王安石 《乌塘》诗之二：“试问春风何处好？辛夷如雪 柘冈 西。” 清 龚自珍 《洞仙歌·忆羽琌山馆之玉兰花》词：“ 江 东猿鹤，识人间花事，十丈辛夷著花未？”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木一·辛夷》。 ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
离奇（離奇）lí qí
(1).盘绕屈曲貌。 汉 邹阳 《几赋》：“迺成斯几，离奇髣髴，似龙盘马廻，凤去鸞归。”《汉书·邹阳传》：“蟠木根柢，轮囷离奇。” 颜师古 注引 张晏 曰：“轮囷离奇，委曲盘戾也。”《史记·鲁仲连邹阳列传》作“离诡”。 清 侯方域 《明处士汪君墓志铭》附 静子 评语：“参差离奇，所谓每变在颜者也。”
(2).歪斜貌。 清 徐大椿 《洄溪道情·时文叹》：“读得来口角离奇，眼目眯萋，脚底下不晓得高低，大门外辨不出东西。”
(3).比喻十分奇特，不同平常。 清 卓尔堪 《海市歌》：“尝闻海客説海市，语近离奇心转疑。” 清 李渔 《风筝误·遣试》：“且喜得他天姿英迈，品格离奇，定不是箇池中之物。” 杨朔 《香山红叶》：“听着这个白胡子老人絮絮叨叨谈些离奇的传说，你会觉得 香山 更富有迷人的神话色彩。” ——《漢語大詞典》
(2).歪斜貌。 清 徐大椿 《洄溪道情·时文叹》：“读得来口角离奇，眼目眯萋，脚底下不晓得高低，大门外辨不出东西。”
(3).比喻十分奇特，不同平常。 清 卓尔堪 《海市歌》：“尝闻海客説海市，语近离奇心转疑。” 清 李渔 《风筝误·遣试》：“且喜得他天姿英迈，品格离奇，定不是箇池中之物。” 杨朔 《香山红叶》：“听着这个白胡子老人絮絮叨叨谈些离奇的传说，你会觉得 香山 更富有迷人的神话色彩。” ——《漢語大詞典》
照水
苏辙 诗 近山不作看山计，引水新成照水庵。
晋公遗语唐世风俗贵重葫芦酱桃花醋照水油 ——《分类字锦》
晋公遗语唐世风俗贵重葫芦酱桃花醋照水油 ——《分类字锦》
偏宜 piān yí
最宜；特别合适。 前蜀 李珣 《浣溪纱》词：“入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪鬱金黄。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“低矮矮的冠儿偏宜戴，笑吟吟地喜满香腮。” 粤剧 《关汉卿》第四场：“近时有些婆娘们，道着难晓，说着难知，旧恩忘却，新爱偏宜。” ——《漢語大詞典》
姑射 gū shè
(1).山名。在 山西省 临汾县 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，无草木，多水。” 郝懿行 笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按，《山海经·东山经》下文尚有 北姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海内北经》有 列姑射 ，当为传说中另一山名。
(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。” ——《漢語大詞典》
(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。” ——《漢語大詞典》
姿 zī《國語辭典》
姿 [ zī ]
名- 容貌、态势。如：「姿颜」、「姿容曼妙」、「舞姿」、「摇曳生姿」。唐·韩愈〈君子法天运〉诗：「利害有常势，取舍无定姿。」
- 资质。如：「姿质超人」。汉·王充《论衡·本性》：「初禀天然之姿，受纯一之质。」通「资」。
- 放任、纵情。《红楼梦·第六二回》：「二者恐丫鬟们年青，乘王夫人不在家，不服探春等约束，姿意痛饮，失了体统。」
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诗词