词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）智 zhì《國語辭典》
智 [ zhì ]
名- 聪明、识略。如：「才智」、「足智多谋」、「大智若愚」。《孟子·公孙丑上》：「是非之心，智之端也。」《史记·卷七·项羽本纪》：「吾宁斗智，不能斗力。」
- 姓。如宋代有智浃。
- 聪明的、深明事理的。如：「智者千虑，必有一失。」
哉 zāi《國語辭典》
哉 [ zāi ]
副- 始。《尔雅·释诂》：「哉，始也。」
- 表示疑问或反问的语气。如：「何足道哉！」《诗经·邶风·北门》：「天实为之，谓之何哉？」《孟子·滕文公下》：「陈仲子岂不诚廉士哉？」
- 表示惊叹的语气。如：「大哉中华！」。《文选·宋玉·风赋》：「快哉此风！寡人所与庶人共者邪？」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 表示悲哀的语气。如：「呜呼哀哉！」
- 表示肯定的语气。《左传·宣公十一年》：「对曰：『犹可辞乎？』王曰：『可哉。』」
- 吴语。表示事情已经发生。《海上花列传·第一回》：「比仔从前省得多哉。」同「了 」。
孙叔（孫叔）sūn shū
即 孙叔敖 。 春秋 楚 人， 蔿 氏，名 敖 ，字 孙叔 ，一字 艾猎 。 楚庄王 时任令尹，注意发展生产，使 楚 日渐富强。 邲 之战，协助 庄王 指挥 楚 军，大败 晋 兵。事见《史记·楚世家》。《墨子·所染》：“ 楚庄 染於 孙叔 沈尹 。”《韩非子·难四》：“故 楚庄 举 孙叔 而霸， 商辛 用 费仲 而灭。” ——《漢語大詞典》
敖 áo《國語辭典》
敖 [ áo ]
动- 游玩。《说文解字·放部》：「敖，出游也。」《诗经·小雅·鹿鸣》：「我有旨酒，嘉宾式燕以敖。」《汉书·卷二四·食货志上》：「圣王量能授事，四民陈力受职，故朝亡废官，邑亡敖民，地亡旷土。」同「遨 」。
- 戏弄。《管子·四称》：「诛其良臣，敖其妇女。」《新唐书·卷一六三·柳公绰传》：「妇人敖荡者，沉之江。」
- 以小火慢煮或煎干。《战国策·魏策二》：「齐桓公夜半不嗛，易牙乃煎敖燔炙，和调五味而进之。」通「熬」。
- 干煎、焦灼。《荀子·富国》：「天下敖然，若烧若焦。」通「熬」。
敖 [ ào ]
形- 倨慢。《管子·宙合》：「大揆度仪，若觉卧，若晦明，若敖之在尧也。」通「傲」。
乘马（乘馬）chéng mǎ
(1).驾马，用马驾车。《易·繫辞下》：“服牛乘马，引重致远。”《管子·乘马》：“天下乘马服牛，而任之轻重有制。”
(2).犹运筹。谓经济谋划。《管子·乘马》题解 郭沫若 等集校引 何如璋 云：“马者，算数之筹，如今所谓法马……乘者，计也。《周礼·天官·宰夫》‘乘其财用之出入’，即今算法乘除之谓。凡治国之法制，皆出於数，有所建置，必立马乘之，乃知其轻重长短多寡之数，而措注各得其宜。篇中言地、言用、言朝、言车，而详发均地分民，是标名《乘马》本旨。”参阅 马非百 《管子轻重篇新诠》。
(3).复姓。 汉 有 乘马絺 。 ——《漢語大詞典》
(2).犹运筹。谓经济谋划。《管子·乘马》题解 郭沫若 等集校引 何如璋 云：“马者，算数之筹，如今所谓法马……乘者，计也。《周礼·天官·宰夫》‘乘其财用之出入’，即今算法乘除之谓。凡治国之法制，皆出於数，有所建置，必立马乘之，乃知其轻重长短多寡之数，而措注各得其宜。篇中言地、言用、言朝、言车，而详发均地分民，是标名《乘马》本旨。”参阅 马非百 《管子轻重篇新诠》。
(3).复姓。 汉 有 乘马絺 。 ——《漢語大詞典》
忘 wàng《國語辭典》
忘 [ wàng ]
语音 动- 不记得。如：「勿忘我」、「后事不忘前事之师」、「乐而忘返」、「废寝忘食」、「得意忘形」。
- 遗失、丧失。《汉书·卷六三·武五子传·戾太子刘据传》：「臣闻子胥尽忠而忘其号，比干尽仁而遗其身。」唐·颜师古·注：「忘，亡也。吴王杀之，被以恶名，失其善称号。」《文选·陆机·叹逝赋》：「乐隤心其如忘，哀缘情而来宅。」唐·李善·注：「忘，失也。」
- 遗弃、舍弃。《后汉书·卷二六·宋弘传》：「臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」
忘 [ wáng ]
读音- （一）之读音。
牝牡 pìn mǔ
(1).鸟兽的雌性和雄性。《荀子·非相》：“夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别。”《史记·龟策列传》：“禽兽有牝牡，置之山原；鸟有雌雄，布之林泽；有介之虫，置之谿谷。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“ 董生 乘马，三年不知牝牡。”
(2).男性和女性。 宋 苏轼 《扬雄论》：“人生而莫不有饥寒之患、牝牡之欲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生一子名 元丰 ，絶痴，十六岁不能知牝牡。”
(3).阴阳。 汉 扬雄 《太玄·攡》：“一昼一夜，阴阳分索。夜道极阴，昼道极阳。牝牡羣贞，以攡吉凶。” 范望 注：“阴为牝，阳为牡。阴阳牝牡，万物化生，各得其正。”
(4).喻表面现象。 金 元好问 《杜诗学引》：“但未知 九方皋 之相马，得天机於灭没存亡之间，物色牝牡，人所共知者为可畧耳。” 明 李贽 《西征奏议后语》：“吁！此何事也，而可以牝牡索骏，坐断成事於数千里之外耶！”参见“ 牝牡驪黄 ”。
(5).古代指金星在南，木星在北。为丰年的征兆。《史记·天官书》：“金在南曰牝牡，年穀熟。” 司马贞 索隐引 晋灼 ：“岁，阳也；太白，阴也。故曰牝牡也。” 张守节 正义引《星经》：“金在南，木在北，名曰牝牡，年穀大熟。”《晋书·天文志中》：“太白在南，岁星在北，名曰牝牡，年穀大熟。” ——《漢語大詞典》
(2).男性和女性。 宋 苏轼 《扬雄论》：“人生而莫不有饥寒之患、牝牡之欲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生一子名 元丰 ，絶痴，十六岁不能知牝牡。”
(3).阴阳。 汉 扬雄 《太玄·攡》：“一昼一夜，阴阳分索。夜道极阴，昼道极阳。牝牡羣贞，以攡吉凶。” 范望 注：“阴为牝，阳为牡。阴阳牝牡，万物化生，各得其正。”
(4).喻表面现象。 金 元好问 《杜诗学引》：“但未知 九方皋 之相马，得天机於灭没存亡之间，物色牝牡，人所共知者为可畧耳。” 明 李贽 《西征奏议后语》：“吁！此何事也，而可以牝牡索骏，坐断成事於数千里之外耶！”参见“ 牝牡驪黄 ”。
(5).古代指金星在南，木星在北。为丰年的征兆。《史记·天官书》：“金在南曰牝牡，年穀熟。” 司马贞 索隐引 晋灼 ：“岁，阳也；太白，阴也。故曰牝牡也。” 张守节 正义引《星经》：“金在南，木在北，名曰牝牡，年穀大熟。”《晋书·天文志中》：“太白在南，岁星在北，名曰牝牡，年穀大熟。” ——《漢語大詞典》
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