词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）天运（天運）tiān yùn
(1).犹天命；自然的气数。《六韬·顺启》：“事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。” 晋 陶潜 《责子》诗：“天运苟如此，且尽杯中物。”《新唐书·魏知古等传赞》：“终之胡雏乱华，身插边陬，非曰天运，亦人事有致而然。” 清 何琇 《樵香小记·皇极经世》：“如曰天运一定，是 尧 舜 不能不治， 桀 紂 不能不乱，非所以立训。”
(2).天体的运转。《后汉书·天文志上》“以显天戒，明王事焉” 刘昭 注引 汉 张衡 《灵宪》：“阳道左迴，故天运左行。” 唐 韩愈 《君子法天运》诗：“君子法天运，四时可前知。” 明 陆垹 《篑斋杂著·岁差》：“岁差之法，自 晋 虞喜 始定以岁策五十年差天运一度。” 清 恽敬 《杂记》：“故天运而彗孛随之。” ——《漢語大詞典》
(2).天体的运转。《后汉书·天文志上》“以显天戒，明王事焉” 刘昭 注引 汉 张衡 《灵宪》：“阳道左迴，故天运左行。” 唐 韩愈 《君子法天运》诗：“君子法天运，四时可前知。” 明 陆垹 《篑斋杂著·岁差》：“岁差之法，自 晋 虞喜 始定以岁策五十年差天运一度。” 清 恽敬 《杂记》：“故天运而彗孛随之。” ——《漢語大詞典》
有兴（有興）yǒu xìng
有兴味，有趣味。《红楼梦》第一○八回：“ 凤姐 虽勉强説了几句有兴的话，终不似先前爽利，招人发笑。” ——《漢語大詞典》
废 （ 廢 ） fèi
废 [ fèi ]
- 停止，不再使用：～弛（应该施行而不施行）。～除。～黜（罢免，革除）。～帝（被废黜的皇帝）。～弃。～止。～置。因噎～食。
- 没有用的，失去效用的：～话。～品。～墟（受到破坏之后变成荒芜的地方）。
- 没有用的东西：修旧利～。利用“三～”（“三废”，废气、废水、废渣）。
- 荒芜，衰败：田园荒～。几经兴～。
- 重伤或杀死某人：～了他。
胜国
被灭亡的国家。《周礼·地官·媒氏》：“凡男女之阴讼，听之于胜国之社。” 郑玄 注：“胜国，亡国也。”按，亡国谓已亡之国，为今国所胜，故称“胜国”。后因以指前朝。 元 张养浩 《济南龙洞山记》：“ 歷下 多名山水， 龙洞 为尤胜……胜国尝封其神曰 灵惠公 。” 明 宋濂 《故翰林待制承务郎兼国史院编修官柳先生传》：“ 隆山 牟公 应龙 ，得太史 李心传 史学端绪，且諳胜国文献渊源之懿，仪章、官簿、族系，如指诸掌。” 王国维 《沉乙庵先生七十寿序》：“ 顺康 之世，天造草昧，学者多胜国遗老，离丧乱之后，志在经世，故多为致用之学。” ——《漢語大詞典》
封 fēng《國語辭典》
封 [ fēng ]
名- 包好的或用來裝東西的紙袋。如：「賞封」、「信封」、「拆封」。
- 量詞。計算包裹或裝上封套物件的單位。如：「一封信」。唐·高適〈送李少府貶峽中王少府貶長沙〉詩：「巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書。」《紅樓夢·第二回》：「至次日早有雨村遣人送了兩封銀子……答謝甄家娘子。」
- 疆界。《左傳·僖公三十年》：「（晉）又欲肆其西封。」晉·杜預·注：「封，疆也。」
- 姓。唐代有封演。
- 密閉、緘合。如：「大雪封山」、「封住洞口」。《後漢書·卷六·順帝紀》：「而遠獻大珠，以求幸媚，今封以還之。」唐·白居易〈秦中吟·買花〉：「水灑復泥封，移來色如故。」
- 封閉、禁止使用。如：「查封」。《史記·卷六·秦始皇本紀》：「沛公遂入咸陽，封宮室府庫，還軍霸上。」
- 限制。如：「故步自封」。
- 舊時帝王以土地、爵位、名號授給王族或有功的人。《孟子·告子下》：「周公之封於魯，為方百里也。」《史記·卷七七·魏公子傳》：「安釐王即位，封公子為信陵君。」
- 聚土築墳。《易經·繫辭下》：「古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹。」唐·孔穎達·正義：「不積土為墳，是不封也。」《禮記·樂記》：「封王子比干之墓，釋箕子之囚。」
- 天子築壇祭天。《管子·地數》：「封於泰山，禪於梁父。封禪之王，七十二家。」
- 富厚、增加。《國語·楚語上》：「是聚民利以自封而瘠民也。」三國吳·韋昭·注：「封，厚也。」唐·杜甫〈風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友〉詩：「春草封歸恨，源花費獨尋。」
- 圍棋中以破壞對手的通道而對其實施封鎖的下法。
诸侯（諸侯）zhū hóu
(1).古代帝王所分封的各国君主。在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。《易·比》：“先王以建万国，亲诸侯。”《史记·五帝本纪》：“於是 轩辕 乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。” 宋 高承 《事物纪原·官爵封建·诸侯》：“《帝王世纪》曰： 女媧 未有诸侯，有 共工氏 任智刑以强霸而不王， 炎帝 世，乃有诸侯， 风沙氏 叛， 炎帝 修德， 风沙 之民自攻其君，则建侯分土自 炎帝 始也。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第一节：“为了统治广阔的被征服地区， 周 初曾大规模分封诸侯，即‘封邦建国’……相传 武王 、 周公 、 成王 先后建置七十一国，其中， 武王 的兄弟十五人（一说十六人），同姓四十人。”
(2).喻指掌握军政大权的地方长官。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“臣本布衣，躬耕於 南阳 ，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。”《南史·循吏传序》：“前史亦云，今之郡守，古之诸侯也。” 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“ 五代 诸侯跋扈，枉法杀人，主家得自杀其奴僕。” 清 吴伟业 《儒将》诗：“ 河 朔功名指顾收，身兼使相领诸侯。”
(3).星名。《史记·天官书》：“门内六星，诸侯。” 张守节 正义：“内五诸侯五星，列在帝庭……又云诸侯五星在东井北河，主刺举，戒不虞。又曰理阴阳，察得失。一曰帝师，二曰帝友，三曰三公，四曰博士，五曰太史。此五者，为天子定疑议也。” ——《漢語大詞典》
(2).喻指掌握军政大权的地方长官。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“臣本布衣，躬耕於 南阳 ，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。”《南史·循吏传序》：“前史亦云，今之郡守，古之诸侯也。” 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“ 五代 诸侯跋扈，枉法杀人，主家得自杀其奴僕。” 清 吴伟业 《儒将》诗：“ 河 朔功名指顾收，身兼使相领诸侯。”
(3).星名。《史记·天官书》：“门内六星，诸侯。” 张守节 正义：“内五诸侯五星，列在帝庭……又云诸侯五星在东井北河，主刺举，戒不虞。又曰理阴阳，察得失。一曰帝师，二曰帝友，三曰三公，四曰博士，五曰太史。此五者，为天子定疑议也。” ——《漢語大詞典》
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