词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）千章 qiān zhāng
(1).千株大树。《史记·货殖列传》：“水居千石鱼陂，山居千章之材。” 宋 叶适 《毋自欺室铭》：“蔚然千章，被冒洞谷。”
(2).指大树千株。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗：“百倾风潭上，千章夏木清。” 赵光荣 《长篇十四章》：“拔地势涌出，众木还千章。” ——《漢語大詞典》
(2).指大树千株。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗：“百倾风潭上，千章夏木清。” 赵光荣 《长篇十四章》：“拔地势涌出，众木还千章。” ——《漢語大詞典》
古 gǔ《國語辭典》
古 [ gǔ ]
名- 过去久远的时代。与「今」相对。如：「古今中外」、「自古以来」。《吕氏春秋·仲冬季·长见》：「故审知今则可知古，知古则可知后。」唐·李贺〈古悠悠行〉：「今古何处尽，千岁随风飘。」
- 过去的事物。如：「贵古贱今」、「信而好古」。《宋史·卷二六二·刘温叟传》：「儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。」
- 古体诗。如：「五古」、「七古」。
- 姓。如汉代有古霸。
- 过去的、旧的。如：「古人」、「古事」。元·马致远〈天净沙·枯藤老树昏鸦〉曲：「古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。」
- 质朴。如：「古朴」、「人心不古」。宋·苏轼〈书黄子思诗集后〉：「独韦应物、柳宗元发纤秾于简古，寄至味于澹泊，非余子所及也。」
木 mù《國語辭典》
木 [ mù ]
名- 树、木本植物的通称。如：「草木」、「树木」、「花木扶疏」。
- 木材。如：「朽木不可雕」、「棺木」、「寿木」。《书经·说命上》：「说复于王曰：『惟木从绳则正，从谏则圣。』」
- 棺材。如：「行将就木」。
- 五行之一。参见「五行 」条。
- 木星的简称。
- 姓。如晋朝有木华。
- 二一四部首之一。
- 用木材制成的。如：「木椅」、「木屋」。
- 性情朴实。如：「刚毅木讷」。《新五代史·卷二二·梁臣传·牛存节传》：「存节为人木彊忠谨，太祖爱之。」
- 没有知觉的。如：「麻木」。
- 呆笨的。如：「钝头木脑」。
- 失去知觉、感觉。《红楼梦·第一○回》：「贾瑞听了，身上已木了半边。」
群 qún《國語辭典》
群 [ qún ]
名- 相聚一起的人或物。如：「鳥群」、「三五成群」、「鶴立雞群」。《禮記·檀弓上》：「吾離群而索居，亦已久矣。」唐·白居易〈與元九書〉：「群分而氣同，形異而情一。」
- 量詞。計算群聚的人或物的單位。如：「一群牛」、「一群小孩」。《紅樓夢·第二七回》：「只見寶釵出來了，寶玉、襲人一群人都送了出來。」
- 聚集、聚合。《國語·齊語》：「令夫士，群萃而州處。」《荀子·勸學》：「草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。」
- 眾多。如：「群英」、「群經諸子」。《禮記·中庸》：「體群臣也。」唐·王勃〈滕王閣序〉：「登高作賦，是所望於群公。」
- 成群的。如：「群島」、「群峰」、「群居」。
- 群集、成群。如：「群起而攻之。」《楚辭·屈原·九章·懷沙》：「邑犬之群吠兮，吠所怪也。」
峰 fēng《國語辭典》
峰 [ fēng ]
名- 高而尖的山头。如：「顶峰」、「高峰」、「颠峰」。宋·苏轼〈题西林壁〉诗：「横看成岭侧成峰，远近高低总不同。」
- 形似山头高起的部分。如：「驼峰」、「波峰」。
合 hé/gě《國語辭典》
合 [ hé ]
動- 關閉、合攏。如：「他笑得合不上嘴。」《說文解字·亼部》：「合，合口也。」《戰國策·燕策二》：「蚌合而拑其喙。」
- 會、聚。如：「集合」、「聚合」、「悲歡離合」。《呂氏春秋·孝行覽·遇合》：「合大夫而告之。」《後漢書·卷一九·耿弇傳》：「將軍前在南陽建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也！」
- 交媾、交配。如：「交合」。《老子·第五十五章》：「未知牝牡之合而全作，精之至也。」
- 比對、對照。《孟子·離婁下》：「得志行乎中國，若合符節，先聖後聖，其揆一也。」漢·桓寬《鹽鐵論·論菑》：「夫道古者稽之今，言遠者合之近。」
- 相符、不違背。如：「合法」、「合身」、「合格」、「合意」。
- 調和、配製。《聊齋志異·卷一○·葛巾》：「吾家葛巾娘子，手合鴆湯，其速飲！」
- 交戰、交鋒。《左傳·成公二年》：「自始合而矢貫余手。」漢·王充《論衡·福虛》：「今宋楚相攻，兩軍未合。」
- 折算。如：「一公斤合二點二磅。」
- 配偶。如：「天作之合」。
- 盛放物品的器皿。唐·白居易〈長恨歌〉：「唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。」通「盒」。
- 量詞。計算交手次數的單位。相當於「回」、「次」。《五代史平話·梁史·卷上》：「鬥經三合，不見輸贏。」
- 姓。如春秋時宋國有合左師。
- 全部的、整個的。如：「合族」、「合家歡」。
- 和諧、融洽。如：「百年好合」。《詩經·小雅·常棣》：「妻子好合，如鼓瑟琴。」
- 共同、一起。如：「合抱」、「合圍」、「合唱」、「合編」。
- 應該。如：「這件公事理合呈請報備。」唐·白居易〈與元九書〉：「始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。」
合 [ gě ]
名- 量詞。計算容量的單位。一升的十分之一。也稱為「公合」。
一径（一逕）yī jìng
见“ 一径 ”。 ——《漢語大詞典》
长松（長松）cháng sōng
药草名。服之可黑须发。 宋 苏轼 《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一：“莫道长松浪得名，能教覆额两眉青。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·长松》：“长松生古松下，根色如薺苨，长三五寸，味甘微苦，类人参，清香可爱。按 张天觉 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大风，眉髮俱堕，哀苦不堪。忽遇异人，教服长松，示其形状。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，颜色如故。” ——《漢語大詞典》
十里
南北朝 王训 应令咏舞诗 笑态千金动，衣香十里传。
唐 杜甫 课伐木 青冥曾巅后，十里斩阴木。
唐 武元衡 寓兴呈崔员外诸公 三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
唐 胡曾 咏史诗 邯郸 晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
唐 韦庄 观浙西府相畋游 十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。
宋 苏轼 正月一日，雪中过淮谒客回，作二首 其一 十里清淮上，长堤转雪龙。
元 元好问 游天坛杂诗五首 其一 青山可是堪人恨，藏著中岩十里花。
元 刘因 闻角 馀哀到晓无寻处，吹作南湖十里霜。
元 虞集 画马二首 其二 春风十里闻芗泽，新赐金鞍不受骑。
元 马祖常 驾发上京 十里貔貅骑腰袅，一双日月绣旗幡。
元 萨都剌 题半山寺 龙归石洞半山雨，潮卷天风十里松。
元 郑元祐 月夜怀十五友，并引 其八 草堂、宾主 山色湖光秋十里，诗成应更刻琅玕。
元 陈高 游灵山寺 鳌背千年开佛国，鲸波十里隔人寰。
元 宋无 鲸背吟二十二首 其二十一 直沽 细问花名何处出，扬州十里小红楼。
金 王庭筠 大江东去 癸巳暮冬小雪家集作 试问雪溪无恙否，十里淇园佳处。
《韵府拾遗 纸韵》：家语违山十里蟪蛄之声犹在于耳 ——《骈字类编》
唐 杜甫 课伐木 青冥曾巅后，十里斩阴木。
唐 武元衡 寓兴呈崔员外诸公 三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
唐 胡曾 咏史诗 邯郸 晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
唐 韦庄 观浙西府相畋游 十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。
宋 苏轼 正月一日，雪中过淮谒客回，作二首 其一 十里清淮上，长堤转雪龙。
元 元好问 游天坛杂诗五首 其一 青山可是堪人恨，藏著中岩十里花。
元 刘因 闻角 馀哀到晓无寻处，吹作南湖十里霜。
元 虞集 画马二首 其二 春风十里闻芗泽，新赐金鞍不受骑。
元 马祖常 驾发上京 十里貔貅骑腰袅，一双日月绣旗幡。
元 萨都剌 题半山寺 龙归石洞半山雨，潮卷天风十里松。
元 郑元祐 月夜怀十五友，并引 其八 草堂、宾主 山色湖光秋十里，诗成应更刻琅玕。
元 陈高 游灵山寺 鳌背千年开佛国，鲸波十里隔人寰。
元 宋无 鲸背吟二十二首 其二十一 直沽 细问花名何处出，扬州十里小红楼。
金 王庭筠 大江东去 癸巳暮冬小雪家集作 试问雪溪无恙否，十里淇园佳处。
《韵府拾遗 纸韵》：家语违山十里蟪蛄之声犹在于耳 ——《骈字类编》
阴 （ 陰 ） yīn
阴 [ yīn ]
- 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面诸一，与“阳”相对：～阳。一～一阳谓之道。～差阳错。～盛阳衰。～虚生热。图形：⚋(U+268B)。
- 指“月亮”：太～（月亮）。～历。
- 带负电的：～电。～极。～离子。
- 云层较厚，遮住阳光：～沉。～雨。～郁（亦指忧郁，不开朗）。～霾。
- 不见阳光，亦指不见阳光的地方：～面。～干（gān）。～凉，～影。山～（山的北面，水的南面）。碑～（碑的背面）。
- 不露出表面的，暗中的：～沟。～通（秘密往来）。～私。～功（➊暗中做的好事；➋迷信指被阴间记功的好事）。
- 背地捣鬼，险恶：～谋。～毒。
- 指冥间：～间。～司。～曹地府。
- 凹进的：～文图章。～识（即阴文）。
- 指时间：光～。惜寸～。
- 生殖器：～部。～道。～茎。～囊。
- 姓。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词